Nicholas Maliasenos

Nicholas Komnenos Angelos Doukas Bryennios Maliasenos ( grekiska : Νικόλαος Κομνηνός Ἄγγελος Δούκας ΒρυέννιοηϽϽνιοηϽός ) var zantinsk grekisk adelsman och magnat verksam i regionen Volos i Thessalien under andra hälften av 1200-talet.

Liv

Nicholas var son till den första bestyrkte medlemmen av familjen Maliasenos, Constantine , en magnat i Thessalien som gifte sig med Maria, dotter till Michael I Komnenos Doukas , härskare över Epirus . Liksom sin far kallas han vanligtvis med efternamnen " Komnenos Maliasenos", men ibland läggs efternamnen till två andra stora bysantinska aristokratiska hus, Doukas och Bryennios till dem. Han kallas också ofta Angelos , troligen ärvt via sin mor.

Efter sin far ärvde han stora gods i Thessalien . Till en början under Epirote-härskarna bekräftades Nicholas i sina ägodelar av den bysantinske kejsaren Michael VIII Palaiologos också. Nicholas gifte sig med Anna Komnene Doukaina Palaiologina Philanthropene, en brorsdotter till Michael VIII Palaiologos, i ca. 1255. De hade minst en son, som hette Johannes. Detta äktenskap, liksom avlägsnandet av Ilarion-klostret i Halmyros från området för klostret Makrinitissa , grundat av Nicholas far, av despoten av Epirus Michael II Komnenos Doukas , verkar tyda på en förändring i familjens lojalitet till sedan Empire of Nicaea . Det var därför Michael VIII:s bror, John Palaiologos , som återställde klostrets beroende på Halmyros och bekräftade dess skatteimmunitet 1259, vilket bekräftades 1266 av Nikephoros I Komnenos Doukas .

Någon gång 1271–72 grundade Nicholas och hans fru Nea Petra-klostret i Dryanoubaina i Thessalien. Ursprungligen ett kvinnligt kloster, någon gång mellan 1274 och 1277 omvandlades det till ett manligt kloster. Nicholas gav både detta och Makrinitsa-klostret flera andra gods som beroenden, och lyckades till och med ta emot från Michael VIII Latomou- klostret i Thessalonika som ett beroende av hans familjs två stiftelser. Någon gång mellan 1274 och 1276 blev paret också munkar och antog klosternamnen Joasaph respektive Anthousa; Nicholas kan senare ha tagit ett andra klosternamn, Neilos, på grund av en inskription från Makrinitsa-klostret som senare införlivades i Jungfrukyrkan i Makrinitsa . Nicholas levde fortfarande 1280, och möjligen så sent som 1285/86. Efter sin död begravdes han i Makrinitsa-klostret. Efter den senares förstörelse införlivades hans gravsten, innehållande en dikt, i murverket i Athanasios-klostret i Makrinitsa.

Källor

•   Bartusis, Mark C. (2012). Land och privilegier i Bysans: Pronoias institution . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-00962-2 .
• Polemis, Demetrios I. (1968). The Doukai: Ett bidrag till bysantinsk prosopografi . London: The Athlone Press.
•   Trapp, Erich; Beyer, Hans-Veit (2001). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (på tyska). Vol. I, 1–12, Lägg till. 1–2, CD-ROM-version. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 978-3-7001-3003-1 . {{ cite encyclopedia }} : Saknas eller är tom |title= ( hjälp )