Shaphan
Shaphan ( hebreiska : שפן , som betyder " hyrax "), son till Azaliah, är namnet på en skriftlärare eller domstolssekreterare som nämns flera gånger i den hebreiska bibeln ( 2 Kungaboken 22:3-14 och 25:22 ; och paralleller i 2 Krönikeboken 34:8–20 ; se även Jeremia 26:24 ; 36:10–12 ; 39:14 ; 40:5 och följande; och 43:6 ).
bibliska berättelser
I krönikörens berättelse är Shaphan en av tre ledare som skickats av kung Josiah av Juda för att reparera templet i Jerusalem och använda tempelmedlen för att beställa det nödvändiga arbetet. När överste tempelprästen Hilkia upptäcker en gammal Torahrolla ger han den till Safan, som i sin tur för den till kung Josia. Josiah läser den högt för en folkmassa i Jerusalem, vilket resulterar i en stor religiös väckelse. Många forskare tror att detta antingen var en kopia av Femte Moseboken eller en text som blev en del av Femte Moseboken som vi har det; som ett resultat är händelsen känd som Deuteronomic reformen .
Enligt Bibeln hade Safan söner som hette Ahikam , Elasa och Gemarja . Den senare tycks inte vara samma Gemaria som namnges som en son till Hilkia i Jeremia 29:3 . Förutsatt att det är samma Shafan, hade han också en son som hette Jaazanja, som är en av avgudsdyrkarna som avbildas i Hesekiels syn som beskrivs i Hesekiel 8:11 .
Shafans barnbarn är Gedalja , den kortlivade guvernören i Juda som utsågs av Nebukadnessar efter Jerusalems förstörelse 586 fvt. Oavsett om de var påverkade av Shafans del i Josias reformer eller inte, verkar både Ahikam och senare Gedalja ha spelat en betydande roll för att skydda Jeremia från förföljelse.
Bullae av Shaphan
Under utgrävningarna i Davids stad ledd av den israeliska arkeologen Yigal Shiloh, upptäcktes ett antal bullae i skikt X, förstört av babylonierna i ca. 586 f.Kr. Bulla 2 lyder: tillhör Gemaryahu ben Shaphan . Shiloh hävdade att Gemaryahu av denna bulla ska identifieras med "Gemaryahu son till Shafan, den skriftlärde" som nämns i en biblisk text, en figur under Jehojakims regeringstid (från 609-598 f.Kr.). Om så är fallet kan det bekräfta Gemaryahu tillsammans med Ahikam som en son till Shafan. Arkeologen Yair Shoham noterar dock: "Man bör dock komma ihåg att namnen som hittades på bullorna var populära i gamla tider och det är lika möjligt att det inte finns något samband mellan de namn som finns på bullan och den person som nämns. i Bibeln."