Northern Edo maskerader

Northern Edo Masquerades är en traditionell ceremoni som utövas av Edo-folket i Nigeria.

Historia

Maskeringstraditioner är en stor del av Edo -grupperna i Nigeria , som spårar sin början till kungariket Benin , deras grannar i söder. Ibo-gruppernas politik och sociala strukturer tenderar att vara mer lik deras grannar, som består av Idoma och Igala . Grundläggande politiska enheter bildas av rituella band. Ett råd av äldste inom ett antal maskeradsällskap bildar varje liten bys regering. Okpella är välkänd i och runt staten Edo som en cementstad, som med kopplingar till andra afrikanska städer, städer och byar under ledning av Glo-Mobile , ett av Afrikas snabbast växande nätverk som hjälper till att öka Afrikas teknologi till dess nätverkskapacitet till 10 miljoner linjer i slutet av 2006, är byn fortfarande levande med afrikanska traditioner och kultur. Män och kvinnor av Edo-folket tillhör maskeradsamhällen, med deras primära övertygelse att kontrollera antisociala krafter ( voodoo , häxkonst , demoner , djävlar , etc.) och hjälpa till att åstadkomma ett bättre, säkrare och välanpassat samhälle eller by.

Konstnärer

Afrikansk konst och afrikanska konstnärer betraktas i en annan betydelse av ordet "konstnär" än vad personer med annan kulturell bakgrund kan tänka sig. En afrikansk konstnär är en som arbetar i många olika egenskaper, snarare än att bara vara en "svältande konstnär" av västerländsk tradition. De flesta av dessa män och kvinnor arbetar på gårdar som arbetare och säsongsbetonad hjälp. En afrikansk konstnär är högt ansedd som en professionell som kan ha blivit skickliga i många medier, såsom trä , metall , läder , lera , väggmålning , keramik och många andra olika aspekter av kreativitet. Till skillnad från sina motsvarigheter i USA och Europa, var forskare och konstsamlare inte så mycket intresserad av konstnärens namn och identitet, snarare än att minnas konstnären som en välkänd medlem av hans eller hennes by eller stad.

Många afrikanska konstnärer har genom åren etablerat sig med ett mer regionalt rykte, och lockat beskyddare av sitt hantverk, som vill skaffa beställningsverk. Enligt Lawrence Ajanaku, en afrikansk konstnär,

”Ingen lär sig av någon annan hur man gör. Det är något vi föds med. Det är den sortens kunskap som förblir i centrum av vårt väsen”.

Den mest kända av Edo-grupperna, Okpella, använder ett brett, varierande utbud av masktyper, som enligt vissa afrikanska artister kan ta upp till ett år att färdigställa. Maskerna som skapas av konstnären förmedlar många olika typer av ritualer och ceremonier. Ett exempel på detta är en lysande mask med vit ansikte som representerar "döda mödrar", som visas under den årliga Olimi-festivalen, som hålls i slutet av torrperioden, och som bärs av dansande släktingar. Denna festival, som andra gör, betyder social kontroll och förfäders vördnad, och firar övergångarna av åldersklasser.

Otsa-festivalen omfattar kvinnliga dansare förutom de manliga, traditionella maskeraddansare. Kvinnorna gestaltar "mammor", som sponsrar nya pjäser och som supportrar som uppträder i konsert mellan maskeradspelen. Under festivalen kommer ”mammorna” till dansområdet med sina maskerader för att strö över krita och vatten, vilket symboliserar frid och lycka. Denna festival firar årligen högtiden Otsa för att rena landet och stärka solidariteten i samhället.

Konstformer

Många typer av masker används av Northern Edo. Liksom de flesta masker skapade i Afrika, representerar det närvaron av en ande. Avsikten bakom en afrikansk mask är inte att avbilda något realistiskt eller naturalistiskt, eftersom det afrikanska idealet strävar efter att fånga essensen av den anda som representeras. Därför ses ofta abstraktion och förvrängning. När en person bär masken tar den personen på sig den entitet som masken representerar, de blir "ett med masken" och överlämnar sin kropp som inte hans egen. Maskens ande tar plats i personens kropp medan den är på jorden. Dessa masker anses inte vara så lättsamma, som en allmän dräkt kanske, de hålls högt ansedda inom de många samhällena i Afrika. Maskerader är omfattande som en social sammankomst som omsluter dans och fantastiska kostymer för hela kroppen som även inkluderar sådana masker. Tillsammans blir människorna som samlats vid evenemanget ett "andarband"; de visas heder och vördnad under deras besök här på jorden.

Förutom de masker och kostymer som bärs under maskeraderna, är en annan viktig komponent musiken och dansen som används för att skapa den atmosfär som bidrar till att fånga andans väsen. Den mycket sofistikerade dansen hjälper till att expandera mer av karaktären som porträtteras. Under hela ceremonin kan dansarens handlingar vara något helt annat än vad personen under normalt skulle skildra. Atmosfäriska omständigheter är en annan viktig faktor för framgången för maskeraden. Rätt stämning och miljö bidrar till och förstärker integriteten i föreställningen och bjuder in andarna att vara med. Publikens deltagande från sidlinjen ökar bara intensiteten i maskeraden - klappar, sjunger och dansar, låter sig känna andans närvaro. Denna starka relation mellan människa och ande är det stora kännetecknet för Northern Edo Masquerades.

Se även

• Maskeradceremoni