Nghê

Stor stenstaty av Nghê vid Trấn Biên Litteraturtemplet, Đồng Nai
Nghê på Parfym Pagoda, Hanoi

Nghê ( chữ Hán : 猊) är ett mytiskt djur i vietnamesisk kultur , en kombination av kỳ lân (eller lejon) och hund, som ofta används som maskot framför gemensamma tempel , tempel, pagoder, helgedomar i Vietnam. På landsbygden i Nordvietnam, framför byporten finns det alltid en stor sten Nghê för att skydda hela byn, framför den gemensamma tempelporten finns en sten Nghê, och framför varje hus finns det vanligtvis en liten stenhund som sitter framför vakten. För att hålla den för husägaren, på den södra landsbygden framför huset, placerar guiden ofta en staty av en hundkeramik.

Ursprung

Nghê är den lokaliserade maskoten av Kỳ Lân skapad av vietnameserna [ citat behövs ] , olik enhörningen eller lejonet. Nghe är inkarnationen av en hund, uppfostrad till samma nivå Fyra heliga vidunder (Long, Lân, Quy och Phụng) och skiljer sig från det kinesiska skyddslejonet. Nghê är det vietnamesiska folkets inhemska maskot. Är ett andligt skyddsdjur, mot onda andar och demoner. Buddhismen har bilden av "Buddha lejon", vilket betyder Buddhas lejon. Eftersom den är Buddha-natur minskar den våldsamma saker, utelämnar elementet odjur, blir lejonet i Buddha-landet.

Vietnamesisk Nghê med buddhistiska influenser. Jämfört med de thailändska och laotiska väktarlejonen är lejonen nära, men jämfört med de kinesiska väktarlejonen är det annorlunda. Kinesiskt skyddslejon i riktning mot bestar; Nghê har elementet av animalisk ande, det finns helighet. Nghê finns inte bara i byarna i norr utan också i den kejserliga arkitekturen i Huế. Framför porten till Hiển Nhơn och framför Miếu Môn Thế Tổ Miếu i den kejserliga staden Huế står två par stenalver i tillbedjan. Till skillnad från bilden av Nghê i Red River Delta , har de två paren av Nghê i Huế blivit "kejserliga palats" med utarbetade sniderier som bildar kluster av vridna fjädrar vid huvudet, öronen och svansen, omväxlande. eldblad på 4 ben och ryggrad.

Förr kallades det "tịch tà", förutom dåliga saker. Det är förkroppsligandet av hunden, ett djur nära vietnamesiskt liv, Nghê bär en lampa i sena Đông Sơn bronser. [ citat behövs ] Nivån av utseende av musslan är allt tätare. Nguyễn-dynastins troner hade ett par Nghê under sig. Nghê är ett heligt lejon. Under Nguyễn-dynastin hade två vanliga former, thiết đình vid Thái Hòa-palatset fortfarande formen av en nghê. Detta bekräftade nghês högsta ställning i samhället vid den tiden. På grund av många historiska händelser har vi inte längre något palats, men i Nguyễn-dynastin hade nghê en hög position och var en värdefull symbol: lojalitet, hängivenhet, absolut lojalitet, visdom. Den placeras i en position där den omedelbart kan granskas, särskiljas från ondska, välkomnas, glädjas.

Artefakter

Nghê vid porten Mông Phụ kommunala tempel , den gamla byn Đường Lâm, Sơn Tây, Hanoi
Stenen nghê vid Temple of Đinh Tiên Hoàng , Ninh Bình
Nghê-artefakter i museet
Nghê forntida, svansspridning, Thanh Hải keramikby, Vietnam
Nghê forntida, Thanh Hải Ceramic Village, Vietnam

Nghê-formade antikviteter från Guimet Museum (Paris)

  • Ljusstativet har en nghê-staty, med tecken på att den tillverkades 1637 i Bát Tràng.
  • Nghê ritskiva, producerad för Mellanösternmarknaden och muslimska länder.

Nghê-formade artefakter från Vietnam History Museum (Hanoi):

  • Toppen har en keps, vita och grå emaljsprickor. Väckelse Lê-dynastin, april Vĩnh Hựu år 2 (1736). Toppen har ett kupolformat lock, toppen är en staty av en nghê som leker med jade, runt baguaen, en platt kant på munnen, en utbuktande kropp, 3 djurben präglade med tigrar, 2 drakformade remmar. Präglat med band av flipflops, T-verser, kardinalblad och drakar i molnen. Minh Văn graverad på basen. Vĩnh Hựu vạn niên chi nhị, tứ nguyệt nhật cung tác). Gråvit stretchemalj.
  • Nậm Vin, färgglad emalj. Mạc – Revival Lê-dynastin, 1500–1600-talen. Nậm har en cylindrisk hög hals, en stående mun, en delad kropp med 6 flytande kronblad formade som kronblad, präglade med nghê och blommor, och en brun baskant. Elfenben och mossgrön emalj.
  • Nghê-staty, elfenbensvit emalj och mossgrön. Väckelse Lê-dynastin, 1600-talet. Staty av Nghê på en rektangulär piedestal, sittande i tillbedjan, 2 framben upprätthållna, 2 bakben böjda, huvudet höjt, halsen bär en sträng av flytande musik. Runt kroppen och benen rör molnen. Rektangulär bas snidad med moln, lotusblommor och anis. Elfenbensvit och mossgrön emalj.
  • Burken har lock, glasyr och blått. Nguyễn-dynastin, Gia Long-eran (1802–1819). Det kupolformade locket med toppen är en staty av en nghê som leker med jade och drar moln runt. Hatten har en böjd munkant, en kort hals, utbuktande axlar, en hög kropp och en bred bas. Präglade axlar med 4 lejonhuvuden i en cirkel. Rita temat landskap, hus, träd, människor som bär paraplyer, människor som roddbåtar. Minh Văn skriver i emalj på botten. "Gia Long Niên Chế" (tillverkad i Gia Long-eran).
  • Burken har lock, vit och blå emalj. Nguyễn-dynastin, Gia Long-eran (1802–1819). Kepsen har en krona i form av en jade som leker med jade, ritar blommor och blad av blå emalj. Burken har en platt kant, en kort hals, utbuktande axlar och en konkav botten. På axeln är präglade 4 lejonhuvuden med ringar. Runt kroppen är målade lam tiêu – tượng, mã – liễu, tùng – lộc. Minh Văn skrev 4 brev. "Gia Long Niên tạo" (Gjord i Gia Long-eran). Brun, vit och blå emalj.
  • Altaret har lock, emalj och elfenben. Väckelse Lê-dynastin, 1700-talet. Altaret har 2 delar, munnen är oval, locket är dekorerat med nghês knopp, bladbandet är vänt, mai – cúc – trúc – tùng, "vạn" karaktär, hổ phù. Män stretchar elfenben.
  • Nghê-staty, gjord av lera. Lê – Nguyễn dynastier, 1700–1800-tal Nghê står på en rektangulär piedestal, runt kroppen präglad med moln. Brunröd.
  • Nghê-staty, gjord av lera. Lê – Nguyễn dynastier, 1700-1800-tal. Elefant knäböjer på en rektangulär piedestal, svans vriden, kropp präglad med moln. Brunröd.

Se även

externa länkar