Shichirigahama
Shichirigahama ( 七里ヶ浜 ) är en strand nära Kamakura , Kanagawa Prefecture , Japan, som går från Koyurugimisaki Cape, nära Fujisawa , till Inamuragasaki Cape, väster om Kamakura. Eftersom man från den kunde njuta av en fri vy av både berget Fuji och Enoshima samtidigt, var det under Edo-perioden populärt som ämne för ukiyo-e . Till exempel inkluderar berömda ukiyo-e -artister Hiroshige och Hokusai det båda i sina 36 vyer av berget Fuji . Dess mörka sand är rik på järnmalm, vilket gjorde att Kamakura kunde bli ett blomstrande centrum för tillverkning av svärd och knivar. Dess namn översätts vanligtvis till engelska som "Seven Ri Beach", där ri är en måttenhet.
Till skillnad från sin östliga granne Yuigahama sjunker dess golv för snabbt, så det är inte särskilt populärt som badort, men surfare är närvarande under varje säsong. Sedan 1939 är det administrativt en del av staden Kamakura. Området betjänas av Enoshima Electric Railway , eller Enoden, som förbinder Kamakura Station i Kamakura med Fujisawa Station .
Etymologi av namnet
Strandens namn betyder "Seven Ri Beach", där en ri är en gammal japansk måttenhet som motsvarar 3,9 km (2,4 mi), och därför bör Shichirigahama vara cirka 27 km (17 mi) lång. Det är faktiskt drygt en tiondel av den längden. Ursprunget till namnet är okänt, och många hypotetiska etymologier finns. Enligt en passage av Shinpen Kamakurashi kommer den från Shichiri Bikyaku ( 七里飛脚 ) (en term som vanligtvis förkortas till bara Shichiri ), som var en budtjänst från Edoperioden på Kantōdō -motorvägen med ett ryttarebyte var sjunde "ri". Men eftersom uttrycket shichiri också betydde "en lång åktur", kan namnet också bara betyda att stranden är väldigt lång. Shichirigahama har också kallats Shichirinada ( 七里灘 ) , Shichibama ( 七里浜 ) och Shichiriura ( 七里浦 ) .
Historia
Även om det inte är en del av Kamakura egentligen eftersom det ligger utanför stadens sju ingångar , representerar hela området från Katase till Inamuragasaki ett historiskt viktigt område strax utanför den tidigare militärhuvudstaden. Enligt Azuma Kagami och Shinpen Kamakurashi var Shichirigahama Kamakura-shogunatets avrättningsplats. Det var också skådeplatsen för många strider, och uppteckningar visar att under Edo-perioden fortfarande var ben och rostiga vapen att återvinnas från dess sand.
Minamoto no Yoshitsunes brev från Koshigoe
Minamoto no Yoritomos berömda yngre halvbror Yoshitsune, firad i Japan i Noh och Kabuki spelar för både sin tapperhet och sin död, tjänade shōgunen troget i åratal och ledde Minamoto-klanen i att besegra Taira-klanen , men kunde av flera skäl Undvik inte en konfrontation med honom. Efter några segrar försökte han komma in i Kamakura, men stoppades vid Koshigoe av ett brev från Hōjō Tokimasa . Han väntade fruktlöst omkring 20 dagar på Koshigoes Manpuku-ji, nära Shichirigahama, och dikterade sedan till sin skötare Benkei ett brev till Yoritomo som var avsett att bli berömd, " Brevet från Koshigoe ", där han klagade över att han aldrig hade förrådt sin bror, men tvärtom hade alltid troget tjänat honom. Han hade vunnit viktiga segrar för honom, men hade inte fått annat än förebråelser och otrohet i gengäld. Yoritomo gav inte efter, så Yoshitsune gav upp och lämnade Koshigoe för Kyoto. Brevet förekommer ursprungligen i Azuma Kagami och tros inte ha skrivits av Yoshitsune. Det återspeglar förmodligen hans sanna känslor.
Fejden mellan bröder fortsatte tills en flykting Yoshitsune tvingades ta livet av sig. Hans sex veckor gamla huvud bevarat i sprit fördes sedan till shōgun , som accepterade det i Koshigoe 1182. Yoshitsune är inskrivet i Shirahata Jinja i Fujisawa.
Inamuragasaki
Kejsarlojalisten Nitta Yoshisada 1333 invaderade Kamakura, avsatte dess regent Hōjō Takatoki och avslutade det 145-åriga Kamakura-shogunatet . Enligt legenden, eftersom han inte kunde besegra Kamakura-försvaret på land, gick han ner till Shichirigahama och, vid Inamuragasakis oframkomliga udde, bad guden Ryūjin att dra tillbaka vågorna och släppa igenom honom.
Stelen vid Sode no Ura ( 袖の浦 ) , den lilla bukten väster om Inamuragaki, lyder:
För 666 år sedan, den 21 maj 1333, beslutade Nitta Yoshisada, som bedömde att Kamakuras invasion på land var svår, att försöka kringgå denna udde. Detta är platsen där han enligt traditionen kastade sitt gyllene svärd i vågorna och bad till havsguden att dra tillbaka dem och låta honom passera. (Stele uppfördes 1917)
Nichiren i Shichirigahama
Nichiren-buddhismen föddes i Kamakura, och staden är rik på platser knutna till både Nichiren och hans liv. Flera av dem finns i Shichirigahama. Detta beror på att en av shogunatets avrättningsplatser låg i Katase nära Fujisawa på den plats där Ryūkō-ji nu är, så när Nichiren dömdes till döden, var han tvungen att föras dit. Nichiren hade dömts för att ha skrivit sin Risshō Ankoku Ron , som bedömdes vara omstörtande av myndigheterna. Ett mirakel räddade honom dock, för när han höll på att halshuggas (en händelse känd för Nichirens anhängare som Tatsunokuchi-förföljelsen ( 龍 ノ口法難)) slog blixten ner i hans bödel. Nichiren benådades till slut och en order skickades till Katase om att stoppa avrättningen.
Reikō-ji
Reikō-ji ( 霊光寺 ) och dess Tanabegaike Pond ( 田辺が池 ) var platsen för ett av Nichirens mirakel. Under en period av extrem torka, efter att den berömda prästen Ninshō redan hade misslyckats, bad han framgångsrikt gudarna om regn. Av denna anledning är dammen också känd som Amagoinoike ( 雨乞の池 , eller "Regnbönsdamm" ) .
Nichirens tall
Den så kallade Nichiren Kesagake no Matsu ( 日蓮袈裟掛けの松 ) var en tall på vägen till Katase från vilken Nichiren hängde sin kesa (en buddhistisk stola ) när han var på väg till Ryūkō-ji för att den inte skulle vara nedsmutsad av hans blod. Den ursprungliga tallen dog för länge sedan, och har ersatts många gånger av de troende. Idag finns det dock ingen tall och bara en stele finns kvar.
Yukiaibashi-bron
Yukiaibashi-bron ( 行合川 , "Meeting-eachother Bridge" ) är en liten bro nära Enodens Shichirigahamas station byggd på platsen där en budbärare som bar Nichirens benådning mötte budbäraren bunden i motsatt riktning för att tillkännage sin mirakulösa räddning.
Koyurugimisaki
I den västra änden av stranden skjuter en annan udde, i storlek och form liknande Inamuragasaki, ut i havet. Den heter Koyurugimisaki ( 小動岬) ( "Small Movement Cape"), och på den står en liten Shinto-helgedom som heter Koyurugi Jinja. Återigen är ursprunget till dess ovanliga namn okänt.
En legend säger att det under Edo-perioden stod en tall på den som skakade även när det inte blåste och producerade ett extremt behagligt ljud som om en himmelsk varelse spelade ett instrument. Enligt en annan såg grundaren av helgedomen, som var en samuraj från Kamakuraperioden som heter Sasaki Moritsuna, tallen röra sig väldigt lite och avge ljud som en koto , så han gav udden dess namn.
Nitta Yoshisada stannade vid Koyurugi Jinja 1333 för att be om seger. Efter att ha vunnit kom han tillbaka för att erbjuda ett svärd och lite pengar till helgedomen, med vilken shinden senare återställdes. Helgedomen hette förr Hachiōji-gū ( 八王子宮 ) från namnet Koshigoes förmyndaranda (chinju ( 鎮守/鎮主 ) ), men dess namn ändrades under shinbutsu bunri (den påtvingade separationen av buddhism och shinto) helgedomar) under Meiji-eran . Senare, 1909, sammansmältes den med en annan helgedom, och av den anledningen omsluter den nu kami Takeminakata no Mikoto .
Anteckningar
- Kamakura Shōkō Kaigijo (2008). Kamakura Kankō Bunka Kentei Kōshiki Tekisutobukku (på japanska). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. ISBN 978-4-7740-0386-3 .
- Mutsu, Iso (juni 1995). Kamakura. Fakta och legend . Tokyo: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-1968-8 . OCLC 33184655 .
- Kusumoto, Katsuji (juli 2002). Kamakura Naruhodo Jiten (på japanska). Tokyo: Jitsugyō no Nihonsha. ISBN 978-4-408-00779-3 . OCLC 166909395 .
- A Guide to Kamakura, Manpukuji åtkoms den 19 oktober 2008