Nattlig framträdande (Jordaens, Staatliches Museum Schwerin)

Nattlig utseende eller nattseende
Konstnär	Jacob Jordaens
År	c. 1650
Typ	Olja på duk
Mått	133 cm × 144 cm (52 ​​tum × 57 tum)
Plats	Staatliches Museum Schwerin , Schwerin , Tyskland

Nocturnal appearance eller Night vision är en målning gjord av Jacob Jordaens omkring 1650. Den finns i Staatliches Museum Schwerins samling (accessionsnummer G 161). Även målningens titel ges som En dröm . Innebörden och ämnet för målningen som föreställer en naken kvinna sedd bakifrån i ett mörkt sovrum med en man som sover på en säng och två åskådare bakom en halvöppen dörr är fortfarande en stridsfråga bland konsthistoriker. En andra version av målningen var på Thore (Burger)-rean i Paris 1892, sedan i van Hall-rean i Antwerpen 1836 och slutligen 1905 var det i Paris med konsthandlaren Franz Kleinberger som ställde ut den i Antwerpen .

Beskrivning

I ett mörkt rum ligger en man och sover i sängen medan till höger om honom finns en naken kvinnofigur sedd bakifrån stående på ett moln. Framför sig håller kvinnan en vit trasa som hon lyfter upp med ena handen, medan den andra handen håller den mot kroppen. Den sovande i sin dröm eller för att han har vaknat har rubbat sockelbordet nära sin säng, vilket gör att en ljusstake och en kruka (eller kanna) faller till golvet. Till vänster tittar en man och en kvinna på scenen med förvånade uttryck. Den manlige åskådaren bär på ett tänt ljus som kastar ett varmt ljus på hans och kvinnans huvud och får skuggan av hans hand att falla på den öppna dörrens panel.

Stilistiskt verkar Jordaens ha påverkats av Adam Elsheimer i användningen av levande ljus som huvudljuskälla och av Caravaggios tenebrism .

Tolkning

Morpheus före Alcyone av Johann Wilhelm Baur

Erwin Bielefel hävdade att målningen med största sannolikhet föreställer en berättelse skriven av Phlegon av Tralles för den romerske kejsaren Hadrianus , som Jordaens kan ha haft tillgång till genom en översättning eller en samtida anpassning. Berättelsen berättar om en ung man, Marchete, som stannar som gäst hos ett rikt par. Under natten störs Marchetes sömn när han drömmer om Philinion, parets dotter som hade dött några månader tidigare. Philinion tar tag i tyget som hennes lik var insvept i, och ber om att få ligga med Marchete, i skepnad av en vampyr. Uppvaknad av ljud som kommer från rummet kommer Philinions mamma, Charito, för att undersöka med hjälp av en tjänstebiträde. När de kommer in i rummet blir de förskräckta av åsynen av den avlidna dottern. Enligt Bielefeld följer Jordaens nattliga framträdande noga Phlegons berättelse och skildrar det avgörande ögonblicket eller klimaxet i den antika berättelsen.

Julius S. Held höll inte med Bielefeld genom att påpeka att målningen på många sätt skiljer sig från historien om Marchete och Philinion berättad av Phlegon. Han påpekar att Philinion i Phlegons berättelse dyker upp för Marchete medan han är vaken och inte i sin dröm. Vidare, till skillnad från i Phlegons berättelse där åskådarna är en piga och mamman, är åskådarna i Jordaens duk en man och en kvinna. Held antyder att kompositionen möjligen representerar historien om Alcyone och Ceyx som berättas av den romerske poeten Ovid i hans Metamorphoses . Jordaens kan ha sett en representation av det i ett tryck av Johann Wilhelm Baur för 1641 års illustrerade upplaga av Metamorphoses . I trycket Morpheus , drömmarnas gud, i form av sin döda make Ceyx till Alcyone som ligger på natten på hennes säng. Hon inser därmed att hennes man har drunknat. En manlig och en kvinnlig tjänare visas när de kommer in i rummet, mannen med ett ljus. Jordaens målning ligger närmare berättelsen och bildspråket i denna skildring av Ovidius berättelse än berättelsen om Marchete och Philinion. Held framhåller också möjligheten att målningen inte skildrar en specifik berättelse utan snarare är en bild med en erotisk avsikt och ingen specifik litterär källa. Det kan vara en skildring av en erotisk dröm om en kvinna. Ett ljus och en kruka (eller kanna) i närheten av varandra hänvisade ofta till sexuellt umgänge i nederländska målningar som i brudmålningarna av Marten van Cleve och Jan Massijs . Held hänvisar vidare till kommentarer från målaren Gerard de Lairesse som hade sett målningen under andra hälften av 1600-talet. De Lairesse berättar i sin Groot Schilderboek att han och andra var av uppfattningen att målningen helt enkelt var en målning av en nakenmodell till vilken andra element lagts till enbart för att fullborda bilden.

Drömmen (Den korintiska bruden) på Nationalmuseum

Dejta

Målningen tros ha målats någonstans mellan 1640 och 1660 och troligen runt 1650. Den anses vara kopplad till Jordaens Candaules Showing His Wife to Gyges, som är daterad 1646. Den nakna kvinnan på målningen kan framgångsrikt utmana hustrun av candaules av målningens prakt.

Målningens historia

Arbetet var hos konsthandlaren Gerhard Morell i Köpenhamn/Hamburg. Den gick in i Christian Ludwig II, hertig av Mecklenburg-Schwerins privata samling i Schwerins slott . Det blev en del av samlingen av Staatliches Museum Schwerin före 1752.

En något mindre, andra version av målningen (nuvarande plats okänd) var på Thore (Burger) försäljning (Paris 1892) och i van Hall försäljning (Antwerpen, 1836). 1905 var det i Paris med konsthandlaren Franz Kleinberger som ställde ut den i Antwerpen. Det kan vara verket på Nationalmuseum , Stockholm som kallas Drömmen eller Korintiska bruden och tillskrivs "Jacob Jordaens sätt". The Corinthian Bride är titeln på en balad av Goethe (1797), som omarbetar berättelsen om Marchete och Philinion.