Servulus av Rom
helgon
Servulus
den förlamade
| |
---|---|
Född |
600-talets Rom, Italien |
dog |
c. 590 Rom |
Fest | 23 december |
Saint Servulus (eller Servolo , död ca 590 ) var en förlamad tiggare som tillbringade all sin tid med att be utanför Sankt Clements kyrka i Rom. Hans festdag är den 23 december.
Romersk martyrologi
Den romerska martyrologin 1916 har en post under den tjugotredje dagen i december,
I Rom, salige Servulus, om vilken den helige Gregorius skriver, att han som en förlamning från sina första år till slutet av sitt liv blev liggande på en veranda nära S:t Clements kyrka och blev inbjuden av änglarnas sång, han gick att njuta av paradisets härlighet. Vid hans grav utförs ofta mirakel av den allsmäktige Gud.
Monks of Ramsgate-konto
Munkarna i St Augustine's Abbey, skrev Ramsgate i sin Book of Saints (1921),
Servulus (St.) (23 dec.) (6:e århundradet) En helig man som, förlamad hela sitt liv, tillbringade sina dagar i bön i verandan till kyrkan Sankt Clement i Rom. När tiden för hans död anlände bad han de som omgav honom att sluta med sin psalmsång, eftersom han redan hörde deras ord tas upp av änglarna i himlen. Saint Gregory the Great beskriver scenen i en av sina homilier och verkar ha känt Saint Servulus personligen.
Butlers konto
Hagiografen Alban Butler (1710–1773) skrev i sitt liv av fäderna, martyrerna och andra främsta helgon den 21 februari,
23 december
St. Servulus, C. Från St. Gregory, Hom. 25, i Evangel. och Dial. l. 4, c. 14. 590 e.Kr.I detta helgon exemplifierades vad vår gudomlige Återlösare har lärt oss om Lasarus, den fattige mannen full av sår, som låg framför porten till den rike mannens hus. Servulus var en tiggare och hade drabbats av förlamning från sin späda barndom; så att han aldrig kunde stå, sitta upprätt, lyfta handen mot munnen eller vända sig från den ena sidan till den andra. Hans mor och bror bar honom in på verandan till St. Clements kyrka i Rom, där han levde på allmosor från dem som gick förbi. Vad han än kunde avvara från sitt eget uppehälle delade han ut bland andra behövande.
Lidandena och förödmjukelsen av hans tillstånd var ett medel av vilket han gjorde den mest utmärkta användningen för helgelsen av sin egen själ, genom att ständigt utöva ödmjukhet, tålamod, ödmjukhet, resignation och botgöring. Han brukade vädja till fromma personer att läsa de heliga skrifterna, och han hörde dem med sådan uppmärksamhet att han lärde sig dem utantill. Sin tid invigde han genom att ihärdigt sjunga lovsånger och tacksägelse till Gud, och hans ständiga smärtor var så långt ifrån att nedslå eller distrahera honom, att de visade sig vara ett mycket pressande motiv för att med större iver lyfta hans sinne till Gud.
Efter att ha tillbringat flera år på detta sätt, och hans valpsjuka hade tagit hans livsviktigheter, märkte han att hans slut närmade sig. I sina sista stunder önskade han att de fattiga och pilgrimerna, som ofta hade deltagit i hans välgörenhet, skulle sjunga heliga psalmer och psalmer av honom. Medan han förenade sin röst med deras, ropade han plötsligt: ”Tystnad; hör du inte den ljuva melodin och lovsången som ljuder i himlen!” Strax efter att han hade sagt dessa ord dog han, och hans själ bars av änglar till evig salighet, omkring år 590. St. Servulus kropp begravdes i St. Clements kyrka och hedrades med mirakel, enligt den romerska martyrologin .
Den helige Gregorius den store avslutar den redogörelse, som han ger om honom i en predikan för sitt folk, med att observera att hela denna stackars sjuke tiggares uppträdande högljutt fördömer dem, som, när de välsignas med god hälsa och en riklig förmögenhet, inte heller gör goda gärningar, inte heller lida det minsta kors med acceptabelt tålamod.
Anteckningar
Källor
- Butler, Alban (1846), The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints , vol. X, New York: D. & J. Sadlier , hämtad 2021-09-07 Den här artikeln innehåller text från den här källan, som är allmän egendom .
- Gibbons, Cardinal, ed. (1916), The Roman martyrology , Baltimore: John Murphy , hämtad 2021-09-07 Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom .
- St. Augustine's Abbey, Ramsgate (1921), The Book of saints: en ordbok över Guds tjänare helgonförklarad av den katolska kyrkan, London: A. & C. Black, ltd. , hämtad 2021-09-07 Den här artikeln innehåller text från den här källan, som är allmän egendom .