Neck Amphora av Exekias (Berlin F 1720)
Neck Amphora av Exekias är en halsamfora i svart figurstil av Attic vasmålare och krukmakare Exekias . Den finns i Antikensammlung Berlins besittning under inventarienummer F 1720 och visas i Altes Museum . Den skildrar Herakles strid med det Nemeiska lejonet på ena sidan och Theseus söner på den andra (deras tidigaste framträdande i atensk konst). Amforan kunde endast restaureras för första gången nästan hundra och femtio år efter dess ursprungliga upptäckt på grund av försumlighet och politiska svårigheter.
Beskrivning
Lerhalsamforan är 40,5 cm hög. Den dateras till omkring 545/0 f.Kr. och är utförd i den svarta figurstilen, som fortfarande var vanlig på den tiden. Målaren Exekias var en mästare i denna stil, som han förde till sin spets. Han lade till sina egna innovationer och modifieringar som delvis förekommer även i amforan. Vasen är fragmentarisk, men stora delar överlever. Iögonfallande frånvaro inkluderar förlusten av ett av de två handtagen och ett par skärvor från vasens kropp. De överlevande bitarna är i gott skick.
Båda sidorna av amforans mage är inramade ovanför och nedanför av kedjor av målade och stiliserade lotusblommor och knoppar. Området runt handtagen är dekorerat med voluter och palmetter . Scenerna på varje sida är av liknande storlek och är inte uppdelade i en främre huvudbild och en omvänd motsats på baksidan som i senare tider. På kanten av munnen finns en signatur av Exekias, den mest välkända attiska vasmålaren och krukmakaren, som lyder ΕΞΣΕΚΙΑΣ ΕΓΡΑΦΣΕ ΚΑ ΠΟΕΣΕ ΜΕ, "Exekias målade och tillverkade."
skildras striden mellan Herakles och det Nemeiska lejonet – ett av de tolv arbeten som Zeus son var tvungen att utföra i kung Eurystheus tjänst . Herakles stryper lejonet, vars hud inte kunde skadas, medan hans bror Iolaos och gudinnan Athena ser på och tjänar till att rama in scenen. Den nakna Herakles har sin vänstra arm på lejonets hals och håller lejonets tass i sin högra hand. Lejonet försöker befria sig från hjältens grepp. Många detaljer är indikerade i röd färg, som Iolaos skägg, Athenas sköld och detaljer om lejonets man. På andra sidan vasen finns en avbildning av Theseus två söner , Akamas och Demofon med sina hästar, som genom inskriptioner (precis som sönerna) benämns Kalliphora och Phalios. Mellan de två hästarna, som leds till höger av sina mästare, finns en vertikal Kalos-inskription , som lyder ΟΝΕΤΟΡΙΔΕΣ ΚΑΛΟΣ, "Onetorides är underbar". Båda männen bär en stor rund sköld på ryggen och två spjut över axlarna. Sköldarna är detaljerade i vit färg. Deras hjälmar har höga plymer målade i rött. Theseus söner avgår förmodligen för att slåss i det trojanska kriget .
Scenerna kan förstås som att de kombinerar två grekiska regioner som ofta interagerade med varandra: Herakles är Peloponnesos hjälte, medan Theseus söner representerar atenarnas uppfattning om sig själva. Denna vas markerar det första uppträdandet av Theseus söner i attisk konst. Scenen från utbrottet av det trojanska kriget betonar den ökande atenska självviktigheten. Deras hjältars deltagande i det legendariska trojanska kriget placerade symboliskt Aten på samma nivå som de traditionellt viktiga stadsstaterna på Peloponnesos, inklusive tidens ledande makt, Sparta . I efterföljande atensk konst var Theseus söner symboler för den atenska aristokratins nya självmedvetande.
Upptäckt och restaurering
Utöver vasens konsthistoriska betydelse är även amforans öde och dess enskilda skärvor sedan dess upptäckt av arkeologisk-historisk betydelse. Vasen hittades i den etruskiska nekropolen Ponte dell' Abbadia nära Vulci . I Aten tillverkades vaser till stor del för export till Etrurien , där de ofta användes som gravgods. Således har flera verk av Exekias hittats på etruskiska kyrkogårdar. När amforan upptäcktes i en av de etruskiska gravarna vid Vulci som hade varit under utgrävning från 1828, var den redan trasig och troligen inte längre komplett. De skärvor som upptäcktes var inte särskilt noggrant samlade. Rekonstruktionen av vasen från dess skärvor var, med moderna mått, felaktig. Som var vanligt i mitten av 1800-talet byttes saknade delar ut och målades om för att skapa intrycket av ett komplett verk. Efter restaureringen kom amforan i målaren Eduard Magnus ägo . Försäljning av mindre arkeologiska fynd var vanlig på den tiden, särskilt när inga andra, dyrare och högre värderade konstverk (statyer eller ädelmetaller) kunde hittas. Tillsammans med målarens andra verk (känd som Dorow-Magnus-samlingen ) kom amforan snart in i det nygrundade museet i Lustgarten 1831. Den stannade, tillsammans med andra föremål av bärbar konst, i museets halvkällare . Enligt Jakob Andreas Konrad Levezows utställningskatalog från 1834 stod vasen på ett av glasborden på en framträdande plats. När den bärbara konstsamlingen överfördes till Neue Galerie New York togs Exekias Amphora dit också.
På 1920-talet måste amfororna restaureras av skäl som inte längre är kända. I processen togs retuscheringen och tilläggen från den ursprungliga restaureringen till stor del bort. Tilläggen gjordes nu klart åtskilda från de ursprungliga skärvorna. På grund av kriget inventerades amforan som "Berlin F 1720" och förvarades i box 167 i Zoobunkern. 1945 fördes lådan till Sovjetunionen som byte . Som en del av återkomsten av konst till DDR , kom amforan tillbaka till Antikensammlung Berlin (till skillnad från många andra delar från ruta 167) 1958, som nu var uppdelad mellan öst- och västberlin . Exekian Neck Amphora var en av få vaser som kom i Östberlins Pergamonmuseums ägo , eftersom majoriteten av vaserna hade förvarats i tidningen före kriget och därför förvarades på en annan plats under kriget och hamnade i West Berlin Antikensammlung i Charlottenburg efteråt. Amforan visades som en del av museets ordinarie utställning.
På 1970-talet hittade arkeologen Erika Kunze-Götte ett tvådelat fragment under arbetet med en volym av Corpus Vasorum Antiquorum i München som hon föreslog tillhörde Exekias halsamfora. Som ett resultat uppstod en livlig korrespondens mellan München och Östberlin. Foton och linjeritningar byttes ut och mått togs fram. En silikongjutning bekräftade slutligen att bitarna tillhörde. Troligen har de enskilda skärvorna grävts upp senare än resten av amforan eller av misstag inte kopplats till den. Det var en fråga om museerna borde genomföra ett utbyte eller göra ett låneavtal, och så småningom avgjordes till förmån för det förstnämnda alternativet. I utbyte mot skärvorna Staatliche Antikensammlung i München få en prydnadssvart figur/polykrommålat lock från Pergamonmuseet. Även om detta snabbt kom överens på akademisk nivå, tog det lång tid att formalisera avtalet, eftersom DDR-tjänstemännen försenade saker i sju år. Den 7 januari 1988 kom den äntligen till München i utbyte mot skärvorna.
Efter att delarna återförenats måste vasen restaureras igen 1990. Först försökte man ta bort de moderna tilläggen och sätta in det nya fragmentet. I processen upptäcktes att den tidigare restaureringen hade räknat bort storleken på luckorna – de var för små. Som ett resultat var vasen tvungen att plockas isär. Detta visade sig vara en välsignelse i förklädd. Till exempel, under processen, avslöjade Priska Schilling bokstaven "ο" i bildtexten som läser (Ι)ΟΛΑΟΣ under ett modernt lager av färg. Där ett handtag hade rekonstruerats upptäcktes det ursprungliga handtagsfästet undertill. Flera inskurna inskriptioner hittades på insidan av skärvor, som Ο ΠΑΙΣ ΚΑΛΟΣ, "Pojken är underbar" och ΚΑΛΟΣ, "Han är underbar." Det antyds att detta var en bluff av en tidigare restauratör, möjligen Domenico Campanari under första hälften av artonhundratalet. Restaureringen slutfördes 1991.
Idag visas amforan i Altes Museum i Lustgarten , tillsammans med Exekias gravstenar och en amfora från den yttre cirkeln av grupp E , som troligen tillverkades i Exekias verkstad. Denna samtida amfora skildrar också Herakles som slåss med det nemeiska lejonet.
Bibliografi
- Adolf Furtwängler . Beschreibung der Vasensammlung im Antiquarium , Berlin 1885, nr 1720.
- John D. Beazley . Attic Svartfigur Vas-målare . Oxford 1956, s. 143–144 nr 1.
- Ursula Kästner. "Ein deutsch-deutsches Vasenschicksal," EOS IX (november 1999), s. VII-IX
- Ursula Kästner. "Amphora des Töpfers und Vasenmalers Exekias," i Andreas Scholl och Gertrud Platz-Horster (Red.): Altes Museum. Pergamonmuseum. Die Antikensammlung. , von Zabern, Mainz 2007, sid. 57 ISBN 978-3-8053-2449-6
externa länkar