Oroncota

Oroncota eller Huruncuta var ett Inca- provinsiellt centrum eller huvudstad på gränsen till Chuquisaca och Potosí-avdelningarna i Bolivia . Oroncota fångades av inkafolket under Topa Inca Yupanquis regeringstid (1471-1493) och fungerade som en försvarspost som skyddade Inkarikets östra gränser. De främsta invånarna i Oroncota-området i mer än 1 500 år har varit Yampara-folket. På 1500-talet, under de sista åren av Inkariket och det tidiga spanska imperiet , var Oroncota och dess region under kraftig attack av den etniska gruppen Ava Guarani (Chiriguanos) som så småningom fick kontroll över området.

Omfattande och spridda ruiner av Inka och Yampara har grävts ut av arkeologer.

Miljö

Andernas östra sluttningar består av Pilcomayoflodens smala dalar och dess biflod Inkapampafloden på ett avstånd av 20 kilometer (12 mi), på en höjd av cirka 2 000 meter (6 600 fot). Jordbruk var möjligt nära floden och på alluvialfläktar . Till skillnad från många andra andinska förhistoriska platser, byggde inte invånarna i Oroncota stenterrasser för jordbruk.

På den västra sidan av floden Pilcomayo reser sig Pukara eller fästningsplatån brant över floddalarna. Platån är triangelformad, cirka 5 kilometer (3,1 mi) från öst till väst på dess bredaste punkt och 10 kilometer (6,2 mi) från norr till söder. Den genomsnittliga höjden av platån är cirka 2 900 meter (9 500 fot). Även om klimatet är halvtorrt, odlades delar av platån under förhistorisk och tidig historisk tid. På 2000-talet är platån obebodd och älvdalarna endast glest befolkade.

Oroncota ligger 70 kilometer (43 mi) sydost om staden Sucre och 95 kilometer (59 mi) öster om staden Potosí , platsen för de rikaste silvergruvorna i Amerika under 1500-talet. För att skydda höglandet och gruvorna var således kontrollen av Oroncota-regionen av defensiv betydelse för både inkafolket och deras spanska efterträdare.

Utifrån den mark som lämpar sig för jordbruk har arkeologen Sonia Alconini beräknat att befolkningen i Oroncota var mellan 1 442 och 4 122 under dess existens som bosättning. Ungefär två tredjedelar av befolkningen bodde i dalarna och en tredjedel på platån. De mest omfattande ruinerna, och förmodligen den högsta befolkningen, är från inkaperioden.

Yampara

Yampara eller Tarabuco är den primära etniska gruppen som ockuperar Oroncota-regionen. Oroncota låg nära den södra kanten av Yampara-territoriet och andra mindre kända etniska grupper som Chui och Chicha kan ha blandats med dem. Ursprunget till Yampara är osäkert, även om de kan ha migrerat in i området från öster. Även om de antagligen talade Pukina , ett utdött språk, under förhistorisk tid, talade de på 1500-talet Aymara gemensamt med folken som lever på den höga altiplanoen i dagens Bolivia. Aymarerna gjorde en skillnad mellan sig själva och "pil och båge" (t.ex. mindre civiliserade) människor i de östra bergen och skogarna. Yampara verkade ha bebott en mellanväg mellan de "civiliserade" högländarna och de "mindre civiliserade" lågländarna.

Alconini delar in Oroncotas förhistoria och tidiga historia i fyra perioder: Early Yampara (400-800 CE), Classic Yampara (800-1300 CE), Late Yampara-Inca (1300-1536 CE) och Colonial (1536-1700 CE) . De olika perioderna kännetecknas av keramikstilar. Den tidiga Yampara vid Oroncota bodde främst i Pilcomayo-dalen, men under den klassiska Yampara och efterföljande tider blev platån viktigare för uppehåll. Faktorer som uppmuntrade bosättningen på platån var förmodligen försvaret.

Vid inkatiden verkar det som om Yampara var allierade med ett antal andra Aymara-riken i Charcas -konfederationen. Under Inka, och möjligen tidigare tider, och i likhet med andra andinska folk, var Yampara organiserade i en övre och nedre del . Mitten av den övre delen var i Yotala cirka 18 kilometer (11 mi) söder om Sucre och den nedre delen var centrerad i Quilaquila, 16 kilometer (9,9 mi) sydväst om Sucre. Varje del hade 10 ayllus (territoriella klaner).

Den arkeologiska platsen Yoroma, 4 kilometer norr om Oroncota, nära korsningen av floderna Pilcomayo och Incapampa, illustrerar att Yampara vid Oroncota förblev en viss självständighet från inkafolket. Yoroma var ett centrum för litisk verktygstillverkning och ceremoniella fester för både Yampara och Inca. Yoroma behöll dock sin Yampara-karaktär under inkatiden och dess ledare och eliter blomstrade. Yampara av Yoroma behöll autonomi och fungerade mer som allierade än undersåtar av Inka - kanske förenade av en gemensam fiende, Chiriguanos.

Inka och spanska

Yampara och andra människor i östra Anderna kom under inkarikets inflytande på 1400-talet. Den spanske krönikören, Bernabé Cobo , sa att under kejsar Tupac Yupanquis (1471-1493) regeringstid försökte Inka att införliva Aymara-rikena och östra Anderna i sitt imperium. 20 000 människor flydde från den invaderande inkaarmén och tog sin tillflykt på platån vid Oroncota. Oförmögen att övervinna platåns försvar, arrangerade Tupac Yupanqui fester och erbjöd vackra kvinnor att locka ut försvararna från deras fästningsplatå, och skickade sedan sin armé fram för att fånga Oroncota och införliva den i imperiet som en del av Inca Collasuyu .

Den här berättelsen har fantasifulla element, men kan i huvudsak vara sann. I vilket fall som helst etablerade inkafolket en närvaro i Oroncota. De byggde tre komplex blandade i Yampara-bosättningarna. Den första och största, kallad Oroncota, låg nära mitten av platån och täckte ett område på 6 hektar (15 tunnland). Den innehöll ett huvudtorg, omgivet av byggnader och qullqas för förvaring. Stenarbetet var karakteristiskt för högprestige inkaarkitektur, vilket tyder på att byggnaderna symboliserade inkaadministration och kontroll. En andra plats på platån, El Pedregal, cirka 4 kilometer söderut, var en defensiv utpost i ett obefolkat område som täckte 0,8 hektar (2,0 tunnland). Det tredje inkakomplexet, Inkarry Moqo, låg nära floden Inkapampa cirka 5 kilometer norr om Oroncota, täckte 2 hektar och var tydligen ägnat åt att samla in och lagra jordbruksprodukter. Inkaanläggningarna i Oroncota var små jämfört med andra provinsbosättningar.

Inkas intresse och kontroll över Oroncota illustrerar den ofta citerade principen om den vertikala skärgården som tillskrivs inkafolket och deras föregångare som bodde på den strama Altiplano i Peru och Bolivia. Efter att ha behövt jordbruksprodukterna som odlades på lägre höjder, särskilt majs , coca och bomull , etablerade inkafolket kolonier eller fick kontroll i områden med lägre höjder och varmare klimat. Oroncota hade också funktionen som gränsförsvar och skyddade imperiet från räder av Guaranifolket som hånfullt kallades Chiriguanaes av inkafolket och Chiriguanos av spanjorerna. Cirka 100 kilometer (62 mi) öster om Oroncota etablerade inkafolket en kedja av defensiva utposter för att försvara Oroncota och transportkorridoren till Andernas högland. Utposterna från norr till söder var Incaprica, Cuzcotoro, Iñao och Incahuasi.

Med början omkring 1520 hotade Chiriguano-räder Inkas (och senare spanjorerna) östra Andernas gräns. Två Yampara-tjänstemän, Aymoro och hans son, Francisco Aymoro, ledde försöken att behålla inkakontrollen. Inkafolket skickade tjänstemän (Ojejones) och mitma (höglandsbefolkningar som tvingades flytta till nyligen erövrade områden) för att stärka försvaret genom att bemanna och försörja Oroncota och andra inkabosättningar. Aymoros, Yampara, Orejones och mitma höll förmodligen Oroncota en tid mot Chiriguanos.

Efter deras erövring av Inkariket på 1530-talet fortsatte spanjorerna att möta en militär utmaning från Chiriguanos i östra Anderna. Vicekungen Francisco de Toledo besökte Oroncota eller passerade i närheten 1574 under en misslyckad spansk militäroperation mot Chiriguanos. Han gjorde en uppenbar hänvisning till Oroncota när han nämnde att de "slutliga inkafästningarna" hade erövrats av Chiriguanos.