Mithyabhiman
| Mithyabhiman | |
|---|---|
 Performance of Mithyabhiman (regisserad av Mahendrasinh Parmar ) på Saurashtra Literature Festival, Rajkot i juni 2018. Bilden föreställer Jivram Bhatt och Ranglo.
| |
| Skriven av | Dalpatram |
| Tecken |
|
| Premiärdatum | 1955 |
| Platsen hade premiär | Natmandal , Ahmedabad |
| Originalspråk | Gujarati |
| Genre | Komiskt spel |
Mithyabhiman ( uttalas [mit̪ʰyabʰiman̪] ; engelska: False Pride ) är en Gujarati- pjäs från 1871 av den indiska författaren Dalpatram . Anses vara en milstolpe i Gujarati litteratur , har den en viktig plats bland de komiska pjäserna i historien om Gujarati drama . Pjäsen berättar en historia om Jivaram Bhatt, som lider av nyctalopi (nattblindhet) men inte vill att folk ska veta om det. När han besöker sin svärfars hus orsakar han stora svårigheter och förvirring samtidigt som han förgäves försöker dölja sitt handikapp.
Bakgrund
Dalpatram skrev Mithyabhiman 1870, med undertiteln Bhungal Vinani Bhavai . Pjäsen smälter samman elementen i en komisk folkspelsform känd som Bhavai , traditionellt sanskritdrama och västerländskt drama. Den har åtta akter och 14 scener. Den publicerades först 1871 av Gujarat Vernacular Society (då Gujarat Vidhya Sabha ) under titeln Mithyabhiman athva Jivram Bhatt .
Tecken
Pjäsens huvudkaraktärer är:
- Jivram Bhatt, en nyctalopia-sjuk
- Raghunath, Jivrams svärfar
- Sutradhar
- Ranglo (narre)
Komplott
Pjäsen inleds av en dialog mellan Sūtradhār (som introducerar handlingen för publiken) och gycklaren Ranglo. Jivram Bhatt, huvudpersonen, går in gående genom en skog på väg till sin svärfars hus i Manaspuri. Men eftersom han lider av nyctalopi (nattblindhet) kan han inte bestämma sig vilken väg han ska gå. Han döljer sitt handikapp genom att låtsas att han ser allt, och avvisar den hjälpande hand som erbjuds av två herdar som är släkt med sin svärfars familj. Till slut försöker han nå sin destination genom att hålla i svansen på sin svärfars buffelunge, som drar honom i ett dike bredvid vägen.
Den andra akten inleds i Jivrams svärfars hus, Raghunath, som, som en ortodox brahmin, tror att Veda har en mystisk innebörd som Gud ensam känner till. Ranglo informerar honom om att hans svärson har anlänt till utkanten av Manaspuri. Herden Bijal informerar honom också om att Jivram närmar sig byn, ledd av buffelns svans.
När de inte hittar Jivram med buffeln ger sig Raghunath och hans son ut på jakt efter honom. De hittar honom liggande i ett dike. De ber honom följa med dem hem, men han, eftersom han inte kan se på natten, vägrar följa med dem, under förevändning att hans svärmor kallade honom "nattblind" vid ett tidigare tillfälle. Efter mycket övertalning går Jivram med på att följa med dem under förutsättning att ingen i byn kallar honom nattblind. Raghunath ber den lokala prinsen att utfärda en order som ber alla invånare i byn att inte kalla Jivram nattblind. Prinsen utfärdar en sådan order.
Medlemmarna i Raghunaths familj ställer frågor till Jivram om hans prestationer. Jivram skryter med sin storhet i frågor om kunskap, kreativitet och dyrkan, bland annat. Som ett resultat av nattblindhet krånglar han varje steg. När han har ett bad, istället för rent vatten, häller han en kruka med djurs urin på kroppen. Medan han sitter och äter middag vänder han sig mot väggen; när hans svärmor serverar honom lapshi (en söt rätt gjord av vetemjöl), äter den unga buffeln den. Sedan, när damen kommer för att servera efterrätten igen, slår Jivram henne hårt och tror att hon är buffeln. Devbai gråter och förbannar honom. Vid alla dessa tillfällen försöker Jivram rättfärdiga sitt beteende dumt och skamlöst, och uppvisar fåfänga och hyckleri.
Jivram går upp vid midnatt för att använda badrummet; men för att undvika att gå vilse på grund av sin nattblindhet, knyter han sin turban vid spjälsängen och går till pissoaren med den andra änden av turbanen i handen. Däremot tuggar buffelungen bort den mellersta delen av turbanen. Jivram går vilse och ramlar på sin svärmor, som reser sig och skriker "tjuv, tjuv." Raghunath och Somnath reser sig och tar Jivaram för en tjuv och börjar slå honom hårt. Polisen anländer och arresterar Jivram i mörkret. Ingen lyssnar på Jivrams röst i larmet. Medan han sitter i polisens förvar blir Jivram slagen för att tvinga honom att erkänna brottet. Raghunath och andra tror att Jivram har blivit kidnappad. Raghunaths uttalande att de inte kommer att kunna ersätta den stulna "saken" ens genom att betala Rs. 2 000 ökar förvirringen.
Den så kallade tjuven förs sedan till domstolen i en spjälsäng och sanningen avslöjas. Jivram är på randen till döden; i sista akten förs han hem och behandlas av en läkare-cum-astrolog. Men det finns ingen chans till återhämtning. I slutet ångrar Jivram sitt opassande beteende. Han ber sina släktingar att resa en marmorpelare till hans minne och inskriva den med 12 strofer som uppmanar människor att avstå från laster av stolthet, fåfänga och hyckleri.
Prestanda
Mithyabhiman framfördes förmodligen första gången 1955 av Natmandal , en teaterskola som drivs av Gujarat Vidhya Sabha . Den regisserades av Jaishankar Bhojak och Pransukh Nayak spelade rollen som Jivram Bhatt. 1998 Kailash Pandya pjäsen som Bhungal Vinani Bhavai , som sattes upp i Natarani, Ahmedabad samma år. I produktionen spelade Archan Trivedi rollen som Jivram Bhatt. Pjäsen sattes upp på RV Pathak Hall i Gujarati Sahitya Parishad , Ahmedabad den 21 januari 2007. Den regisserades av Gujaratis författare och dramatiker Mahendrasinh Parmar .
Reception
Anses vara en milstolpe i utvecklingen av Gujarati drama, Mithyabhiman är den första humoristiska pjäsen på Gujarati språk. Det har en viktig plats i Gujaratis seriespels historia.
externa länkar
-
Gujarati Wikisource har originaltext relaterad till denna artikel: મિથ્યાભિમાન
- Mithyabhiman på Internet Archive
