Mukogodo människor
Mukogodo är ett folk som sägs ha levt i regioner i centrala Kenya runt Mount Kenya , möjligen fram till 1700-talet. En gemenskap känd som Yaaku flyttade senare in i deras territorium och Mukogodo antog Yaaku-språket, kallat Yaakunte . Yaaku-samhället assimilerades senare av en livsmedelsproducerande befolkning och de förlorade sitt sätt att leva. Deras språk, Yaakunte, hölls vid liv under en tid av Mukogodo som hela tiden hade upprätthållit sin egen jägare-samlande livsstil. Mukogodo assimilerades dock senare av massajerna och antog Maa-språket. Yaakunte-språket står idag inför utplåning men genomgår en väckelserörelse. I nuvarande tid används termerna Yaaku och Mukogodo (ibland Mukogodo Maasai), för att hänvisa till en befolkning som bor i Mukogodo-skogen väster om Mount Kenya.
Etymologi
Namnet Mukogodo är ett Yaakunte-ord som betyder människor som bor i klippor.
Historia
Ursprung
Enligt Mukogodo-traditioner som registrerats av Mhando (2008), är Mukogodo-folket förfäder till Mount Kenya. Deras traditioner går åtminstone inte längre tillbaka än deras närvaro i den regionen.
Yaaku interaktion
Den ursprungliga Mukogodos territorium påverkades av ett samhälle som kallas Yaaku. Yaaku praktiserade ett vallnings- och odlingssätt. De talade ett kushitiskt språk som idag kallas Yaakunte.
Livsstil
Uppehälle
Vid tiden för Mukogodo och Yaaku växelverkan levde den senare av att jaga och samla. Ett område med särskilt fokus verkar ha varit biodling, ett arv som upprätthålls av Mukogodo-masaierna idag.
Livsstilen (Mukogodo) kretsade kring jakt, biodling, fångst och samlande. De jagade och fångade då och då både små och stora djur vid sidan av deras dagliga födosöksaktiviteter...Även om Mukogodo-jägare förföljde en mängd olika arter, var den huvudsakliga köttkällan i deras diet stenhyraxen eftersom den var enkel att fånga. .
– Mhando, 2008
Skydd
Mukogodo gjorde sina hem i grottor, därför gällde benämningen dem.
Verktyg
De viktigaste verktygen för Mukogodo-jägaren var hans båge och pilar. De senare som bars i träkoger med läderlock och axelband. Deras skaft var gjorda av en vassväxt och försågs med järnspetsar. Dessa tips köptes i handel med sina grannar eftersom Mukogodo inte hade några egna smeder.
Handel
Mukogodo jagade noshörning för sitt horn, som de bytte med sina grannar för boskap, grödor och tillverkade varor som pärlor och järn.
Mukogodo assimilering
Mukogodo verkar ha levt i förening med Yaaku genom att Mukogodo i vars lokaler Yaaku bosatte sig, antog Yaakunte-språket. De behöll dock sitt jägare-samlande sätt att leva.
Språknedgång
Mukogodo/Yaaku assimilerades till massajernas pastoralistkultur under första hälften av 1900-talet (1920- och 30-talen), även om vissa fortfarande håller bin . Anledningen till denna övergång är mest en social prestige. Massajerna ser ner på jägare-samlare och kallar dem Dorobo ("de utan boskap"), och många Mukogodo/Yaaku anser att massajkulturen är överlägsen sin egen.
Antagande av massajspråk
Som ett resultat av beslutet att övergå till pastoralism gav Mukogodo/Yaaku till stor del upp sitt kushitiska språk Yaaku för det östliga nilotiska massajspråket mellan 1925 och 1936.
Yaakunte väckelse
- Yaaku-språk , för detaljer om språket och väckelserörelsen
Yaaku idag
I nuvarande tid används både termerna Yaaku och Mukogodo, ibland Mukogodo Maasai, för att hänvisa till en befolkning som bor i Mukogodo-skogen väster om Mount Kenya.
