Prickande
Under höjdpunkten av häxprocesserna på 1500- och 1600-talen var det allmän uppfattning att en häxa kunde upptäckas genom processen att sticka sin hud med nålar , nålar och kroppar – dolkliknande instrument för att dra band genom fållar eller stansa hål i tyg.
Denna praxis härrörde från tron att alla häxor och trollkarlar bar ett häxmärke som inte skulle känna smärta eller blöda när de blev stickade. Enbart märket räckte inte för att fälla en person, men det bidrog till bevisningen . Prickning var vanlig praxis i hela Europa. Professionella häxupptäckare tjänade ett bra uppehälle på att avslöja häxor, resa från stad till stad för att utföra sina tjänster. Ihåliga trähandtag och infällbara spetsar har räddats från dessa hittare, vilket skulle ge sken av att en anklagad häxkött penetreras till fästet utan märke, blod eller smärta. Andra specialdesignade nålar har hittats med en vass ände och en trubbig ände. Med lätt hand kunde den vassa änden användas på "normalt" kött, dra blod och orsaka smärta, medan den osedda matta änden skulle användas på ett förmodat häxmärke.
I litteraturen
Att sticka en häxa bildar betydande handlingspunkter i John Buchans roman Witch Wood från 1927 och i Robert Neills roman Witch Bane från 1967 .
Se även
Anteckningar
Bibliografi
- Brian P. Levack, Häxjakten i det tidiga moderna Europa (andra upplagan, 1995)
- Gary K. Waite, Heresy, Magic and Witchcraft in Early Modern Europe (2003)
- Robert W. Thurston, The Witch Hunts: A History of the Witch Secutions in Europe and North America, 2nd ed. (2007)
- Joseph Klaits, Servants of Satan: the Age of the Witch Hunts (1985)
- Geoffrey R. Quaife, Godly Zeal and Furious Rage: the Witch in Early Modern Europe (1987)