Russell L. Caldwell
Russell Leon Caldwell (1904-1979) var en amerikansk historiker, utbildare och samhällsaktivist. Han föddes 13 augusti 1904 i Farrell, Pennsylvania , och dog 23 maj 1979 på Daniel Freeman Memorial Hospital i Inglewood, Kalifornien , på grund av hjärt-kärlsjukdom vid 74 års ålder.
Caldwell och hans fru Ruth gifte sig den 2 september 1934 i Toledo, Ohio , i en ceremoni som utfördes av Ruths far, pastor BT Burnworth. Deras son, Stanley Russell Caldwell, föddes i Wooster, Ohio , där Caldwell undervisade på gymnasiet innan familjen flyttade till södra Kalifornien. Deras dotter, Ruth, undervisade i många år vid Luther College (Decorah, Iowa).
Utbildning
Caldwell fick en Bachelor of Arts-examen från Hiram College (OH) 1927. Medan han var på Hiram var han involverad i Delphic Literary Society, Pi Kappa Delta Debate Society och Men's Self-Government Society. Han undervisade vid Wooster (OH) High School från 1930 till 1944. Caldwell fick sin Master of Arts och Ph.D. examen i historia från University of Southern California (USC) 1933 respektive 1948. Hans masteruppsats hade titeln En historisk studie av Sankt Bernard av Clairvaux som förföljare av Abelard ; hans doktorsavhandling handlade om The Influence of the Federal Bar Upon the Interpretation of the Constitution Under John Marshall .
Akademisk karriär
Caldwell anslöt sig till USC-fakulteten 1945 som medlem av Institutionen för historia, specialiserad på tidig amerikansk historia, amerikansk intellektuell-kulturhistoria och europeisk-amerikanska relationer. 1946 blev han också ordförande för Institutionen för allmänna studier i amerikansk civilisation och institutioner.
Hans heders- och yrkesorganisationsmedlemskap inkluderade: The American Historical Society ; Mississippi Valley Historical Association ; Phi Kappa Phi (universitetets nationella stipendieförening); Phi Alpha Theta (nationell historias hederssällskap); Pi Kappa Delta (nationellt tal och debatt hederssamhälle); Tau Kappa Alpha (nationellt hederssällskap inom journalistik och masskommunikation); och American Association of University Professors (AAUP).
Medan han var på USC-fakulteten, tjänstgjorde Caldwell som sekreterare och senare president för AAUP:s lokalavdelning; ordförande för det som döptes om till fakultetscentret efter att han framgångsrikt drivit på för en sammanslagning av mäns fakultetsklubb och kvinnliga fakultetsklubben; ledamot av universitetets fakultets senat; ledamot av universitetskommittén för riktad undervisning; och fakultetssponsor för många studentorganisationer. Han tjänstgjorde också som president för USC Retired Faculty Association 1978–1979. Han initierade och undervisade i historieklasser i Europa under sommarsessionerna. Dessa kurser kombinerade resor med studier av europeisk historia och inkluderade intervjuer med ledande europeiska personligheter involverade i nationella och internationella angelägenheter. (KÄLLA: USC News Bureau, nd; från USC University Archives). Efter formellt pensionering från USC, blev han inbjuden att skapa ett institut för studier av USA:s presidenthistoria vid University of California, Santa Barbara , men han tackade nej och undervisade på deltid i kurser i journalistik, juridik och regering vid USC fram till sin död . Bland många studenter som han var mentor, har en, Carole Shammas , nu en lärostol vid institutionen för historia vid USC. Hans elever inkluderade också fotbollsstjärnan Frank Gifford , som kom ihåg att hans flickvän uppmanade honom att gå Caldwells kurs "Människa och civilisation".
Politisk aktivism
Under 1950-talet var Caldwell en uttalad kritiker av USA:s representanthus för oamerikanska aktiviteter ( HUAC ) och av senator Joseph McCarthy och hans jakt på påstådda kommunister genom senatens ständiga underkommitté för utredningar. Han avvisades av många av sina USC-kollegor såväl som av många USC-alumner, offentligt tillrättavisad av USC:s president Fred D. Fagg, Jr. , och fick sina klasser infiltrerade av Kaliforniens oamerikanska aktivitetskommittéutredare (Eisley, Cindy. 1974. "Russell Caldwell: Up Against the World," Campus [UC Santa Barbara] (23 oktober): 1–3). Han kunde också tvinga University of California, Los Angeles (UCLA) att återanställa flera av dess fakulteter som hade avslutats för sin förmodade politiska övertygelse. Han stämplades offentligt som kommunist på tv i en sändning av Freedom Forum .
1955 organiserade Caldwell en namninsamling, undertecknad av 135 av hans USC-fakultetskollegor samt ministrar som var medlemmar i Southern California Baptist Ministers Union, och protesterade mot valet av Texas guvernör Robert Allan Shivers (1949–1957) som USC Commencement-talare vid examensceremonierna. År 1954 hade Shivers varit en frispråkig kritiker av Brown v. Board of Education i Topeka (KS) USA:s högsta domstolsbeslut (347 US 483). Framställningen om att avbryta framträdandet av guvernör Shivers avvisades av USC:s president Fagg. Det fanns spekulationer om att dessa fakultetsdemonstranter skulle arrangera en organiserad demonstration vid inledningsceremonierna, men detta ägde inte rum.
Samhällsengagemang
Caldwell och hans familj bodde i grannskapet strax norr om USC University Park Campus på 825 West 32nd Street. Platsen är vid den nuvarande korsningen mellan University Avenue och West 32nd Street på mark som nu ockuperas av Troy (Residence) Hall och tvärs över gatan från 32nd Street USC Magnet School.
Caldwell skrev och berättade 65 radioprogram om amerikansk historia för Storer Broadcasting Co. i Miami och KGBS Los Angeles.
1959 blev Caldwell aktiv i Hoover Urban Renewal Project. Han utsågs av borgmästaren i Los Angeles till sekreterare för Hoover Urban Renewal Advisory Committee (HURAC). Senare utsågs han till borgmästarens kommitté för konsulter för stadsförnyelse.
Caldwell organiserade också misslyckade grannskapsförsök för att blockera byggandet av Harbour Freeway (US 110) strax öster om University Park Campus. Motorvägskonstruktion krävde rivning av mycket låginkomsthus i hela södra Los Angeles .
I juni 1971 fick Caldwell en lovordande resolution från Los Angeles City Council. Berömmet presenterades av rådsmedlem Pat Russell , själv en långvarig förespråkare på uppdrag av invånare som hotas av förflyttning på grund av stadsförnyelse.
Caldwell tjänstgjorde som ordförande för styrelsen för West Adams Presbyterian Church, som ligger bara några kvarter norr om University Park Campus, där han och hans familj deltog.
Utmärkelser
Caldwell och hans high school-debattlag fick Lowell Thomas Award for Outstanding Achievement in Oratory 1940. Samma år fick Caldwell Bruno E. Jacobs beröm för sina Wooster High School-prestationer i National Forensic League- tävlingar.
Ett Russell L. Caldwell Memorial Research Award inrättades vid Hiram College 1983. Det finansieras av gåvor från Caldwells tidigare talstudenter vid Wooster High School och delas ut omväxlande år till studenter vid institutionerna för historia och talkommunikation för att öka deras kreativitet och oberoende forskning under deras sista år på college. Insamlingskampanjen leddes av 1942 Wooster High School-utexaminerade Dr. William R. Miner (BA, Hiram College, 1945; MSW, University of Michigan, 1950; Ph.D., Brandeis University, 1976; LL.D., honoris causa , The College of Wooster, 1969).
Caldwell valdes in i Debate Coaches Hall of Fame på Wooster High School där han utvecklade debattteamet samtidigt som han undervisade i historia och tal från 1931 till 1946. (USC Retiree Community Newsletter, maj 2013, s. 4).
Watts Riot och ursprunget till Russell L. Caldwell Neighborhood Scholarship Program
Watts -upploppet (även känt som Watts-upproret) 11–17 augusti 1965 började med arresteringen av en ung afroamerikansk man i detta övervägande segregerade område i södra centrala Los Angeles, söder om USC University Park Campus. Invånarna i låginkomstområdet hade en djupt rotad förbittring över vad som uppfattades som långvarig brutalitet av brottsbekämpande myndigheter, inklusive Los Angeles polisavdelning. Det veckolånga upploppet resulterade i 34 dödsfall, 1 032 skador och 3 438 arresteringar.
Russell Caldwell, som utbildare och bosatt i South Central Los Angeles, uppfattade ett litet steg som kunde tas för att ta itu med områdets långsiktiga problem. Han och tre av hans kollegor lanserade vad han kallade USC Neighborhood Scholarship i december 1965, fyra månader efter upploppet. I ett brev till USC:s lärare och personal bjöd Caldwell in sina kollegor "... att delta i denna positiva typ av demonstration...." (som hänvisar till gatudemonstrationer av Watts-upploppet) genom att godkänna ett skatteavdragsgillt bidrag på 5,00 USD per månad till vad han kallade "Faculty-Staff Scholarship för värdiga studenter i universitetets grannskap som annars inte skulle hoppas på att delta i USC" genom att fylla i blanketten för löneavdrag längst ner i brevet. Han hoppades kunna samla in $2 000 årligen till detta stipendium.
Det första USC Neighborhood-stipendiet tilldelades Preston Mike, Jr., en halvårsexamen från Manual Arts High School (beläget mellan USC:s University Park Campus och Watts-området i South Los Angeles) som skrev in sig på USC under vårterminen 1968. Han tilldelades ett initialt stipendium på $549 för att hjälpa till att betala för böcker och undervisning och beviljades ytterligare utmärkelser fram till sin examen 1972. Sedan programmet grundades har mer än 400 USC-studenter från de 10 utsedda gymnasieskolorna i anslutning till USC-campusen fått Caldwell-stipendier på totalt mer än 1 miljon dollar medan de arbetar mot sina grader. https://ignite.usc.edu/project/15572 Liksom Caldwell själv har de allra flesta varit de första i sina familjer som fått en högskoleexamen.
Efter Caldwells död hölls en speciell USC-minnesgudstjänst vid fakultetscentret (där Caldwell hade tjänstgjort som president) den 8 juni 1979. Hans familj begärde att i stället för blommor bidrag skulle göras till USC Neighborhood Scholarship Fund. Dessutom, enligt hans önskemål, blev USC Retired Faculty Association (RFA) sponsor för stipendiet och bytte namn till Russell L. Caldwell Neighborhood Scholarship Program till hans ära. Programmet fortsätter att ge stöd till kvalificerade studenter.
Publikationer och professionella tidningar
"Bygga ett program för extracurricular tal i gymnasiet." Quarterly Journal of Speech 22:3 (1936): 397–400.
En testmanual för kurser i amerikansk civilisation och institutioner. Dubuque, Iowa: WC Brown Co., 1950. (Med Ernest W. Thacker)
Paneldeltagare, "Nya vapen för en ny diplomati: USA:s utrikespolitik och dess genomförande." Riverside, Kalifornien: Institute of World Affairs, 14–17 november 1952.
Amerikanska och Kaliforniens regeringar: nationella, statliga, lokala—politiska partier och administration. Columbia, Missouri: Lucas Brothers Publishers, University of Missouri, 1953. (Med Ernest W. Thacker)
"Finns det en amerikansk indianpolitik?" Etnologi 2:2 (Våren, 1956): 97–10
"Indisk omorganisation och utrotningspolitikens triumf." Columbus, Ohio: American Ethnohistoric Conference, Ohio Historical Society/The Ohio State University, 2 november 1956.
American Freedom: A History . Reviderad upplaga. Columbia, Missouri: Lucas Brothers Publishers, University of Missouri, 1967.
Citat (valda)
Daly, Heather Marie. 2013. American Indian Freedom Controversy: Politisk och social aktivism av Southern California Mission Indians, 1934–1958 . Doktorsavhandling, Institutionen för historia, University of California, Los Angeles, sid. 287.
Munro, Doug. 2009. Elfenbenstornet och bortom: Deltagande historiker i Stilla havet. Cambridge, Storbritannien: Cambridge Scholars Publishing, s. 142–144.