Pionjärstil

Pioneer Style var en populär stil inom Utahn -arkitekturen som mest användes under åren 1847 till 1890. Pionjärerna i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, även kallad mormoner, vandrade västerut in i Utah-territoriet för att söka skydd från religiösa förföljelse i mitten av västra och östra USA. Eftersom de sista dagars heliga var några av de tidigaste och betydelsefulla nybyggarna i Utah-området, påverkas den grundläggande arkitekturen i Utah till stor del av dessa tidiga nybyggare. Arkitekturen i Utah är mycket religiös, bestående av tempel och kyrkliga möteshus, och europeisk influerad på grund av många av nybyggarnas ursprung. Medlemmar av kyrkan uppskattade utbildningsinstitutionen, en idé som de bar med sig från nordstaterna, vilket resulterade i att många skolor etablerades för deras barn. Underhållning var en annan mycket uppskattad och uppskattad aspekt bland de tidiga medlemmarna i kyrkan, vilket resulterade i etableringen av många teatrar och musiksalar.

Det här är några exempel på influenserna bakom många byggnader och deras syften under Utahs tidiga år. Men den faktiska arkitektoniska utformningen av byggnaderna påverkades av andra, ofta icke-religiösa faktorer. När järnvägen färdigställdes i Utah 1869 kom många icke-sista dagars heliga till och bosatte sig i Utah. Många av dessa nykomlingar var europeiska invandrare vilket resulterade i att Pioneer-stilarna var baserade på tidig grekisk, romersk och engelsk arkitektur.”

Historiska sammanhang

Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga

Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga grundades den 6 april 1830 av profeten Joseph Smith under Guds ledning. Medlemmarna växte snabbt liksom förföljelsen av den nyligen återställda kyrkan. Medlemmarna förföljdes i och drevs ut från New York, Ohio, Missouri och så småningom Illinois. Efter att profeten Joseph Smith mördades i Carthage-fängelset i Illinois, tvingades medlemmarna migrera västerut. Mormonpionjärerna bestod av 80 000 sista dagars heliga som migrerade västerut till Salt Lake Valley från mitten av 1840-talet till 1860-talet . Salt Lake Valley var mexikanskt territorium vid deras ankomst, men det överlämnades snabbt till amerikaner i det mexikansk-amerikanska kriget 1848.

Bosätter sig i Utah

En prioritet för Jesu Kristi Kyrka vid denna tidpunkt var att alla medlemmar skulle leva tillsammans i en gemenskap för att stärka kyrkan. Många av kyrkans konvertiter i andra delar av världen, som England och Skandinavien, uppmuntrades att immigrera till USA och bo bland medlemmarna i Utah, vilket många gjorde. När pionjärerna väl bosatte sig i Utah började de genast bygga Salt Lake Temple och Tabernaklet vid Temple Square. För de enskilda hemmen var den arkitektoniska stilen formad efter pionjärstilen som var framträdande under kolonialamerika. Stilarna inkluderar en symmetrisk, rektangulär form med få kurvor och ornament. De blygsamma aspekterna av Pioneer Style var ännu mer blygsamma i Utahs ödmjuka levnadsförhållanden.

Inflytande från icke-mormoner

Majoriteten av befolkningen i Utah var sista dagars heliga, men med tiden kom fler och fler människor till Utah som inte var medlemmar i Jesu Kristi kyrka. Medlemmarna hänvisade till dessa människor som hedningar. Eftersom enhet och gemenskap dominerade koncept och sedvänjor under kyrkans tidiga dagar, uppmuntrades inte umgänge med hedningarna. Ändå blev hedningarna framgångsrika i kolgruvindustrin och investerade i ZCMI . Så mycket att de blev otroligt rika och byggde extravaganta hem. Kyrkans medlemmar avskräcktes från att delta i gruvindustrin eller spendera sina pengar på materialistiska ansträngningar, så många av herrgårdarna som byggdes i Utah är ett resultat av icke-medlemmar. Det var också en tillströmning av immigration (främst från Skandinavien, Storbritannien och Japan) till Utah som ett resultat av de nyligen färdiga järnvägarna på 1860-talet. Ofta gick dessa invandrare med i Sista Dagars Heliga Kyrka, men detta var inte normen. Många invandrare var andäktigt katolska eller lutherska och förde med sig arkitektoniska stilar förknippade med katolska eller lutherska kyrkor.

Tempel

St. George Temple i Utah, 1914.

Tempel är en viktig aspekt av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga än idag. Kyrkans medlemmar värdesätter tempel främst på grund av det heliga utrymme som det tillhandahåller för att nödvändiga tempelförrättningar ska kunna utföras. Medan templet i Salt Lake City byggdes, etablerade och använde de heliga ett begåvningshus där de kunde utföra dessa heliga förrättningar, såsom förseglingar och begåvningar, som traditionellt skulle göras i templet. Arkitekturen hos templen som byggdes i Utah under pionjärperioden, särskilt Salt Lake Temple, var avsedda att ha en "medborgerlig såväl som religiös funktion", eftersom regering och religion var grundligt sammanflätade medan de sista dagars heliga dominerade området.

St George Temple

Det första templet som någonsin byggdes i Utah var St. George-templet som tog ungefär sex år att bygga. Detta tempel designades av Truman O. Agnell och stod färdigt 1877. Arkitekturen i detta tempel byggdes på ett sätt som liknade arkitekturen i Nauvoo Temple , ett tempel som medlemmarna tvingades överge tre decennier tidigare.

Salt Lake City tempel

Temple Square, Salt Lake City, 1899

Salt Lake Temple var det första templet som de heliga började bygga i Utah, även om St. George Temple var det första färdiga och fungerande templet i Utah. Byggandet av Salt Lake-templet tog över 40 år att slutföra, till skillnad från de sex år det tog att bygga St. George-templet. Templet följer flera typer av arkitektur. En huvudstil är den gotiska stilen, som kan ses i templets spetsbågar och långsträckta fönster. Templet har också romanska inslag. Grunden är gjord av kalksten och ytterväggarna är gjorda av kvarts som är robusta och dyrbara material. En aspekt som skiljer detta tempel från andra är att det finns speciella rum för kyrkans första presidentskap att mötas, ett specifikt rum är Det Allra Heligaste . För många ses detta tempel som en allomfattande representation av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga. På grund av sin genomarbetade och intrikata design står den som en populär turistattraktion för många när de kommer för att besöka Temple Square i Salt Lake City, Utah.

Manti-templet i Utah, 1914.

Manti tempel

Manti -templet var det tredje templet som invigdes i Utah. Det invigdes den 17 maj 1888. Liksom Salt Lake Temple innehåller även detta tempel några gotiska element, men är ett klassiskt exempel på Pioneer-stilen. Templet är modellerat efter två tidigare tempel, Nauvoo-templet och Kirtland-templet , som de tidiga helgonen byggde innan de vandrade över slätterna till Utah. Detta tempel byggdes på Manti Stone Quarry, som nu är känt som Temple Hill. Dens exteriör är byggd av en krämfärgad kalksten från stenbrottet. Flera unika aspekter av detta tempel är att det i tornen finns självbärande spiraltrappor som spänner över 5 nivåer. Detta är också ett av få tempel som inte har en ängel Moroni på spiralen. [ citat behövs ]

Religiös arkitektur

Förutom tempel behövde medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga andra, vanligare byggnader som ägnas åt dagliga eller veckovisa religiösa frågor. Dessa kyrkobyggnader bestod av vad sista dagars heliga medlemmar kallar möteshus, som var enkla i design och material, där veckovisa gudstjänster hölls med ett litet antal människor. Medlemmar etablerade också stavscenter där större grupper av medlemmar kunde samlas och tillbe, men mindre ofta. Utformningen av dessa kyrkobyggnader varierade utifrån det religiösa syftet. Ju mer religiöst uppskattad eller värderad en kyrkobyggnad var, desto mer finansiering och uppmärksamhet fick den till den arkitektoniska utformningen.

1847-1860

När kyrkan först organiserades träffades människor vanligtvis i ett rum i ett hus eller på övervåningen i en byggnad. Men när kyrkan väl hade samlats i Utah byggdes enrumsbyggnader och användes som möteshus, men tjänade också andra, ofta sekulära syften. Allt eftersom åren gick började mer etablerade konstruktioner inklusive pelare och torn att inkluderas i utvecklingen av möteshus. Användningen av kolonner och torn var en stil som var känd som "eklektisk eller av folklig 'hög stil'." Denna stil var en enkel, men ändå effektiv arkitektonisk stil för att ge religiös upplysning med tornet som symboliserar kopplingen mellan himmel och jord.

1860-1890

I takt med att kyrkan växte och blev mer ekonomiskt frikänd i Utah, byggdes fler möteshus med egenskaper som medlemmarna känner igen idag. Joseph Don Carlos Young, son till Brigham Young, var en framstående arkitekt under denna tid. En av hans viktigaste prestationer i sin arkitektkarriär var hans skapelse av Brigham Young Academy 1890.

Pioneer Homes

Jacob Hamblin hem byggt 1862, Santa Clara, Utah

Polygama hem

Polygami utövades under Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heligas tidiga dagar. I många situationer skulle pluralfruar bo tillsammans i ett hem snarare än utspridda individuellt. Följaktligen skulle bostäder byggas på ett sätt som hade utsedda kvarter eller avdelningar för att ge varje hustru en privat avdelning. Livssituationen bland fruarna bestämdes utifrån inkomst, antal fruar och hur bra fruarna kom överens.

Teatrar, skolor och andra institutioner

Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga betonade och värderade underhållning på sätt som teater och musik. Så småningom etablerades Salt Lake Theatre och stod som en utmärkt teater för alla som besökte. Utöver teatrarna var utbildning ett värde som många engelskfödda och nordamerikanska medlemmar tog med sig till Utah. Detta resulterade i etableringen av många skolor. Mormon Tabernacle Choir utvecklades så småningom från Nauvoo Choir och grundades på 1850-talet.

Teatrar

Brigham Young's Theatre, Salt Lake City, 1868-1870

Efter att de heliga anlände till Salt Lake Valley och etablerade sig uppstod ett behov av underhållning. Under resan över slätterna kom helgonets underhållningskälla från att sjunga och dansa runt lägerelden när de hade ork. De första föreställningarna framfördes på platser för tillbedjan, en i synnerhet var Bowery. Föreningar som The Desert Drama Association skapades. Den första egentliga teatern var Social Hall, sedan Bowrings Theatre och sedan Salt Lake Theatre. Dessa byggdes alla före 1862. Salt Lake Theatre var en av de mest populära attraktionerna i sextio år. Det var först efter första världskriget när filmindustrin ökade som teatern tappade popularitet och revs så småningom 1928. Byggnaderna fokuserade på att replikera operahus vilket resulterade i mycket elegant arkitektur. Även om dessa byggnader inte innehöll samma helighet som templen, fick de fortfarande samma hängivenhet, fokus och hantverk i sin konstruktion.

Skolor

De första skolorna hölls ofta i möteshuset med ett rum som de heliga också använde för gudstjänster. Utbildning i Utah var en som bestod av mormonskolor, antimormonskolor och religiösa skolor från andra samfund.

Tabernaklet

Mormon Tabernaklet på 1870-talet

För att medlemmarna skulle ha stora sammankomster där de kunde höra både kören och kyrkoledarna byggdes byggnader som Tabernaklet. Arkitektoniskt fungerade Tabernaklet som en mellanting mellan templens extravagans och möteshusens enkla. Den här byggnaden byggdes under ledning av president Brigham Young. Tabernaklet har en unik stil som består av ett vidsträckt kupolskydd, vilket gör att ljudet kan eka bra i hela byggnaden. Det är en tvåvåningsbyggnad med en entréplan och en balkong. Heliga samlades här för generalkonferens fram till 2000 då konferenscentret byggdes.

  1. ^ a b c   Alexander, Thomas G. (1995). Utah, rätt plats . Salt Lake City: Gibbs Smith. s. 104–105. ISBN 0879056908 .
  2. ^ a b "Arkitektoniska stilar i Utah" (PDF) . Bevarande utah . Hämtad 21 mars 2020 .
  3. ^ "Varför är templet viktigt?" .
  4. ^   Andrew, Laurel BB (1978). Mormonernas tidiga tempel . Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 0873953584 .
  5. ^ a b "Meetinghouse" . contentdm.lib.byu.edu . Hämtad 2020-04-18 .
  6. ^ Taylor, Justin. "Kyrktornets historia" . werdsmith.com . Hämtad 2020-04-18 .
  7. ^ "UCFA » Arkitekt » Joseph Don Carlos Young" . Hämtad 2020-04-18 .
  8. ^ Bennion, Lowell C. (2005). Polygami i Lorenzo Snow's Brigham City: An Architectural Tour . Salt Lake City, UT: Western Regional Architecture Program, College of Architecture and Planning, University of Utah.
  9. ^ Monsos, Mike. En kort historia om teatrar i Utah . vol. 42, 2006.
  10. ^ "The Salt Lake Theatre" . Pioneer Theatre Company . Hämtad 2020-04-19 .
  11. ^    Jackson, Richard W. (2003). Platser för tillbedjan: 150 år av sista dagars helig arkitektur . Religious Studies Center, Brigham Young University. ISBN 1-59156-390-9 . OCLC 54394707 .
  12. ^   Hansen, Brett (2007). "Samla styrka" . Tidningen Civilingenjör . 77 (8): 46–53. doi : 10.1061/ciegag.0000134 . ISSN 2381-0688 .
  13. ^ "En kort historia av generalkonferensen" .