Schoonoord, Sydafrika

Schoonoord Kgalatlou
Schoonoord Schoonoord
Koordinater:
Land	Sydafrika
Provins	Limpopo
Distrikt	Sekhukhune
Kommun	Makhuduthamaga
Område
• Totalt	12,36 km 2 (4,77 sq mi)
Befolkning  (2001)
• Totalt	7 556
• Densitet	610/km 2 (1 600/sq mi)
Rasmakeup (2001)
• Svart afrikansk	99,96 %
• Indiskt / asiatiskt	0,04 %
Första språk (2001)
• Northern Sotho, Sepedi	97,98 %
• Swazi	0,67 %
• Sotho	0,4 %
• Övrig	0,95 %
Tidszon	UTC+2 ( SAST )
Postnummer (gata)	1124
Hemsida	http://www.schoonoordonline.co.za/

Schoonoord är en by i Sekhukhune distriktskommun i Limpopo -provinsen i Sydafrika . Namnet Schoonoord är holländskt, det är påtvingat de infödda i detta område av Berlins missionssällskap.

Namnet Kgalatlou användes i folkmun före missionärsetableringen i denna by. Kgalatlou ligger mellan två berg, ett större som heter Leolo Mountain och det mindre andra som heter Kgalatlou. "Kgalatlou syftar på de små jordbrukstomterna, berget, bäcken som rinner mellan bergen och den lutherska kyrkan som ligger på det mindre berget." Mahapa (1987)

Etymologi

Kgalatlou är en samling av djurnamn: Kgala-Crab och Tlou-Elephant. Vattenbäcken var en livsmiljö för "King Crabs". Krabborna jämfördes med en elefant i storlek därav namnet Kgalatlou.

Alexander Merensky, en missionär, fick tillstånd att etablera en mission från Kgoshi Sekwati, Sekhukhune kgoshi ya bapedi. En missionsstation etablerades 1861 vid Kgalatlou som senare officiellt fick namnet Schoonoord. En polisstation, postkontor och magistrat inrättades därefter. Kontoren kallades för "ka lekgoweng" som betyder på vitmannens plats. Schoonoord är omgivet av byar som heter Tshehlwaneng, Manganeng, Tsatane, Mashite och Maila.

Traditionellt ledarskap

Kgoši Maloma

Kgoši Mashegoana (Legare le Tswaledi)

Kgoši Mogashoa

Kgoši Seopela

Kgoši Tshesane

Hövdingarna samexisterar i harmoni trots sina mindre kulturella sedvänjor, de har alltid delat vattenresurser från strömmen även kallad Kgalatlou och fortsätter att odla bredvid varandra. Kgoshi Seopela var den första hövdingen som anlände till detta område och han är därför myndigheten i detta område. Det är brukligt att en migrant eller chef som anländer till ett territorium måste göra ett artighetsbesök hos den presiderande chefen så att de kan tilldelas en bit mark.

Kotsiri och Fas fyra är byggda på tomma stycken mark som en gång var plantager för självförsörjande jordbruk. De är nya sektioner i Schoonoord-jurisdiktionen som utvecklades som ett resultat av tillströmningen av människor från närliggande byar och ättlingar från de fem hövdingarna. GaSekele "eMkhondone" ligger öster om berget Kgalatlou. Det är en bostad för den swazi- och sepeditalande gruppen.

Administrering

Den sydafrikanska regeringen etablerade bantustanerna även kända som hemländerna. Det norra hemlandet för Bapedi-folket kallades Lebowa som är Sepedi för norr. Det ligger i Transvaal i nordöstra Sydafrika. Lebowa-administrationen hade kontor över hela hemlandet, Sekhukhune-kontoret ansvarade för samhällsförvaltningen av schoonoordområdet. Det ligger vid foten av berget Kgalatlou som ligger på gränsen mellan Kgoshi Tshesane och Kgoshi Seopela. Kgalatlou-berget är en del av Leolobergskedjan som sprider sig norrut mot Ga-Nchabeleng och söderut mot Stofberg. Administrationskontoren inkluderade kontor för inrikes frågor dit folk från närliggande byar kom för födelseregistrering och identitetshandlingar. Under Lebowa-administrationen reste folk till stor del med bussar genom hemlandet. De reste från omgivande byar till Schoonoord och busshållplatsen var en häck av aktivitet som lockade entreprenörer. Förflyttningen av människor till kontoren resulterade i en småskalig ekonomisk utveckling i byn. Försäljning och köp av frukt, grönsaker och förfriskningar dominerade handeln, och de provisoriska stånden utgjorde ett kommersiellt landskap i byn.

Den formella handeln var ett förbehåll för en handfull familjer som inkluderade Maloma's och Mogale's som etablerade sina företag på 1970-talet och upprätthöll dem genom generationer fram till 2010-talet. Från 2011 skapade asiater okuvlig konkurrens i både formell och informell handel.

Kultur

Dinaka betyder horn. I Sepedi-kulturen hänvisar dinaka också till en traditionell dans gjord av män och tonårspojkar, den utförs under bröllopsfirande och skolavslutning. Musiken som deltagarna dansar till produceras från ett ko- eller impalahorn. Kunskapsbristen och otillgängligheten av impalahorn resulterade i brist på musikinstrument för dansen, men penny-vislingar och liknande moderna instrument används.

Dipapetlwane är en damdans, det rytmiska ljudet som deltagarna dansar till produceras av handgjorda shakers som bärs på benen för att ge ett akustiskt ljud.

Tja Manyalo (bröllopssånger med en fartfylld technorytm) är en musikgenre som är exklusiv för den större Sepedi-talande regionen i Limpopo-provinsen. Den framförs på bröllop av bröllopssällskapet och ackompanjeras av ett danssteg som kallas S'TEPE som betyder steg.

Koma är en kulturell initieringspraktik för både flickor och pojkar in i vuxen ålder. Det praktiseras av de tre hövdingarna nämligen Maloma, Mashegoana och Seopela. Det finns en tvist mellan den sittande chefen på Kgoši Tshesanes anläggning och det kungliga rådet om praxis för initiering (Koma). Tvisten är att Koma inte ska utövas eftersom det inte är en del av deras arv. Det praktiserades inte av den sittande hövdingens förfäder och från denna bakgrund ogillar kungarådet det. Men de som är villiga att bli initierade till manlighet av angränsande hövdingar är inte förbjudna. Koma i Schoonoord-samhället och Sekhukhune-regionen i stort har alltid varit säkert och utan dödsfall.

Religion

Samhället ansluter sig till afrikanska traditioner och kristna värderingar. Konflikten att utöva både afrikanska traditioner och kristen religion är utbredd. Det finns flera kyrkor i samhället, nämligen romersk-katolska, holländska reformerta, lutherska Bapedi-kyrkan, Lutherska Bapedi-kyrkan i Sydafrika, Zion Christian Church och Evangelical Lutheran Church in SA (ELCSA). De tre lutherska kyrkorna ligger vid Kgoši Tshesanes anläggning. Den lutherska Bapedikyrkan bildades 1889/90 av pastor Johannes Winter och Martinus Sebushane Moganedi som lämnade Berlins missionssällskap.

Det finns afrokristna kyrkor som kallas "Mapostola". De betonar ett andligt helande och det är vanligt att hitta en ledare i dessa kyrkor med en andlig gåva av helande och i detta syfte kallas de för "kereke tša moya". Det finns också karismatiska kyrkor som kallas Bazalwane.

Hälsoanläggningar

Kliniken i Schoonoord är en del av utvecklingens pelare i denna stad. På 1980-talet användes kliniken som ett centrum för trädgårdsprojektet "Operation Hunger". Detta fattigdomsbekämpande projekt administrerades på kliniken eftersom kliniken hade pålitligt vatten och undernärda barn identifierades för lindring när de kom för sina vanliga vaccinationstillfällen.

Församlingshus

Peter Nchabeleng Sports Complex i Kotsiri

Skolor

Kgalatlou gymnasiet

Makatane High School

Semashego Primary School

Schoonoord Primary School

Legare gymnasiet

Tšhabadietla gymnasiet

PhutloTau High School

Matime Primary School

Kgobisi Primary School

Tswaledi Pre-School Mokale Primary School

Berg

Seolwane

Kgalatlou

Šalabje

Mmadišwane

Nokomeetse

Lepopotlwane

Maadimo

Anmärkningsvärda människor

Professor Malekgapuru William Makgoba

Professor Mogobo Boy Nokaneng

• Mahapa, WL 1987. Di Sa Re Shaletse Monaganong. Mariasburg: Educum