Richard St Barbe Baker
Richard St Barbe Baker
| |
---|---|
Född |
West End , England
|
9 oktober 1889
dog | 9 juni 1982
Saskatoon , Kanada
|
(92 år)
Makar) |
Doreen Long
. . ( m. 1946; div. 1953 <a i=5>) Catriona Burnett . ( m. 1959 <a i=3>). |
Barn | 2 |
Utmärkelser |
Hedersdoktor i juridik från University of Saskatchewan (1971) Order of the British Empire (1978) |
Vetenskaplig karriär | |
Fält | Biologi , botanik |
Richard St Barbe Baker OBE , Hon. LL.DFIAL, For.Dip.Cantab., ACF (9 oktober 1889 – 9 juni 1982) var en engelsk biolog och botaniker, miljöaktivist och författare, som i hög grad bidrog till världsomspännande återplanteringsansträngningar . Som ledare grundade han en organisation, Men of the Trees , fortfarande aktiv idag som International Tree Foundation , vars många avdelningar bedriver återplantering av skog internationellt.
Liv och arbete
Tidiga år
Han föddes den 9 oktober 1889 i West End , Hampshire , till John Richard St. Barbe Baker och Charlotte Purrott. Han var bror till Thomas Guillaume St Barbe Baker . En annan bror James Scott St. Barbe Baker följde Baker till Kanada, ansökte om ett närliggande hem och ansökte om arbete inom elektroteknik och arbetade på Saskatoons tidiga elektriska spårvagnar tills första världskriget bröt ut. Förutom dessa två bröder hade Baker tre systrar, den äldsta, Charlotte Martha f. 6 januari 1888 dog som spädbarn. Baker härstammade från linjer av bönder, präster och evangelister, med en och annan äventyrare bland sina förfäder också. Som mycket litet barn var han attraherad av trädgårdsarbete och eftersom familjens Beacon Hill hem var omgivet av en skog, började han utforska skogen i en ganska tidig ålder. Han blev mycket skicklig på manuellt arbete och hyste en livslång tro på dess värde.
St Barbe Bakers far ville att han skulle komma in i ministeriet, så vid 13 skickades han till Dean Close School , en internatskola i Cheltenham, där han blev intresserad av botanik och skogsbruk. En präst som nyligen återvänt från Kanada vädjade till sitt religiösa arv och föreslog att den unge mannen skulle förbereda sig för missionsarbete i den västra regionen av landet. Baker var inte bara inspirerad av Exton Lloyd , utan hans fantasi drevs av berättelser från hans store farbror Richard Baker som tidigare hade rest till Kanada. Bakers resa ägde rum 1910 och seglade över Atlanten och var på väg långt in i landet, där han levde under svårhuggna förhållanden på sitt hembygdskvarter North West sektion 25 township 34 range 6 väster om tredje meridianen nära Beaver Creek, Saskatchewan. Baker ägnade sig åt studier som skulle ge honom ett diplom från Emmanuelle College, University of Saskatchewan . Baker gjorde evangeliskt arbete och reste brett till häst från sin hembygd [som han senare övergav] runt området för att sköta sin tjänst såväl som till universitetet för klasser. När han arbetade en kort stund som skogshuggare i Prince Albert Lumber Camps blev han övertygad om att det hänsynslösa slöseriet med timmer och jordbruksmetoder (inklusive raseringen av naturliga buskträd) från europeiska bosättare ledde till bedrövlig jordförstöring och potentiell torrhet på Kanadas prärier.
När första världskriget ingrep tjänstgjorde han i Frankrike med Royal Horse Artillery (RHA) enheter och sårades vid tre tillfällen. Efter utskrivningen arbetade han under en period inom den brittiska regeringens socialtjänst. Efter första världskriget återvände Baker till England för att studera vid Ridley Hall, Cambridge .
Jobba i Afrika
St. Barbe Baker återupptog snart studierna vid Cambridge i biologi, botanik. Han hade genom observationer insett att avskogning , till följd av borttagande av träd utan tillräcklig återplantering, resulterar i problem med jordförluster, minskad livsmiljö och biologisk mångfald, minskad tillgång på trä för bränsle och industriell användning och minskad livskvalitet.
Efter examen från Cambridge botanikprogrammet sökte han arbete i brittiskt styrda Kenya . I Nordafrika såg han effekterna av århundraden av misskötsel av mark, först från veteodling under Romarrikets senare dagar och efter det från bete av getter som först introducerades av araber. Omedelbart bekymrad över dessa avskogningsproblem, startade han 1922 en plantskola och grundade en organisation med Kenyas Kikuyu-folk för att genomföra skött återplantering av skog i regionen, med hjälp av inhemska arter. På den regionala dialekten kallades det lokala samhället "Watu wa Miti". Detta utgjorde grundstenen för det som skulle bli en internationell organisation, Trädens män (en översättning av det ursprungliga namnet).
Han lämnade Kenya 1924 och åkte tillbaka till England. Efter att ha hållit ett föredrag vid den första kongressen för levande religioner inom samväldet (alternativt inom det brittiska imperiet blev han kontaktad av Claudia Stewart Coles, som introducerade honom för Bahá'í-tron på grund av hur han hade närmat sig en levande religion bland stammarna där när han formulerade trädens män , studerade St Barbe Baker denna religion och omfamnade den kort efter (1924) Se Bahá'í Faith in Kenya .
Han gick sedan tillbaka till Afrika, där han utsågs till assisterande skogskonservator [ACF] för de södra provinserna i Nigeria från 1925 till 1929; han fortsatte med att arbeta liknande hans arbete i Kenya. Han gjorde också skogsplaneringsarbete i Guldkusten . Under denna tid ägnade han sig delvis åt en studie av ekologin hos extremt komplexa tropiska skogar. Emellertid inträffade en incident där han försvarade en afrikansk man mot övergrepp från en brittisk tjänsteman och, därigenom, på kant med Colonial Office, blev han avskedad från sina uppgifter.
Jobba i Palestina
Han deltog i den första världskongressen för skogsbruk i Rom och fortsatte sedan med att arbeta i Palestina och inrättade ett kapitel av trädens män där. Där träffade han och fick stöd av Shoghi Effendi , då chef för Bahá'í-tron , som blev den första livsmedlemmen av trädens män i Palestina. Detta stöd ledde till stöd från muslimska, judiska och kristna ledare för ett program för återplantering av skog i Palestina.
Jobba i Amerika
När han reste till Amerika, där han korsade landet och turnerade i Redwood -lundarna på västkusten, blev St. Barbe Baker en författare och eftertraktad föreläsare och fick lovordande nationell uppmärksamhet från den populära radiovärden Lowell Thomas . Återvände till England via Australien, hans tankar återvände till Kalifornien och han blev involverad i Save the Redwoods- kampanjen. Sir Francis Younghusband , förste president för det brittiska kapitlet i Men of the Trees, försvarade saken i Storbritannien. St. Barbe Bakers förbindelser med USA förblev starka, och i slutet av 1930-talet arbetade han med president Franklin D. Roosevelt för att etablera American Civilian Conservation Corps (CCC), som så småningom skulle involvera cirka sex miljoner ungdomar.
Etablering av trädens män
Till stor del på grund av St. Barbe Bakers fortsatta resor, grundades avdelningar i hans organisation, Men of the Trees (nu International Tree Foundation i Storbritannien), internationellt. Efter andra världskriget lanserade en föreläsningsturné till Österrike, Tyskland och andra länder hans koncept med en internationell grön front för att främja idén om återplantering av skog över hela världen. Förmodligen den största enskilda utmaningen som han riktade sig till var konceptet att gradvis återta Saharaöknen genom strategisk plantering av träd. Denna idé tog form efter en 25 000 mil lång expedition runt öknen (genom 24 länder), som han genomförde med ett team 1952–3. Denna idé planeras nu av Afrikanska unionen som en del av Great Green Wall -projektet.
St. Barbe Bakers organisation, The Men of the Trees, växte så småningom till att bli känd som International Tree Foundation. I slutändan fanns det kapitel i över 100 länder. Enligt vissa uppskattningar har organisationer han grundat eller hjälpt till varit ansvariga för att plantera minst 26 biljoner träd, internationellt. St. Barbe Baker är grupperad som en av tre stamfader, tillsammans med Sir Robert McCarrison och Sir Albert Howard, till rörelsen för ekologiskt jordbruk .
Han gifte sig med sin sekreterare, Doreen Long, i kyrkan St Mary's, Puncknowle, den 23 januari 1946. De fick två barn: Angela, född 1946, och Paul, född 1949. De skilde sig 1953. 1959 flyttade han till Nya Zeeland och gifte sig med Catriona Burnett.
St. Barbe Baker var vegetarian. International Tree Foundation har beskrivit honom som en "ledande förespråkare för en växtbaserad kost."
Andra utmärkelser
St. Barbe Baker mottog hedersexamen som doktor i juridik den 6 november 1971 från University of Saskatchewan. Denna ära följdes av en utnämning av drottning Elizabeth II till officer av det brittiska imperiets orden (OBE) 1978.
Död och arv
St Barbe Baker dog den 9 juni 1982 när han besökte Saskatoon , Saskatchewan där han är begravd på Woodlawn Cemetery. Följande dag kabelade Universal House of Justice :
Passerar utmärkt dedikerad tjänare mänsklighet Richard St Barbe Baker förlust till hela världen och till Bahai -samhället en enastående tjänares talesman tro. HANS DEVOTON ÄLSKADE VÄMNAD [ Shoghi Effendi ] ALDRIG UPPHÖRANDE ANSTRÄVNINGAR BÄSTA INTRESSEN MÄNSKLIGHETEN MAERITORISKT EXEMPEL.
Bara några dagar före sin död planterade han sitt sista träd på Saskatchewans område, och han arbetade på sin trettioförsta bok. En minnesmarkering tillägnad av Meewasin Valley Authority och Saskatoon Bahá'í-gemenskapen hedrar Bakers sista trädplantering på världsmiljödagen 5 juni 1982 och tolkningsskylten hyllar arvet från trädplantering som initierats internationellt av Richard St. Barbe Baker. Saskatoons kommunfullmäktige firade 1979 uppnåendet och utmärkelsen av Baker som namngav skogsplanteringsområdet bevarat i evighet i Saskatoon [söder om CNR-stationen] till hans ära ~ Richard St. Barbe Baker-skogsodlingsområdet. Richard St. Barbe Bakers papper, manuskript, personlig korrespondens, skogsbruk och naturvårdsaktiviteter, fotografier och arkiv finns bevarade i University of Saskatchewan Archives and Special Collections room. Baker Road i landsbygdskommunen Corman Park nr 344 ligger nära Richard St. Barbe Bakers och hans bror James Scott St. Barbe Bakers två hemman.
Ett minnesmärke över St. Barbe Baker avtäcktes i hans födelseby West End i Hampshire i mars 2003. Minnesmärket inkluderar en basreliefbild i brons av St. Barbe Baker skulpterad av Jill Tweed, satt i granit ovanpå en Portland-stenpelare. Det finns också en gata i byn som heter Barbe Baker Avenue.
Bahá'í tro
Richard St. Barbe Baker hänvisades till av Shoghi Effendi , Bahá'í-trons väktare, som "den första medlemmen av den engelska adeln som gick med i Bahá'í-tron." David Hofman , en brittisk bahá'í som tjänade i det universella rättvisans hus , sa om St Barbe Bakers acceptans av bahá'í-tron (kort efter 1924): "Han sa alltid att detta var början på hans sanna liv, och han insåg att han fick så mycket nytta av dessa bahá'í-böner att det bara var rättvist att han skulle tjäna bahá'í-tron efter bästa förmåga." Herr Hofman har också sagt att "... han spred kunskap om tron vart han än gick och blev mycket beundrad av Shoghi Effendi för hans hängivenhet för mänsklighetens sak." Se även Bahá'í Faith i Kenya och Bahá'í Faith i Nigeria .
Bibliografi
Baker publicerade över 20 böcker under sin livstid.
- Richard St Barbe Baker (1985) [1970]. Mitt liv, mina träd (2:a upplagan). Forres: Findhorn. ISBN 0-905249-63-1 .
- Richard St. Barbe Baker (2010) Tall Timber
- Richard St. Barbe Baker (1989,1993) Man of the Trees: Selected Writings of Richard St. Barbe Baker
- Richard St. Barbe Baker (1981) Träd för hälsa och livslängd
- Richard St. Barbe Baker (1974) Famous Trees of Bible Lands
- Richard St. Barbe Baker (1979) Mitt liv, mina träd
- Richard St. Barbe Baker (1969) Caravan Story and Country Notebook
- Richard St. Barbe Baker (1966) Sahara erövring
- Richard St. Barbe Baker (1965) Berömda träd i Nya Zeeland
- Richard St. Barbe Baker (1962) Horse Sense; Hästar i krig och fred
- Richard St. Barbe Baker (1958) Kamiti: En skogsmans dröm
- Richard St. Barbe Baker (1957) Varför jag är vegetarian
- Richard St. Barbe Baker (1965) Den sanna boken om träd
- Richard St. Barbe Baker (1956) Dance of the Trees, The Adventures of a Forester
- Richard St. Barbe Baker (1956) Sahara erövring
- Richard St. Barbe Baker (1956) Land of Tane: The Threat of Erosion . Lutterworth Press : London
- Richard St. Barbe Baker (1955) Kabongo: The Story of a Kikuyu Chief.
- Richard St. Barbe Baker (1954) Sahara Challenge
- Richard St. Barbe Baker (1952) Berömda träd
- Richard St. Barbe Baker (1949) Tambours Africains
- Richard St. Barbe Baker (1949) Green Glory - världens skogar
- Richard St. Barbe Baker (1948) Träd, en läsarguide
- Richard St. Barbe Baker (1948) Träd: en bok av årstiderna .
- Richard St. Barbe Baker (1944) Jag planterade träd . Lutterworth Press : London och Redhill
- Richard St. Barbe Baker (1943) Redwoods
- Richard St. Barbe Baker (1942) Afrikanska trummor . George Ronald Press: Wheatley och Oxford
- Richard St Barbe Baker (1940) Träd .
- Richard St. Barbe Baker (1935) Magi i skogen
- Richard St. Barbe Baker (1935) Among the Trees , (trädens män)
- Richard St. Barbe Baker (1931) Trädens brödraskap
- Richard St. Barbe Baker (1931) Trädens män i mahognyskogarna i Kenya och Nigeria
Vidare läsning
- Paul Hanley (oktober 2018). "Trädens man: Richard St. Barbe Baker, den första globala naturvårdaren" . University of Regina Press, University of Regina, Saskatchewan, Kanada . Hämtad 1 oktober 2018 .
- Hugh C. Locke (10 juni 1982). "Richard St. Barbe Baker, OBE 1889–1982" . bahai-library.org . Hämtad 11 juli 2006 .
externa länkar
- St Barbe – en man före sin tid
- International Tree Foundation
- Richard St. Barbe Baker hedrad som Interfaith Hero på ReadTheSpirit.com
- 1889 födslar
- 1982 dödsfall
- Bahá'íer från 1900-talet
- Alumner från Gonville och Caius College, Cambridge
- Brittiska arméns personal från första världskriget
- Brittiska vegetarianismaktivister
- Konverterar till bahá'í-tron
- engelska bahá'íer
- engelska naturvårdare
- engelska miljöpartister
- engelska skogsbrukare
- engelska naturförfattare
- Officerare av Order of the British Empire
- Organisationsgrundare
- Människor utbildade vid Dean Close School
- Kungliga artilleriofficerare
- University of Saskatchewan alumner