Rening av Jungfrun (Gozzoli)

Rening av Jungfrun
Gozzoli - Purification of the Virgin, 1461-1462.jpg
Konstnär Benozzo Gozzoli
År 1461–1462
Medium Tempera och bearbetat guld på panel
Mått 24,8 cm × 36,4 cm (9,8 tum × 14,3 tum)
Plats Philadelphia Museum of Art

The Purification of the Virgin är en målning i tempera på panel från en altartavla av Benozzo Gozzoli och en gång ägd av Compagnia di Santa Maria della Purificazione e di San Zanobi i Florens , Italien. Målningen visas i Philadelphia Museum of Art i Philadelphia , Pennsylvania, USA.

Beskrivning

Denna panel är en del av en predella , eller en serie av berättande scener under huvudskildringen ovan i en polyptyk . Denna speciella polyptyk bröts upp och spreds vida. Följande paneler för detta stycke finns i National Gallery , London; den brittiska kungliga samlingen ; Pinacoteca di Brera , Milano; Gemäldegalerie , Berlin; och National Gallery of Art , Washington, DC Denna panel gick in i John G. Johnson Collection 1917.

Altartavlan beställdes av kompaniet från Gozzoli den 23 oktober 1461. Företaget inkluderade också i sin titel Zenobius , namnet på den förmodade förste biskopen av Florens. Företaget sponsrade tjänster i San Marco -klostret i Florens och var nedlåtande av familjen Medici. Företaget var sannolikt aktivt med att främja endera eller båda de rituella reningarna efter förlossningen eller reningsfesten, som firades fyrtio dagar efter jul . Förmodat liknar scenens arkitektur en interiör i San Marco.

Scenen skildrar händelser som beskrivs i Lukasevangeliet ( Luk 2:22–40) . Händelserna beskrivs också ofta som presentationen av Jesus vid templet . Enligt judisk lag måste ett förstfödt barn föras till templet ungefär en månad efter födseln för inlösen ( pidyon haben ) och en mamma efter förlossningen kräver rituell rening . Josef har fört Maria och hennes spädbarn Jesus till templet i Jerusalem. På grund av sin fattigdom tar han med sig ett par duvor som offer i famnen. Det finns förgyllda glorier som identifierar de fem helgade individerna i scenen: Josef, Maria (mitten i typisk blå och röd klänning), Jesus, Simeon med en biskopsmiter och Anna med en utrullad rulla till vänster. Simeon i scenen känner igen spädbarnet som den framtida återlösaren. Anna, en äldre kvinna i templet, kände också igen honom som den framtida återlösaren. En obekväm liten låga finns i altaret framför Simeon. Till höger verkar två eleganta män betrakta scenen med tvivel.

externa länkar