Saul Adadi
Saul Adadi
| |
---|---|
Personlig | |
Född |
Saul Adadi
1850
Tripoli , Libyen
|
dog | 18 september 1918 (67–68 år) |
Religion | judendom |
Nationalitet | Libyen |
Förälder | Abraham Hayyim Adadi |
Placera | Rosh yeshiva |
Yahrtzeit | 13 Tishrei 5679 |
Begravd | Tripoli |
Saul Adadi ( hebreiska : שאול עבדיה אדאדי , 1850 – 18 september 1918) var en sefardisk Hakham , rosh yeshiva och paytan i det judiska samhället i Tripoli , Libyen på 1800-talet . Han var starkt involverad i ungdomsutbildning, grundade en yeshiva och var med och grundade och fungerade som rektor för en Talmud Torah . Han bevarade pinkasim (gemenskapsuppteckningsböcker) från den judiska församlingen i Tripoli, opublicerade manuskript av den judiska ledaren i Tripoli från 1700-talet, Rabbi Abraham Khalfon , och sefarim som tillhörde hans far, Hakham Abraham Hayyim Adadi , en äldre rabbin från den föregående generationen.
Familj
Saul Adadi föddes i Tripoli, en ättling till en framstående rabbinsk familj. Han var son till Hakham Abraham Hayyim Adadi (1801–1874), chef för Tripolis rabbinska domstol och författare till flera halakiska verk. Han var barnbarnsbarn till Hakham Nathan Adadi (1740–1818), en av ledarna för den judiska församlingen i Tripoli på 1800-talet, och barnbarns barnbarn till Hakham Mas'ud Hai Rakkah (1690–1768), författare till Ma'aseh Rokeaḥ , som är krediterad för att ha lagt grunden för utvecklingen av den judiska gemenskapen i Tripoli till en av "visare, skriftlärda och kabbalister". Han var en samtida med Hakham Jacob Rakkah (1800–1891), en annan barnbarns barnbarns sonson till Mas'ud Hai Rakkah och författare till cirka 40 sefarim .
På Lag BaOmer 1870 återvände Adadis far och mor till Safed i Levanten , där den äldre Adadi hade bott i sina yngre år och tjänat som shadar (rabbinsk utsände). Saul stannade kvar i Tripoli och korresponderade med sin far fram till dennes död 1874.
Rabbinsk karriär
Adadi grundade en yeshiva i Tripoli och tjänstgjorde som rosh yeshiva . Med sekulära utbildningsströmmar som gjorde intåg i Tripoli, grundade Adadi, tillsammans med rabbinerna Zion Tzaror, Mas'ud Jenah och Nissim Nahum, en Talmud Torah kallad Yagdil Torah 1893. Under sitt första år registrerade denna Talmud Torah 330 barn, och av 1905, då dess permanenta byggnad uppfördes, 400 elever, mestadels från fattiga familjer. Adadi var rektor på skolan och ansvarade för att testa barnen en gång i veckan och spela in deras betyg för att spåra framgången med programmet.
Adadi byggde också en synagoga i Tripoli; en minnesmarkering som registrerar hans namn tillsammans med namnen på byggare av alla andra synagogor som byggdes i Tripoli från medeltiden fram till andra världskriget dyker upp i Eitz Chaim-synagogan i Or Yehuda, Israel, där många nordafrikanska judar bosatte sig .
Adadi komponerade också piyyutim (liturgiska dikter), och lämnade en volym av piyyutim i manuskriptform. Han dog i Tripoli den 18 september 1918 (13 Tishrei 5679).
Arv
Forskare har avslöjat pinkasim (gemenskapens uppteckningsböcker) från den judiska församlingen i Tripoli i Adadis studiesal , såväl som opublicerade manuskript ( ktav yad ) av rabbi Abraham Khalfon , en av cheferna för samhället på 1700-talet. Adadi bevarade också sefarim , som bär hans (Saul Adadis) stämpel och som har sålts på auktion.
Rakkah-Adadi släktträd
Aharon Rakkah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mas'ud Hai Rakkah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Yitzhak Rakkah | Nathan Adadi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Baruh Rakkah | Mas'ud Hai Adadi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Shilomo Rakkah | Abraham Hayyim Adadi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jacob Rakkah | Sion Rakkah | Saul Adadi | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abraham Rakkah | Meir Rakkah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Anteckningar
Källor
- Abramsky-Belli, Irit (1997). פנקס הקהילות: אנציקלופדיה של היישובים היהודיים למן היווסדם ועד לאחר מלחמת העולם השנייה. לוב ; תוניסיה [ Community Record Books: Encyclopedia of the Jewish communities enligt deras etablering fram till efter Förintelsen under andra världskriget: Tripoli, Tunisien ] ( på hebreiska). Yad Vashem . ISBN 9789653080591 .
- Ha-Cohen, Mordecaï (1993). Mordokai bok: En studie av judarna i Libyen . Darf förlag. ISBN 1850772304 .
- Hallamish, Moshe (2001). הקבלה בצפון אפריקה למן המאה הט"ז : סקירה היסטורית ותרבותית [ The Kabbalah in North Africa: A Historical and Cultural Survey ] (på hebreiska). Tel Aviv: Hakibbutz Hameyuchad. s. 78.
- Halpern, Raphael (1987). אטלס עץ-חיים [ Atlas Eitz Chaim ] (på hebreiska). Vol. 13. Hekdesh Ruach Yaakov.
- Malachi, Zvi; Mirsky, Aaron (1986). באורח מדע: מחקרים בתרבות ישראל, מוגשים לאהרן מירסקי במלאת לו שבעים שנה [ The Way of Science: Israeli cultural studies, presenterad för Aaron Mirsky efter hans sjuttio år] . Habermann-institutet för litteraturforskning.
- Slouschz, Nahum (1927). Resor i Nordafrika (PDF) . Jewish Publication Society of America .
- Spector, Shmuel; Wigoder, Geoffrey, red. (2001). The Encyclopedia of Jewish Life före och under Förintelsen: Seredina-Buda-Z . Vol. 3. NYU Press. ISBN 0814793789 .
- Tagger, Mathilde A.; Kerem, Yitzchak (2006). Guidebok för sefardiska och orientaliska genealogiska källor i Israel . Avotaynu. ISBN 1886223289 .