Muhammad bin Tughluq (pjäs)
| Muhammad bin Tughluq | |
|---|---|
.jpg) DVD-omslag
| |
| Skriven av | Cho Ramaswamy |
| Tecken |
Muhammad bin Tughluq Ibn Battuta Rangachari Thathachari |
| Premiärdatum | 1968 |
| Platsen hade premiär | Chennai |
| Originalspråk | Tamil |
| Genre | Politisk satir |
| Miljö | Tamil Nadu , Indien |
Muhammad bin Tughluq är en indisk tamilspråkig politisk satirpjäs från 1968 skriven av Cho Ramaswamy . Cho spelar också den titulära karaktären och porträtterar honom och de indiska politiska och sociala angelägenheterna på ett sarkastiskt och humoristiskt sätt. Pjäsen hade premiär 1968 och öppnade för omedelbar succé. Därefter, med endast ett fåtal förändringar 1969, spelades pjäsen utan några förändringar med avseende på rollbesättning, dialoger, karaktärer, kostymer, miljöer etc. fram till idag. Pjäsen spelade oavbrutet i ett antal föreställningar, vars framgång tände en film med samma titel 1971.
Pjäsen pågick kontinuerligt långt in i slutet av 2000-talet, varefter Cho och hans team inte kunde fortsätta på grund av den förstnämndes åldrande. Dramat släpptes på DVD i Chennai och kanske i andra städer i Tamil Nadu .
Komplott
Thathachari berättar komiskt en liten anekdot om Sultan Muhammad bin Tughluq , men som han betonar hur kungen hade en arrogant attityd, likgiltig syn på sitt kungarike och undersåtar, hur han illa behandlade sina gäster och även vilken typ av planer han presenterade som slog tillbaka. . När hans son Rangachari går på ett uppdrag för att forska om Tughluq, hittar han en begravd kista som innehåller Tughluq och hans medbrottsling Ibn Battuta levande inuti. De hävdar att de är den sanna Tugluq och Battuta som begravdes för flera århundraden sedan tillsammans med en ört som har skyddat dem och hållit dem vid liv fram till den dagen.
Tughluq blir omedelbart berömmelse och stannar i Rangacharis hus. Han intervjuas av många tidningsjournalister som han svarar på ett mycket sarkastiskt sätt. Han får reda på alla förändringar under de senaste århundradena, på bara fyra dagar och påpekar komiskt att mänsklighetens framsteg under perioderna inte är mer än fyra dagars framsteg. Han bestämmer sig för att delta i valet för att bli Indiens premiärminister . I sina politiska kampanjer gör Tughluq en satir över alla politiker som konkurrerar med honom.
Tughluq vinner så småningom valet och bildar en ministerkabinett med tillkännagivandet att alla som går med i hans parti kommer att bli vice premiärminister . Totalt 450 personer ansluter sig till hans parti och alla blir vice premiärministrar. Nyheten om att Tughluq blir premiärminister med 450 deputerade ringer i allas radioapparater. Familjen Rangachari blir också väldigt överväldigad över det.
Tughluq visar en självuppfattningsfull attityd gentemot statsråden och ger dövörat åt alla deras förslag. Han gör istället ologiska planer för att ta itu med landets problem som varken är vettiga eller löser problemen i fråga. Han gör främmande språk till Indiens nationalspråk , ger bara löften om att lugna upploppen, legaliserar mutor och korruption och använder liknande lösningar för att lösa problem.
Thugluq och Battuta småpratar i ensamhet. I ett twist-slut avslöjas det att båda faktiskt är två vanliga individer (Mahadevan och Raghavan), som i intresse att reformera landet har imiterat Thugluq och Battuta. Båda var föräldralösa förfalskade sin egen död och gömde sig i en kista på Daulatabads forskningsplats, där Prof. Rangachari skulle gräva fram dem. De hoppades att utbilda människor att "endast om människor arbetar hårt kan en bra demokratisk regering bildas". Raghavan (Battuta) vill nu att båda ska ta bort sin förklädnad och berätta sanningen för massorna. Mahadevan alias Thugluq vill dock behålla sitt status quo och leva som premiärminister. Mahadevan, korrupt genom sin exponering för politik, vägrar nu acceptera att han är Mahadevan och vill fortfarande kalla sig Muhammad bin Tughluq. Men Raghavan är nu envis på att avslöja båda deras sanna färger.
Raghavan försöker förklara allt för ministrarna och senare för massorna, men Thugluq uppger att hans "goda vän" Battuta plötsligt har blivit galen. När det inte finns några bevis för att bevisa deras identiteter och obestridliga bevis för motsatsen är det ingen som tror på Raghavan. De tror alla att han är arg. Tughluq stör Battutas misslyckade tal till massorna och övertalar dem fullständigt att stödja honom igen. Battuta ger upp sitt försök att överlista Mahadevan och går istället därifrån i nederlag. Tughluq påpekar skickligt "Jag vet att jag kommer att få ditt stöd för varje rörelse jag gör. Och så länge du förblir så här kommer vårt land att förbli så här", och lyfter fram den tvåvägskonnotation som hans dom har.
Filmatiseringar
1971 filmades pjäsen av Cho själv , med samma skådespelarteam. Filmen var också ganska framgångsrik och är väl ihågkommen tills idag. Handlingen för filmen är mycket djupare, väldramatiserad, lång och lägger till ytterligare några karaktärer för att stimulera intresset. Särskilt och i motsats till slutet av pjäsen, slutar filmversionen mer allvarligt, där Tughluq får Battuta att dö i händerna på folket genom sitt tal. Dessutom finns det också ett brev i berättelsen, som har bevis för att avslöja de sanna identiteterna för Tughluq-Battuta-duon, som dock bränns senare, så det kommer inte fram.
1972 gjordes den till en Telugu-film under samma titel regisserad av BV Prasad och skriven av Dasari Narayana Rao . Nagabhushanam spelade rollen som Tughluq.
Hemmedia
Pjäsen släpptes i formatet VCD och DVD av Swathi Soft Solutions.
Trivia
- Historien utspelar sig fortfarande 1968, för någon av de senaste eller aktuella iscensättningarna
- Men under endast några få förändringar 1969 har pjäsen inte genomgått några fler förändringar under decennierna