Paul Robin

Paul Robin

Paul Robin (3 april 1837 i Toulon, Frankrike - 31 augusti 1912 i Paris) var en fransk anarkistisk pedagog, särskilt känd för att ha utvecklat en integrerad utbildning på barnhemmet i Cempuis . Han var den mest betydelsefulla gestalten i den franska neo-malthusianismen .

Paul Robin föddes i Toulon i en borgerlig, katolsk och patriotisk familj.

En elev vid École normale supérieure i Paris, klarade han sin kandidatexamen i matematik och fysiska vetenskaper; han blir darwinist och ateist. Han var en kortare gymnasielärare (1861 - 1865), men kom i konflikt med sin administration i frågor om folkbildning, som han hade ett stort intresse för. 1865 reste han till Belgien där han etablerade kontakter med aktivister från International Workers' Association, hjälpte till att skapa den belgiska sektionen av AIT och utvisades för att ha deltagit i rörelsen som stödde en strejk. Han drog sig tillbaka till Schweiz, sedan till Frankrike (där han fängslades i juli 1870) och slutligen till England. I London, där han besökte Internationalens militanter; han var medlem i Internationalens allmänna råd under en tid, men bröt snabbt med den "auktoritära" Marx för att ta parti för Mikhail Bakunin , vars anarkistiska idéer han delade. Under sin frivilliga exil gav han lektioner.

År 1879 återvände han till Frankrike som inspektör för primärutbildning utsedd av Ferdinand Buisson , chef för primärutbildning till minister Jules Ferry. Robin hade tidigare samarbetat på Ferdinand Buisson Dictionary of Pedagogy. Tack vare Buisson, som gav honom konstant stöd, sattes Robin i spetsen, från 1880 till 1894, för barnhemmet Prévost i Cempuis (Oise). I denna anläggning som är beroende av Seines allmänna råd, omsatte han, på ett betydande antal barn, de teorier om integrerad utbildning som han formulerade från 1869 till 1870. Denna utbildning, som är avsedd att ge barn från missgynnade klasser Medlen för att få tillgång till utbildning kännetecknas, förutom sin ateism och internationalism, av strävan att harmoniskt utveckla individen som helhet. Robins undervisning byggde på observation, utveckling av barnets konstnärliga riktning och med hänsyn till barnens önskemål. Samundervisning var regeln, och barnen togs med i två månader till havet varje sommar, etc. Fysisk, manuell och intellektuell utbildning kompletterades med 19 olika workshops som gav dem minst en komplett form av ett handelsyrke (en bageri, tryckeri, fotografi, murverk, etc.). Dessa workshops gav också skolan en viss ekonomisk autonomi. Robins utbildningsmetoder, alltför revolutionerande för sin tid, resulterade i att han fördrevs från Cempuis den 31 augusti 1894, efter en mycket våldsam presskampanj som fördes mot honom av Det Fria Ordet. Octave Mirbeau tog sedan upp sitt försvar och fördömde frihetsmordssamverkan mellan Cartouche (de korrupta republikanska politikerna) och Loyola (den retrograda katolska kyrkan).

1896 grundade Robin League for Human Regeneration. I spetsen införde han i Frankrike de nymalthusianska principer som han upptäckt i England och drev outtröttligt en kampanj för att sprida preventivmedel bland arbetarklassen. Han såg "föräldrarnas försiktighet" som ett medel för frigörelse för de fattigaste och särskilt kvinnor. Han utvecklade också vissa eugeniska aspekter – en teori som vid den tiden var utbredd i medicinska kretsar. Han publicerade många neo-malthusianska propagandabroschyrer. Han arbetade en tid med Eugene Humbert, som han till slut hade ett bråk med.

Paul Robin kände sin styrka och sina förmågor minska och tog sitt liv 1912. Positivistiskt till slutet studerade han hur giftets inverkan på sig själv utvecklades.

Men Robins arv på Cempuis gick inte förlorat, och han hade ett enormt inflytande på två andra stora anarkistiska pedagoger: Francisco Ferrer och Sébastien Faure .

Bibliografi

• Christiane Demeulenaere-Douyère
  • Paul Robin. Un militant de la liberté et du bonheur , Paris, Publisud, 1994.
  • Paul Robin et l'éducation intégrale : principes et expérimentation , exposé présenté aux Rencontres de Bieuzy, 1999, en hommage à Francisco Ferrer .
  • Un précurseur de la mixité : Paul Robin et la coéducation des sexes , i Coéducation et mixité , CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés, 2003, 18, sid. 125-132 fulltext .
  • Buisson et l'Orphelinat Prévost de Cempuis , i Fondateur de la laïcité, militant de la paix , Actes du colloque commémorant le 70e anniversaire de la disparition de Ferdinand Buisson, Grandvilliers, Oise (september 2002), Amiens, CR4DP, s. 2004DP, s. 89-96.
  • Cempuis ou l'éducation libertaire aux champs (1880-1894) , A. Baubérot et Fl. Bourillon (dir.), Urbaphobie. La détestation de la ville aux XIXe et XXe siècles , Conseil général du Val-de-Marne-CRHEC-Éditions Bière, 2009, s.183-194 fulltext .
  • Cempuis. Un idéal d'éducation libertaire , Barricade, nr 4, (februari 2012), sid. 32-34.
• Nathalie Brémand
  • Paul Robin et son expérience à l'orphelinat de Cempuis (1880-1894) , i L'affaire Ferrer : les expériences libertaires en France en matière d'éducation au début du siècle, Actes du colloque organisé à Castres le (19894 oktober ), sous la direction de Madeleine Rebérioux, Centre national et musée Jean Jaurès , Castres, 1991, sid. 49-62.
  • Cempuis : une expérience d'éducation libertaire à l'époque de Jules Ferry , 1880-1894, Paris, Éditions du Monde libertaire, 1992, onlineutdrag .
• Federico Ferretti, "Rymligheten av geografiundervisning och kulturer för alternativ utbildning: de 'intuitiva geografierna' i den anarkistiska skolan i Cempuis (1880-1894)", Cultural Geographies, 2016 , online .
• B. Lechevalier, Paul Robin , i Quinze pédagogues, Paris, Armand Colin, 1997.
• M. Dommanget, Paul Robin , i Les grands socialistes et l'éducation , Armand Colin (Coll. U).
• Jeanne Humbert , Une grande figure, Paul Robin, 1837-1912 , La Ruche ouvrière, 1967.
• G. Giroud, Paul Robin, sa vie, ses idées, son action , Paris, 1937.
• Paul Robin, Manifiesto a los partidarios de la educacion integral: (un antecedente de la escuela moderna) , JJ de Olaneta, 1981.
• Léo Campion , Le Drapeau noir, l'Équerre et le Compas : les Maillons libertaires de la Chaîne d'Union , Éditions Alternative libertaire, 1996, läs online , pdf .
• Aristide Delannoy, Victor Méric, Paul Robin , Les Hommes du jour , n°102, (1 januari 1910), texte intégral .
• Martine BRUNET-GIRY, Ferdinand Buisson et les socialistes libertaires , Nouvelle Imprimerie Laballery, Clamecy, 2014, 285 s.