Shi'ur Qomah

Shi'ur Qomah ( hebreiska : שיעור קומה , lit. Kroppens dimensioner ) är en midrashisk text som är en del av Hekhalot - litteraturen . Den utger sig för att registrera, i antropomorfa termer, de hemliga namnen och exakta mått på Guds kroppsliga lemmar och delar. Majoriteten av texten är nedtecknad i form av talesätt eller läror som ängeln Metatron avslöjade för tannan Rabbi Ishmael , som överförde den till sina elever och sin samtida Rabbi Akiva . Det är också en exegetisk analys av Högsången 5:11-16 och förkunnar att alla som studerar den är garanterade en del av den kommande världen .

Proveniens och tolkning

För närvarande finns texten endast i fragmentarisk form, och forskare har diskuterat hur man på lämpligt sätt kan datera den. Moderna akademiska forskare inom judisk mystik, som Gershom Scholem, anser att den är från "antingen den tannaitiska eller den tidiga amoriska perioden." Men på 1100-talet förklarade den rationalistiske judiska filosofen Maimonides att texten var en bysantinsk förfalskning. Maimonides ansåg också att texten var så kättersk och i strid med riktig judisk tro att den borde brännas .

Rabbi Saadia Gaon uttryckte också tvivel om ursprunget till texten, och uttalade att "eftersom den inte finns i varken Mishna eller Talmud , och eftersom vi inte har något sätt att fastställa huruvida den representerar Rabbi Yishmaels ord eller inte; kanske någon annan låtsades tala i hans namn." Icke desto mindre, i fallet att texten på något sätt visade sig vara äkta, skrev Saadia att den måste förstås i linje med hans "teori om 'skapad härlighet'", som förklarar de profetiska teofanierna som visioner inte av Gud själv utan av ett lysande [skapat] ämne." Rabbi Moses Narboni skrev också ett filosofiskt verk om texten med titeln Iggeret Al-Shi'ur Qomah (heb: אגרת על שיעור קומה lit. Epistel om Shi'ur Qomah), där han avfärdar Shi'ur Qomahs uppenbara antropomorfism som strikt metaforiskt. Rabbi Narbonis verk i Iggeret är en "meditation över Gud, mått på alla existerande ting. Det är baserat på Abraham Ibn Ezras kommentar om Exodus , och studerar med hjälp av bibliska och rabbinska passager två typer av kunskap: Guds kunskap om hans varelser, kallad kunskap om ansiktet, och hans varelsers kunskap om Gud, kallad kunskap om ryggen (en anspelning på 2 Mosebok 33:23).”

Se även

• Judisk mystik
• Kätteri i ortodox judendom
• Medeltida judisk filosofi
• Moses Taku

externa länkar

• Shi'ur Qomah - שיעור קומה hebreiska, sid. 75-84.
• Shi'ur Qomah engelsk översättning
• The Shiur Komah: Imaging the Divine av Joseph Dan