Ninura

Ninura
Tutelary gudinna av Umma
Stort kultcenter Umma, Gišaba
Efterträdare Inanna av Zabalam
Djur lejon, möjligen svan eller gås
Tempel Eula
Personlig information
Make Shara

Ninura ( d Nin-ur 4 (-ra) ; även transkriberad Ninurra ) var en mesopotamisk gudinna associerad med staten Umma . Guden Shara , som dyrkades i samma område, betraktades som hennes man. Hon är endast intygad i källor från det tredje årtusendet fvt. Hennes kult började avta under Ur III-perioden , och hon finns inte längre intygad i gamla babyloniska texter. Andra gudinnor ersatte henne i båda hennes roller, med Inanna av Zabalam att bli Ummas gudinna, och Usaḫara eller Kumulmul tar hennes plats som Sharas make.

Karaktär

Innebörden av Ninuras namn är okänd, även om det är överens om att ingen av de två bestyrkta skrifterna, äldre d Nin -ur 4 ( 𒀭𒊩𒌆𒌴 ) och nyare d Nin-ur 4 -ra ( 𒀭𒊩𒌆𒌴𒊏 ), var en genitiv uppfattning att det konstruktion . I de tidiga dynastiska zame- hymnerna är hon ledningsgudinnan i staden Ĝiša, som antas vara ett alternativt namn på Umma . Hennes bäst bestyrkta epitet är "Ummas mamma", ama-tu-da Ĝiša ki .

Ninuras man var Shara , och de (eller deras tempel ) förekommer vanligtvis sida vid sida i kända källor. I zamepsalmerna går hon före honom. Hon är på liknande sätt placerad framför honom i tidiga offerlistor, och det har föreslagits att hon kan ha varit Ummas ursprungliga handledare, bara ersatt av Shara i denna roll senare. Hartmut Waetzoldt noterar att även om denna teori är rimlig, hade Ninura under historisk tid färre tempel i området kring staden än vad Shara hade.

Förekomsten av ett emblem ( šu-nir ) av Ninura nämns i texter från Umma. Enligt Julia M. Asher-Greve är sälar från denna stad som föreställer en gudinna åtföljd av ett lejon sannolikt representationer av henne, eftersom djuret till synes var stadens emblem och förekommer både vid sidan av inskriptioner av medlemmar av överklasser i det lokala samhället och som en symbol för Shara. Det är också möjligt att analogt med makar till ett antal andra stadsgudar, till exempel Nannas hustru Ningal , kunde hon avbildas i sällskap med fåglar som antas vara svanar eller gäss, som kan ha fungerat som en symbol för både kärleken mellan de gudomliga paren och för deras skyddande egenskaper.

En tidig litterär text från Abu Salabikh nämner Ninura som "skakar himlen och jorden."

Dyrkan

Ninura nämns endast i källor från det tredje årtusendet fvt. De tidigaste intygen kommer från Early Dynastic Abu Salabikh , och inkluderar zame -hymnerna, en gudalista och en litterär text. Hon var förknippad med staden Umma . En av dess härskare, Gishakidu , hänvisade till sig själv som en " en präst fäst vid sidan av Ninura." Hennes tempel i denna stad bar det ceremoniella namnet Eula, möjligen sömnens hus. Namnet förekommer i en inskription av Nammaḫani, en lokal härskare samtida med perioden av Gutian regel i Mesopotamien , som återuppbyggde det. Positionen som "tempeladministratör" är endast intygad bland prästerskapet i Ninura och Shara i texter från Umma. En gudu 4- präst i hennes tjänst är också intygad. Dessutom hade hon en " egi-zi" prästinna, associerad med bosättningen Gišaba. I tidiga källor teoforiska namn som åberopade Ninura vanliga i delstaten Umma på grund av hennes status som en lokal gudom, på samma sätt som Nanshe och Bau vanligtvis förekommer i namn från delstaten Lagash . Exempel inkluderar Ku-Ninura, Lu-Ninura, Lugal-Ninura, Ninura-amamu, Ninura-da och Ninura-kam. Endast en enda sigill med formeln tjänare av Ninura är känd.

Ninuras betydelse under Ur III-perioden var jämförelsevis liten, och endast ett fåtal referenser till offer som gjordes till henne är kända. Omfattningen av hennes kult krympte, och hon dyrkades bara i Umma och dess närhet, i bosättningar som A.KA.SAL ki , Anneĝar, DU 6 -na och KI.AN.KI. Men administrativa dokument indikerar ändå att hennes tempel ansågs vara det näst högst rankade gudstjänsthuset i själva Umma. Förberedelse av tegelstenar för konstruktion av tempel i Ninura och Shara nämns på en tablett från Yale Babylonian Collection antas ha sitt ursprung i Umma och kan vara relaterat till Shu-Sins byggnadsprojekt i området, men enligt Douglas Frayne är den kända kopian troligen bara en skolövning. Det är också möjligt att en gudinna avbildad på sigill av Ninḫilia, hustru till Aakala, guvernören i Umma under samma kungs regeringstid, kan identifieras som Ninura.

Inga intyg om Ninura efter Ur III-perioden är kända. Under den gamla babyloniska perioden kom Inanna av Zabalam till synes att ses som Ummas förmyndargudinna istället. I senare källor förekommer inte heller Ninura längre som Sharas hustru, utan han åtföljs istället av Usaḫara eller Kumulmul, med båda intygade på en gång i den gammalbabyloniska föregångaren till den senare gudalistan An = Anum .

Bibliografi

  •   Asher-Greve, Julia M.; Westenholz, Joan G. (2013). Gudinnor i sammanhang: om gudomliga krafter, roller, relationer och genus i mesopotamiska text- och visuella källor ( PDF) . ISBN 978-3-7278-1738-0 .
  • Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998), "Nin-ura" , Reallexikon der Assyriologie (på tyska) , hämtad 2022-10-24
  •   Frayne, Douglas (1997). Ur III period (2112-2004 f.Kr.) . FÄLG. De kungliga inskrifterna i Mesopotamien. University of Toronto Press. doi : 10.3138/9781442657069 . ISBN 978-1-4426-5706-9 .
  •    George, Andrew R. (1993). Huset högst upp: templen i det antika Mesopotamien . Winona Lake: Eisenbrauns. ISBN 0-931464-80-3 . OCLC 27813103 .
  • Huber Vulliet, Fabienne (2011), "Šara" , Reallexikon der Assyriologie (på franska) , hämtad 2022-10-24
  •    Sibbing-Plantholt, Irene (2022). Bilden av mesopotamiska gudomliga helare. Helande gudinnor och legitimering av professionella Asûs på den mesopotamiska medicinska marknaden . Boston: Brill. ISBN 978-90-04-51241-2 . OCLC 1312171937 .
  •    Steinkeller, Piotr (2005). "Prästinnan Égi-zi och relaterade frågor". I Sefati, Yitzhak (red.). En erfaren skriftlärare som inte försummar något: forntida östernstudier till Jacob Kleins ära . Bethesda, MD: CDL Press. ISBN 1-883053-83-8 . OCLC 56414097 .
  • Waetzoldt, Hartmut (2014), "Umma A. Philologisch" , Reallexikon der Assyriologie (på tyska) , hämtad 2022-10-24