Motsoalle

Motsoalle är termen för socialt acceptabla, långsiktiga relationer mellan basothokvinnor i Lesotho . Motsoalle kan från Sesotho löst översättas som "en mycket speciell vän." Ordet motsoalle används för att beskriva den andra kvinnan, som i "hon är min motsoalle ;" och en motsoalle relation beskriver bandet mellan de två kvinnorna. Motsoalle -relationer är socialt sanktionerade och har ofta hyllats av Lesothos folk. Dessa kvinnors relationer förekommer vanligtvis vid sidan av annars konventionella heterosexuella äktenskap och kan involvera olika nivåer av fysisk intimitet mellan de kvinnliga partnerna. Motsoalle -relationer har med tiden börjat försvinna i Lesotho.

Handla om

Motsoalle relationer kan först bildas mellan kvinnor under tonåren . Ordet motsoalle betyder "särskild vän". Ofta erkändes en motsoalle relation offentligt med en rituell fest och med samhället fullt medvetet om kvinnornas engagemang för varandra. En anekdot om ett motsoalleförhållande beskriver hur en kvinna, Mpho 'M'atsepho Nthunya , och hennes man höll en fest på 1950-talet för att fira hennes motsoalle . Nthunyas berättelse om hennes förhållande till sin partner, Malineo, beskrevs för antropologen K. Limakatso Kendall i en bok, Singing Away the Hunger: The Autobiography of an African Woman ( 1997). Judith Gay är en annan antropolog som dokumenterar dessa relationer, och hon ger bevis för att de en gång var mycket vanliga. Jason Sullivan beskriver en form av motsoalle relationer bland skolflickor där det fungerade som en typ av " valpkärlek " eller mentorskap. Andra antropologer som har beskrivit motsoalle relationer inkluderar Stephen Murray och Will Roscoe .

Motsoalle -relationer skiljer sig från ett västerländskt perspektiv av queer- eller lesbiska relationer. Kvinnor i motsoalle relationer "gifter sig med män och överensstämmer med, eller verkar överensstämma med, könsförväntningar." Kvinnor i dessa relationer har inte en annan social identitet trots att de har en engagerad relation med en annan kvinna. Kvinnor i motsoalle relationer skiljer sig också från västerländska idéer om heterosexuella kvinnliga vänner. Forskaren, William J. Spurlin, betonar att "det är viktigt att inte bara översätta till engelska "M'atsepo Nthunyas användning av Sesotho-ordet motsoalle [...] som lesbisk ." Icke desto mindre säger Spurlin att "det kan vara möjligt att placera motsoalle relationer på det lesbiska kontinuumet för att diskutera, debattera och teoretiskt föreställa dem som möjliga platser för lesbisk existens, givet de nära känslomässiga och intima banden mellan kvinnorna, men med villkoret att relationerna inte reduceras till västerländska förståelser av 'lesbisk'."

En del av skillnaden mellan ett motsoalle- förhållande och ett lesbiskt förhållande beror på Sesotho-uppfattningen om sex. Många basotho av äldre generationer i Lesotho ansåg inte att en handling var en sexakt om en partner inte var man. Allt som kvinnor gjorde tillsammans betraktades därför inte som sex, även om det involverade erotiska komponenter. På grund av den sociala situationen på landsbygden i Lesotho och avsaknaden av ett begrepp om lesbianism, var motsoalle -relationer en gång utbredd, men sågs inte som ett "alternativ till heterosexuella äktenskap". Nthunya beskrev det så här: "När en kvinna älskar en annan kvinna, förstår du, hon kan älska henne av hela hjärtat."

När Lesotho blev mer moderniserad , var de samhällen som exponerades för västerländsk kultur också mer benägna att bli utsatta för homofobi . Kendall antar att när västerländska idéer spreds började idén att kvinnor kunde vara sexuella med varandra, tillsammans med homofobi, radera motsoalle -relationerna. På 1980-talet hade de rituella högtiderna som en gång firades av samhället för motsoalles försvunnit. Idag motsoalle- relationer i stort sett försvunnit.

Källor

•   Kendall, K. Limakatso (1998a). "Mpho 'M'atsepho Nthunya och meningen med sex". Kvinnostudier kvartalsvis . 26 (3): 220–224. JSTOR 40003288 .
•   Kendall, K. Limakatso (1998b). " 'When a Woman Loves a Woman' in Lesotho: Love, Sex, and the (Western) Construction of Homophobia" ( PDF) . I Murray, Stephen O.; Roscoe, Will (red.). Pojkfruar och kvinnliga män: Studier av afrikansk homosexualitet . Palgrave. s. 223–242. ISBN 0312238290 .
•   Munro, Brenna M. (2012). Sydafrika och drömmen om kärlek som kommer: Queer Sexuality and the Struggle for Freedom . University of Minnesota Press. ISBN 9780816677689 .
•   Nthunya, Mpho 'M'atsepo (1997). Kendall, K. Limakatso (red.). Singing Away the Hunger: The Autobiography of an African Woman . Indiana University Press. ISBN 9780253211620 .
• Peplau, Letitia Anne (2001). "Tänka om kvinnors sexuella läggning: ett tvärvetenskapligt, relationsfokuserat tillvägagångssätt" ( PDF) . Personliga relationer . 8 :1–19. doi : 10.1111/j.1475-6811.2001.tb00025.x . Hämtad 19 juni 2016 .
•   Spurlin, William J. (2006). Imperialism inom marginalen: Queer representation och kulturpolitiken i södra Afrika . Palgrave Macmillan. ISBN 9781403983664 .
•   Zabus, Chantal (2013). Ut i Afrika: Samkönade begär i litteratur och kulturer söder om Sahara . James Currey. ISBN 9781847010827 .

externa länkar

• Singing Away the Hunger: The Autobiography of an African Woman av Mpho 'M'atsepo Nthunya och redigerad av K. Limakatso Kendall