Mary Eliza Haweis

Mary Eliza Haweis

Mary Eliza Haweis , född Joy (21 februari 1848 – 24 november 1898) var en brittisk författare av böcker och essäer, särskilt för kvinnor och en viktoriansk forskare av Geoffrey Chaucer , illustratör och målare. Som dotter till genre- och porträttmålaren, Thomas Musgrave Joy , var hon särskilt känd för sin konst och litteratur. I sitt tidiga liv fokuserade hon främst på att måla, rita och illustrera. Hennes konstverk kan ses i hennes mans verk. Men efter äktenskapet blev hon grundligt bevandrad i litteratur och historia. Hon både skrev och designade omslagen till sina egna böcker. Några av hennes publicerade verk inkluderar Chaucer for Children (1877), Chaucer for Schools (1881), The Art of Beauty (1878) , The Art of Dress (1879) , The Art of Decoration (1881) och The Art of Housekeeping ( 1889), Vackra hus (1882), En eldslåga (1897). Genrerna för hennes arbete inkluderar journalistik, politik, filosofi, essäer och fiktionsromaner. Hon lämnade också många tryckta artiklar och papper i manuskript om olika ämnen. Som en av sin tids mest lysande och begåvade kvinnor blev hon naturligtvis en kändis inom litteratur och konst.

Biografi

Haweis föddes i Sloane Street, Chelsea, London, 1848, den äldsta av två döttrar födda till Thomas Musgrave Joy och Eliza Rohde Joy, född Spratt. Hennes mor var en dotter till Charles Spratt från Salisbury, som härstammade i direkt linje från biskop Spratt, även dekanus i Westminster, en framstående kyrkoman under James II:s och Annes regeringstid. Eftersom hennes farfar var landägare var hennes fars familjeplats Boughton Hall, Monchelsea, Yalding, Kent. En mycket hyllad målare, Thomas Musgrave Joy beordrades av drottningen att måla de kungliga barnen 1841. Han gjorde också flera bilder åt prins Albert och hans arbete prisades av ett antal engelska adeln, inklusive hertigen av Cambridge. Hon döptes den 25 februari 1848 i St Saviour's Church, Kensington och Chelsea.

Eftersom hon som barn hade ett väldigt sött ansikte, fungerade Mary som modell för många av sin fars verk. Hon var dock mer än en modell; hon var också hans imitator. Liksom sin far hade hon en naturlig begåvning att måla. Även om hon inte fick någon formell målarinstruktion, såg hon regelbundet sin far arbeta i hans ateljé. När hon ritade eller målade var den enda hjälp hon fick sin fars vägledning. Ibland granskade han hennes arbete och lade till några rader här och där. Eftersom hon i mycket tidig ålder visade ett underbart öga för färg, skickade hennes far hennes teckningar till en utställning när hon var sex eller sju.

18 år gammal ställde hon ut en målning på Royal Academy under sitt flicknamn Miss ME Joy 1866, samma år som hennes far dog vid 54 års ålder. Köpt på den privata visningsdagen illustrerade hennes bild en av Jean Ingelows dikter. Hon åtog sig även porträttuppdrag. Efter hennes fars död slutförde hon flera av hans ofullbordade beställningar. Även om hon utmärkte sig i både teckning och målning, visade hon också litterära löften. Innan hon kunde skriva flytande och elegant tränade hon på att kopiera tryck i häften när hon var mellan sju och tio år.

Äktenskap och familj

När hon var sjutton eller arton blev hon medlem av pastor Hugh Reginald Haweiss församling i St. James the Less, Westminster, och skrev alltid anteckningar av hans predikningar med penna och papper medan han talade. Den 30 november 1867, ett år efter hennes fars död, gifte hon sig med Haweis i St. Mary's Church, Kilburn. Som nygifta bodde de på Welbeck St, på 16 St. Marylebone, London. De fick fyra barn tillsammans. Deras förstfödde son, Reginald Joy, dog som spädbarn 1869, men ytterligare tre barn överlevde till vuxen ålder: Lionel ( f . 1870), Hugolin Olive ( f. 1873) och Stephen Hugh Wyllyams ( f . 1878), som också blev målare. I Englands folkräkning 1880, är ​​familjen registrerad som bor på 34 St Johns Wood Rd, St. Marylebone med en sjuksköterska, kock och lagfarare.

Eftersom pastor Hugh Reginald Haweis var en populär predikant följde Mary Eliza Haweis med sin man på predikoturer på kontinenten och Nordamerika. Snart blev hennes utlandsresor en årlig händelse, vilket gjorde det möjligt för henne att besöka många stora konstgallerier i europeiska länder som Frankrike, Tyskland och Italien. 1885 reste hon och hennes man till Amerika, där pastor HR Haweis var lektor vid Boston och universitetspredikant vid Harvard. I slutändan var deras mål att bli bekanta med de amerikanska medborgarna under deras vistelse i USA. Mrs. Haweis besök på Chicago-utställningen 1893 gjorde ett bestående intryck på staden, vilket framgick av att hennes porträtt visades efteråt i Chicago Herald.

Karriär och litterära verk

Efter hennes äktenskap fortsatte Haweis att måla; men hon upplevde många avbrott orsakade av sociala förpliktelser och familjefrågor. I de tidiga stadierna av sin karriär producerade hon några vackra träsnitt för Cassell's Magazine , som hennes man redigerade, och för Good Words . Pastor HR Haweis var också författare. Börjar med hans bok för barn, Pet; eller Pastimes and Penalties (1874), började hon illustrera och designa omslagen till hans böcker. Under loppet av sitt äktenskap började hon flytta sina intressen från konst till litteratur.

Chaucer-stipendium och illustrationer

Genom att kombinera ett utbrett intresse för konst, mode, historia och litteratur, och för att komplettera hushållsinkomsten, skrev hon snart böcker om ämnen av intresse för henne. Haweis publicerade flera verk om ämnen relaterade till medeltida och modern konstdesign, med tonvikt på betraktarens förståelse och användning för förbättrade konstnärliga omgivningar. Hon återanvände ofta material från en publikation till en annan. Till exempel, hennes essäer om konstnärliga hus som först publicerades i tidningen Drottningen 1880–81 trycktes sedan om i Vackra hus (1882). Några av hennes verk i Chaucer for Schools (1881) återanvändes material från Chaucer for Children (1877).

På fritiden sysselsatte hon sig med antikvariat i samband med Geoffrey Chaucers verk, en medeltida engelsk poet och författare. Hon trodde att Chaucers poetiska repliker kunde avnjutas av alla som hade "måttlig intelligens och ett öra för musikalisk rytm". Som en av hans mest entusiastiska elever blev hon en Chaucerian och populariserade ett antal av Chaucers berättelser från The Canterbury Tales och några av de kortare dikterna i antologier designade för barn och för vuxna icke-vetenskapliga läsare. Hon tillhandahöll inte bara moderniserade översättningar och prerafaelitiska illustrationer av nyckelscener från sagorna, utan inkluderade också den typ av kritisk apparat som annars bara finns tillgänglig i de samtida vetenskapliga utgåvorna publicerade av Frederick James Furnivall, Walter W. Skeat och Richard Morris . Hennes anpassningar spelade en roll i att bredda den allmänna tillgången till Chaucers poesi och för att främja läsningen av mellanengelsk vers i dess original. Hon är också den första Chaucerian/konsthistorikern som kopplar Chaucers poesi till befintliga målningar och teckningar.

Vanligtvis gav hon sitt namn som Mrs. HR Haweis, och skrev först sin välkända Chaucer for Children: a Golden Key (1877) som hon också illustrerade själv, och kombinerade skickligt både Haweis kunskap om konst och förtrogenhet med litteratur. Tydligen var det tänkt att fungera som en historiskt korrekt beskrivning av medeltida dräkter och möbler, illustrerad med träsnitt och färgplåtar (dvs detaljerade kromo-litografiteckningar) vars detaljer hämtade från medeltida manuskript. Den här boken introducerade brittiska barn till Chaucers verk och arv. Mycket uppskattad av allmänheten sålde den första upplagan snabbt slut. En läsare av boken skrev till en tidning: '[Den] presenterar otvetydigt det bästa sättet som hittills tillhandahållits för att introducera unga elever till studiet av vår första store poet.' — Scotsman. " 1881 inkluderade Sir John Lubbock också boken i sin lista över de "hundra bästa böckerna" att läsa. Strax efter Mrs Haweis bortgång skickades ett exemplar av boken till drottningen, som erkände den genom sin sekreterare i följande nådiga ordväxling: "Jag är befalld att säga, att det ger hennes Majestät ett stort nöje att äga det vackert inbundna exemplaret av Chaucer for Children, som du har vidarebefordrat å Mrs Haweis vägnar. Genom att erbjuda dig sin uppriktiga sympati i ditt mycket sorgliga och tunga sorg, vill drottningen att jag ska säga att boken, tillsammans med den inskription som förmedlar den, får ett särskilt intresse, på grund av de patetiska omständigheter som den följer med. "

Djupet av Haweiss lärdom i Chaucers pärlor (1884) återspeglar hennes närläsning av Chaucers text. För att avslöja dess dolda budskap tillkallade hon hjälp av relevanta forskare och manuskript, funderade över betydelsen av ord och uttryck och sökte deras ursprung på andra språk. Som ett resultat av hennes arbete som Chaucerian blev Haweis en unik och mycket betydelsefull figur. Dessutom etablerade hon sig i den mansdominerade världen av Chaucer-forskare från 1800-talet, fortfarande uppfattad som ett viktigt inflytande för att hålla Chaucer vid liv i allmänhetens medvetande och lättillgänglig under den viktorianska eran.

En brännpunkt för hennes intresse för Chaucers kanon var Miller's Tale, på vilken hon skrev mycket exceptionellt arbete, mer än någon annan viktoriansk författare; hon översatte och anpassade den för vuxna män, vuxna kvinnor och barn; publicerade två olika förklaringar av historien; och diskuterade det utförligt i separata artiklar. Till slut förvandlade hon en tabubelagd medeltida berättelse som innehöll riskabla element till en lämplig för ungdomar, och lyckades inkludera moral och påminnelser om korrekt sätt. Hon förändrade också radikalt moderna synsätt på vad den riktiga viktorianska läsarens mottagande borde vara för en berättelse; hennes föreställda publik för den här berättelsen antas av berättaren vara listig och världslig. Det litterära mottagande hon fick för sitt arbete i denna bok var positivt. Hennes läsekrets av Miller's Tale, sammansatt av manliga forskare, kvinnor och barn, läste och skrattade åt den.

Inhemsk inredning

Motiverad av hennes upptagenhet med stil och inhemsk ordning följde flera böcker om dekoration, klädsel och hushållsfrågor. Från 1880 skrev hon essäer om konstnärliga hus, först publicerade i tidningen Drottningen , senare samlade i en bok. Även om hon hade tjänare och deltog i många sociala evenemang var det knappt med pengar och hon var tvungen att finansiera sin livsstil genom sitt skrivande. Även om Haweis ansågs vara i medelklassen; hon bedrog ofta människor med avseende på sin sanna samhällsklass med sina sparsamma men eleganta kläder, sammansatta av ekonomiskt anskaffade, men sällsynta spetsar och utsökta tyger. Hennes "sällsynta personliga skönhet" och "bra klädsel" fick folk att tro att hon hade råd med kostsamt material. Mary Eliza Haweis serie med publikationer om inhemsk inredning: Skönhetens konst (1878), baserad på kortare artiklar som hon skrivit några år tidigare för "Saint Paul's Magazine", The Art of Dress (1879) och The Art of Decoration (1881), visade sina kunskaper om modets breda historia och uttryckte sina åsikter om de faror som vissa mode kan innebära för hälsan. Några av hennes åsikter om nödvändigheten, till och med plikten för kvinnor att framstå som väl, ledde till någon godmodig sarkasm riktad mot volymen av The Contemporary Review , som klagade: "Med ett ord, fru Haweis kommer inte att skona någonting och inte krypa undan någonting. , vilket kommer att förhindra att vi ger varandra den minsta personliga chock; hon är för att använda alla medel för att se till att alla synligt kommer att glädja alla andra. Det är mycket trevligt att tänka på. Visst, det måste finnas en hel del att klä på sig för detta, särskilt i vissa fall, och hur vi mitt i allt kunde vara garderade mot att bli upprörda av glimtar av varandra ibland innan toaletterna var färdigställda, det är inte lätt att se. Men fru Haweis kan bara hantera den här världen som hon finner den."

Hon trodde att dekoration skulle vara både användbar och i harmoni med naturliga proportioner och producerade Rus i Urbe: Flowers that Thrive in London Gardens & Smoky Towns (1886) och The Art of Housekeeping: a Bridal Garland (1889), en praktisk guide för hushållshantering. för nygifta kvinnor.

Senare i livet

Under de sista tio eller femton åren av hennes liv tappade Haweis intresset för sina konstnärliga sysselsättningar; i stället blev hon intresserad av filantropiska ändamål och utvidgningen av den parlamentariska franchiserätten till kvinnor, förutom andra sociala orsaker i samband med kvinnors intressen och allmänna framsteg. För personligt skydd höll hon en hemlig revolver gömd i sin handväska. Hon gick med i kvinnoklubbar och kretsar där kvinnors intressen diskuterades. Även om hon ogillade att tala inför publik, blev hon en inflytelserik offentlig talare, älskad av publiken.

Kvinnorörelse och sociala ändamål

Ett av hennes mest minnesvärda besök var i Rom, Italien, där hon träffade flera av de ledande kvinnorna bland den romerska adeln som främjade kvinnorörelsen i Italien. Hon beundrade drottning Margherita för hennes omsorg och insatser för fattiga arbetande flickor. Herr och fru Haweis välkomnades personligen av drottningen och bjöds in till en offentlig bal där Mary Eliza Haweis beundrade de underbara hovtävlingarna och salarna. Hon var kär i och förälskad i alla vackra former och färger.

Under sina sena år skrev Haweis också artiklar om män och hustrur, särskilt för att undersöka hur hustrun bäst kunde "överleva" med en man som vaktar henne. Liksom många andra kvinnliga författare på 1800-talet vände hon sig till journalistik och lade till mode och hemlighet till ämnena vetenskap, religion och filosofi avsedda för män. Hon skrev ett långt stycke med fotografier och illustrationer för Lady's Realm 1897 med titeln "Kejsarinnan Fredrik och Friedrichshof." Det var en historia av Victoria, Princess Royal , drottning Victorias äldre barn och en tysk monark i hennes egen rätt genom äktenskap som, enligt Haweiss uppfattning, "har lämnat en permanent och ädel prägel på tysk historia, inte bara genom sin hemliga hängivenhet , men av allt hon har försökt göra för att höja sitt eget kön." På grund av sin fars porträttmålning behöll Haweis tidiga minnen av kejsarinnan och påminde sig: "The Princess Royal var ett väldigt sött barn. Jag minns en grov teckning av henne som min far, TM Joy, gjorde för oss barn – en uppmjukat georgiskt ansikte i en pittoresk mössa och den styva klänningen av någon gammal tysk dräkt, i vilken drottning Victoria hade gett honom i uppdrag att skissa barnet, tror jag 1842: originalet är naturligtvis fortfarande besatt av Hennes Majestät." Sent i sitt liv utvecklade Haweis ett starkt beroende av ockulta och astrologiska studier, vilket hänvisas till i artikeln om kejsarinnan Fredrik, och lämnade manuskriptböcker fulla av horoskop efter hennes död. I linje med detta intresse verkar hon ha publicerat en artikel i The Humanitarian , redigerad av den amerikanska suffragetten Victoria Woodhull Martin med titeln "Astrology Revived" i juli 1896.

Hennes senaste kända publikation var romanen A Flame of Fire (1897), skriven till stöd för den kvinnliga rösträttsrörelsen och för att illustrera kvinnors hjälplöshet i äktenskapet. I den här romanen gifter sig hennes hjältinna Aglae Dorriforth med Henry Quekett, "en värdelös tyrann" - hans efterföljande misshandel av henne skingrar grovt sett den hjälplösa stupor som Aglae upplevde under deras uppvaktning och tidiga äktenskap och får henne att börja använda sina egna intellektuella krafter i försvar.

Förutom att förespråka kvinnor sympatiserade Haweis också med djur; hon var en del av kampanjen mot vivisektion. Hon uttryckte sina känslor och motstånd muntligt och skriftligt. Tillsammans med sin man kampanjade Mary Haweis också framgångsrikt för att museer skulle öppna på söndagar så att arbetarklassen kunde dra nytta av utställningarna.

Hälsan försämras

Som ett resultat av hennes krävande liv, som krävde så mycket energi och hjärnkraft, blev Haweis hälsa försämrad. Hon togs till Epson där hon fick förmånliga villkor; hennes hälsa fortsatte dock att sjunka. Hon fortsatte att skriva så länge hon kunde och förblev intresserad av många saker.

Reflektioner över hennes liv instämde i att hon strävade efter fullkomlig perfektion och noggrannhet i alla livets angelägenheter, uppenbarligen på grund av hennes intensiva aktivitet, intellektets ljusstyrka, konstnärliga förmåga och ovanliga metoder. Hennes kommenterade dagböcker hittades tillsammans med hennes kvitton från de senaste trettio åren, allt i ordning. Hon tillbringade de sista två månaderna av sitt liv på Bath och avslutade den sista av sina artiklar under sina sista dagar.

Död och arv

Den 24 november 1898 dog Mary Eliza Haweis i Lansdown Grove House, Bath, Somerset, av njursjukdom och hjärtsvikt. Hennes kropp kremerades i Woking den 26 november och hennes aska begravdes i Joy-familjens valv vid St. Peter's, Boughton Monchelsea, Kent. Hennes förmögenhet vid döden var £2,920 17s.

Till ära och minne av Mary Eliza Haweis och hennes osvikliga mod och outtröttliga ansträngningar för att stödja kvinnors rättigheter inrättades en fond i hennes namn. "Mrs. Haweis' Fund for Working Girls" strävade efter "att göra det möjligt för engelska och amerikanska flickor mellan tolv och tjugo år att lära sig ett självförsörjande yrke, eller ägna sig åt ett lönsamt yrke, antingen genom att betala för deras undervisning, tillhandahålla dem med kost, logi eller kläder, förse dem med respengar eller en premie för att få anställning."

Illustration från Mary Eliza Haweis Chaucer for Children (1882)

Publikationer

  • Chaucer for Children: a Golden Key (1:a upplagan 1877, 2:a upplagan 1882)
  • Skönhetens konst (1878)
  • The Art of Dress (1879)
  • Konsten att dekorera (1881)
  • Chaucer for Schools: With the Story of His Times and Work (1881)
  • Vackra hus: Att vara en beskrivning av vissa välkända konstnärliga hus ( 1882)
  • Chaucers pärlor: en födelsedagsbok, dagbok och konkordans av Chaucers ordspråk eller soothsaws ( 1884)
  • Rus in Urbe: Flowers that Thrive in London Gardens & Smoky Towns (1886)
  • Sagor från Chauce r (1887)
  • The Art of Housekeeping: a Bridal Garland (1889)
  • En eldsflamma ( 1897)

Vidare läsning

  • Bea Howe, Arbiter of Elegance , London, Harvill Press, 1967 (Biography of Haweis).
  • HR (Hugh Reginald) Haweis, 1839–1901. Resa och prata, 1885-93-95: Mina hundra tusen mils resor genom Amerika, Australien, Tasmanien, Kanada, Nya Zeeland, Ceylon och Stilla havets paradis. London: Chatto & Windus, 1896. Judith Flanders, Inside the Victorian Home: a Portrait of Domestic Life in Victorian England . New York: WW Norton, 2004.
  • Mary Flowers Braswell, "A Completely Funny Story": Mary Eliza Haweis and the "Miller's Tale," i Chaucer Review , Vol. 42, nr 3 (2008), s. 244–268
  • Mary Flowers Braswell, The Chaucer Scholarship of Mary Eliza Haweis (1852–98) , i: Chaucer Review 39 (2005), 402–419
  • Oscar Wilde, John Cooper, Oscar Wilde On Dress : CSM Press (2013).

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary_Eliza_Haweis&oldid=1119718889 "