Raden Patah

Raden Patah 靳文
Panembahan Jimbun
Regera	1475-1518
Kröning	1518
Efterträdare	Pati Unus
Född	1455 Jepara , Majapahit Kingdom
dog	1518 Demak , Demak-sultanatet
Begravning	Demak-moskén, Demak , Demak-sultanatet
Make	Solekha
Problem	Raden Kikin Ratu Mas Nyawa Raden Surya Raden Trenggana
heter Jin Wen
Dynasti	Demak
Religion	Sunni islam

Raden Patah, även känd som Jin Bun ( javanesiska : ꦫꦢꦺꦤ꧀ꦦꦠꦃ ; kinesiska : 靳文 ; pinyin : Jìn wén ) (1455 i Jepara – 1518 i Demak ) var den första sultanen i Demak-sultanatet . När han gick upp till tronen 1475, förblev hans vasall i Majapahitriket fram till 1478. Raden Patah tog titeln Panembahan Jimbun efter att ha legitimerat Sultanatet Demak som efterträdare till Majapahitriket, med Wali Sanga som utsåg honom till sultanen av Demak .

Historikern Merle Calvin Ricklefs skiljer Raden Patah från en muslim som heter Cek-ko-po och säger att Cek-ko-po var en outsider, troligen från Kina, som uppenbarligen grundade sultanatet Demak och hade en son som skulle kunna heta " Rodim", som det portugisiska imperiet kallar det. Under tiden Tomé Pires , i sin bok Suma Oriental , att "Pate Rodim" var härskaren över Demak som ägde Palembang - området. Sedan sa en källa att det är allmänt trott att Demak-sultanatet grundades 1500 av en kinesisk muslim vid namn Cek-ko-po eller hans son, Raden Patah.

Han hade två söner, Pati Unus och Trenggana , som i sin tur efterträdde honom.

Ursprung

Raden Patah har många namn, inklusive Praba eller Raden Bagus Kasan (Hasan), som har det kinesiska namnet Jin Bun ( kinesiska : 靳文 ; pinyin : Jìn wén ). Han kallas också Senapati Jimbun eller Panembahan Jimbun , har titeln Sultan Syah Alam Akbar al-Fatah. Enligt kinesiska krönikor från Sam Poo Kong- templet i Semarang har han ett kinesiskt namn, nämligen Jin Bun, utan efternamn framför sig, eftersom bara hans mamma är kinesisk. Jin Bun betyder stark person. Namnet är synonymt med det arabiska namnet "Fatah" som betyder seger.

Tidigt liv

Det finns olika versioner om ursprunget till grundaren av Kerajan Demak.

Enligt Babad Tanah Jawi tros Raden Patah ha varit son till Brawijaya V [ den siste kungen av Majapahitriket av en kinesisk konkubin . Denna kinesiska konkubin var dotter till Kyai Batong (alias Tan Go Hwat). Efter att ha fött Raden Patah gifte sig den kinesiska dottern med Arya Damar (aka Swan Liong) , och födde Raden Kusen (aka Kin San) .

Enligt Purwaka Caruban Nagari är det riktiga namnet på den kinesiska konkubinen Siu Ban Ci, Siu Ban Ci [ till Tan Go Hwat och Siu Te Yo från Gresik . Tan Go Hwat är en handlare och forskare med titeln Shaykh Bantong (alias Kyai Batong).

Enligt den kinesiska krönikan av Sam Poo Kong- templet var smeknamnet när Raden Patah var ung Jin Bun, son till Kung-ta-bu-mi (aka Bhre Kertabhumi [ Brawijaya V ) kung av Majapahit av en kinesisk konkubin. Sedan gavs den kinesiska konkubinen till en halvkines vid namn Swan Liong i Palembang. Swan Liong är son till Girishawardhana ) från en kinesisk konkubin. Från detta andra äktenskap föddes Kin San (alias Raden Kusen). Denna kinesiska krönika rapporterar Jin Buns födelseår som 1455. Därför föddes Raden Patah innan Bhre Kertabhumi styrde Majapahitriket (regerade 1474-1478).

Enligt Slamet Muljana (2005) var Babad Tanah Jawi slarvig när han identifierade Brawijaya V som Raden Patahs far såväl som Arya Damars far, närmare bestämt verkar innehållet i Sam Po Kongs kinesiska krönikamanus mer rimligt än Swan Liongs far (aka Arya Damar) ) är Yang-wi-si-sa (楊惟西沙) i motsats till Jin Buns (alias Raden Patah) far, nämligen Kung-ta-bu-mi eller Kertabhumi aka Brawijaya V.

Enligt Sejarah Banten hette grundaren av Demak-sultanatet Cu Cu (Gan Eng Wan?), sonen (eller underordnad) till den tidigare premiärministern i Kina (Haji Gan Eng Cu?) som flyttade till östra Java . Cu Cu tjänade Majapahit och bidrog till att undertrycka Arya Dilah-upproret, regenten av Palembang. Detta stämmer inte, som skrivet i Babad Tanah Jawi . För att Arya Dilah är ett annat namn för Arya Damar , Raden Patahs egen adoptivfar. Dessutom, för sina tjänster, blev Cu Cu svärson till kungen av Majapahit och gjordes till regent av Demak med titeln Arya Sumangsang (Aria Suganda?).

Även om det finns olika versioner, sägs det att grundaren av Demak hade band till Majapahit , Kina , Gresik och Palembang .

Grunderna för Demak-sultanatet

Enligt Babad Tanah Jawi vägrade Raden Patah att ersätta Arya Damar som hertig av Palembang . Han flydde till Java , åtföljd av Raden Husain . När de anlände till Java studerade båda vid Sunan Ampel i Surabaya . Raden Kusen tjänade sedan Majapahit, medan Raden Patah flyttade till centrala Java för att öppna Glagahwangi-skogen till en pesantren .

Ju längre Glagahwangi-pesantren gick framåt. Brawijaya (aka Bhre Kertabhumi ) i Majapahit var orolig för att Raden Patah hade för avsikt att göra uppror. Raden Kusen, som vid den tiden hade utnämnts till Adipati av Terung , beordrades att kalla Raden Patah.

Raden Kusen konfronterar Raden Patah till Majapahit . Brawijaya (identifierad som Brawijaya V ) var imponerad och gick till slut med på att erkänna Raden Patah som sin son. Raden Patah utsågs till regent, medan Glagahwangi döptes om till Demak , med huvudstaden som hette Bintara.

Enligt kinesisk krönika av Sam Poo Kong- templet flyttade Jin Bun från Surabaya till Demak 1475. Sedan erövrade han Semarang 1477 som en underordnad till Demak. Detta gjorde Kung-ta-bu-mi (alias Bhre Kertabhumi) i Majapahit orolig. Men tack vare övertalning av Bong Swi Hoo (alias Sunan Ampel ) var Kung-ta-bu-mi villig att erkänna Jin Bun som en son, och formaliserade sin position som regent på Bing-to-lo (kinesisk stavning för Bintoro ).

Demak och Majapahit konflikter under Raden Patah-perioden

Versionen av kriget mellan Demak och Majapahit rapporteras i babad- och seratmanuskripten , särskilt Babad Tanah Jawi och Serat Kanda. Det sägs att Sunan Ampel förbjöd Raden Patah att göra uppror mot Majapahit eftersom Brawijaya fortfarande var Raden Patahs far. Men efter Sunan Ampels död fortsatte Raden Patah att attackera Majapahit. Brawijaya moksa i attacken. För att neutralisera inflytandet från den gamla religionen Sunan Giri Majapahit-tronen i 40 dagar.

Den kinesiska krönikan av Sam Poo Kong- templet rapporterar också om kriget mellan Jin Bun och Kung-ta-bu-mi 1478. Kriget ägde rum efter Bong Swi Hoos död (alias Sunan Ampel ). Jin Bun stormade huvudstaden Majapahit . Bhre Kertabhumi arresterades och överfördes hedersamt till Demak . Sedan dess har Majapahit varit underordnad Demak, ledd av en kinesisk muslim vid namn Nyoo Lay Wa som regent .

Prof. Dr. NJ Krom i boken "Javaansche Geschiedenis" och Prof. Moh. Yamin i boken "Gajah Mada" sa att det inte var Demak som attackerade Majapahit under kung Brawijaya V:s tid, utan var kung Girindrawardhana . Sedan efter Girindrawardhanas attack på Majapahit 1478 AD, utnämnde Girindrawardhana sig själv till kung av Majapahit med titeln kung Brawijaya VI, Girindrawardhanas makt var inte så lång, eftersom hans Patih iscensatte en kupp och utnämnde sig själv till kung Brawijaya VII . Kriget mellan Demak och Majapahit inträffade under kung Brawijaya VII:s regeringstid, inte under tiden för Raden Fatah och Prabu Brawijaya V.

År 1485 dog Nyoo Lay Wa på grund av ett inhemskt uppror. Så, Jin Bun utsåg en inföding till den nya regenten vid namn Pa-bu-ta-la, som också är Kung-ta-bu-mis svärson.

Denna Pa-bu-ta-la-figur är identisk med Prabu Natha Girindrawardhana [ Dyah Ranawijaya som publicerade Jiyu-inskriptionen 1486 och påstod sig vara härskaren över Majapahit , Janggala och Kadiri .

Dessutom utfärdade Dyah Ranawijaya också en Petak-inskription som berättar historien om kriget mot Majapahit. Denna inskription födde en åsikt att Majapahit kollapsade 1478 inte på grund av attacken från Demak-sultanatet , utan på grund av attacken från familjen Girindrawardhana .

Administrering

Oavsett om Raden Patah någonsin attackerade Majapahit eller inte, sägs han vara den första kungen av sultanatet Demak . Enligt Babad Tanah Jawi har han titeln Senapati Jimbun Ningrat Ngabdurahman Panembahan Palembang Sayidin Panatagama, medan han enligt Serat Pranitiradya har titeln Sultan Syah Alam Akbar, och i Hikayat Banjar heter det Sultan Surya Alam.

Själva namnet Patah kommer från ordet al-Fatah, som betyder "öppningen", eftersom han verkligen var invigningen av det första sultanatet på ön Java .

År 1479 invigde Raden Patah den stora moskén i Demak som regeringscentrum. Han introducerade också användningen av Salokantara som en kunglig lagbok. Raden Patah var mycket tolerant mot andra religioner. Sam Poo Kong- templet i Semarang tvingades inte tillbaka in i en moské, som det var när det grundades av den muslimske amiralen Cheng Ho .

Tome Pires i Suma Oriental rapporterade att 1507 invigde Pate Rodin alias Raden Patah den nyrenoverade Demak Grand Mosque. Sedan år 1512 attackerade hans svärson, Pate Unus [ regenten av Jepara , portugiserna i Malacka .

Pate Unus är synonym med Yat Sun i den kinesiska krönikan som rapporteras ha attackerat utlänningar i Moa-lok-sa ​​1512. Skillnaden är att Pate Unus är Pate Rodins svärson, medan Yat Sun är son till Jin Bun. Båda rapporterna, både från portugisiska och kinesiska källor, nämner båda att flottan som Demak beordrade förstördes i detta slag.

Enligt kinesiska krönikor dog Jin Bun aka Raden Patah 1518 vid en ålder av 63. Han ersattes av Yat Sun som nästa kung, som i Babad Tanah Jawi hade titeln Pangeran Sabrang Lor .

• Andjar Any. 1989. Rahasia Ramalan Jayabaya, Ranggawarsita & Sabdopalon . Semarang: Aneka Ilmu
• Babad Majapahit dan Para Wali (Jilid 3) . 1989. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Proyek Penerbitan Buku Sastra Indonesia och Daerah
• Babad Tanah Jawi . 2007. (terj.). Yogyakarta: Narasi
• de Graaf, HJ och TH Pigeaud . 2001. Kerajaan Islam Pertama di Jawa . Terj. Jakarta: Pustaka Utama Graffiti
• Manaqib Singkat Sultan Abdul Fatah Al Akbar Sayyidin Pranotogomo
• Moedjianto. 1987. Konsep Kekuasaan Jawa: Penerapannya oleh Raja-raja Mataram . Yogyakarta: Kanisius
• Poesponegoro & Notosusanto (red.). 1990. Sejarah Nasional Indonesia Jilid II . Jakarta: Balai Pustaka.
• Slamet Muljana. 2005. Runtuhnya Kerajaan Hindu-Jawa dan Timbulnya Negara-Negara Islam di Nusantara (terbitan ulang 1968). Yogyakarta: LKIS
•   Ricklefs, MC , A History of Modern Indonesia sedan c. 1200 , Palgrave MacMillan, New York, 2008 (terbitan ke-4), ISBN 978-0-230-54686-8
• Yuliadi Soekardi. 2002. Nalusur Sejarahe Sunan Gunungjati . Dalam Majalah Panjebar Semangat Edisi 23-27. Surabaya.

---