Peg Birmingham
Peg Birmingham | |
---|---|
institutioner | DePaul University , Marist College , Duquesne University |
Huvudintressen |
Socialfilosofi , politisk filosofi , etik , feministisk teori |
Peg Birmingham är en amerikansk akademiker som fungerar som professor i filosofi vid DePaul University . Mycket av Birminghams arbete har fokuserat på Hannah Arendts arbete , till vars tankar hon anses ha gjort en djupgående insats, även om hennes intresse också har sträckt sig brett genom andra ämnen, främst inom modern social och politisk filosofi, såväl som feministisk teori . .
Utbildning och karriär
Birmingham tog sin kandidatexamen från University of Wisconsin, Green Bay 1978 innan hon flyttade till Duquesne University där hon tog sin magister- och doktorsexamen i filosofi 1980 respektive 1986. Efter att ha tagit sin doktorsexamen, accepterade Birmingham en utnämning som biträdande professor i filosofi vid Marist College , där hon stannade till 1990. 1990 flyttade hon till New York City campus vid Pace University som biträdande professor i filosofi och Edward J. Mortola Scholar . 1992 accepterade hon en anställning vid DePaul University som professor i filosofi.
Forskningsområden och publikationer
Birmingham har publicerat två böcker - Hannah Arendt and the Right to Have Rights: The Predicament of Common Responsibility 2006, och Dissensus Communis: Between Ethics and Politics 1995. Hon har också bidragit med ett stort antal bokkapitel, ett uppslagsverk och en dussin referentgranskade artiklar. Det mesta av Birminghams arbete har fokuserat på eller byggt på Hannah Arendts arbete (även om Birmingham är en moralisk maximalist, trots Arendts moraliska minimalism.)
I Hannah Arendt and the Right to Have Rights: The Predicament of Common Responsibility avvisar Birmingham påståenden om att Arendts föreställning om en grundläggande 'rätt att ha rättigheter' är fundamentalt felaktig, och hävdar att rätten att ha rättigheter (det vill säga att tillhöra en stat som respekterar rättigheter) är något som borde garanteras av mänskligheten (även om Birmingham erkänner att hon inte är säker på om detta faktiskt är praktiskt.) Birmingham anser att Arendt har konstruerat begreppet "rätten att ha rättigheter" i en sådan sätt att vara meningsfull i en värld som saknar universell mänsklighet. Birmingham ser Arendts arbete som en helhet som ett försök att konstruera en "rätt att ha rättigheter" som saknar begreppen delad mänsklighet, förnuft, individuell autonomi och andra gemensamma motiveringar bakom idén om en "rätt att ha rättigheter."