Marion Bowman

Marion Bowman (född 1955) är en brittisk akademiker som arbetar på gränserna mellan religionsvetenskap och folklore och etnologi. Hon är universitetslektor i religionsvetenskap, Öppna universitetet .

Bowman är en mångårig forskare inom New Age och alternativa andligheter. Hennes forskningsfokus är till övervägande del samtida andlighet i Storbritannien och Europa, särskilt "praxis och övertygelser hos individer både inom och på marginalen av institutionell religion".

Utbildning

Bowman började sin universitetsutbildning vid Glasgow University men flyttade till Lancaster University för att studera under Prof Ninian Smart .

Bowman avslutade sin MA i folklore vid Memorial University , Newfoundland: hennes avhandling handlade om hängivenhet till St Gerard Majella i Newfoundland. Hon avslutade sin doktorsexamen vid University of Glamorgan 1998 om "Vernacular Religion and Contemporary Spirituality: Studies in Religious Experience and Expression".

Karriär

Från 1990 till 2000 var Bowman baserad på Bath Spa University i avdelningen för religionsstudier.

År 2000 började Bowman på avdelningen för religionsvetenskap vid The Open University. Hon var avdelningschef mellan 2010 och 2013.

Bowman har genomfört en långtidsstudie av Glastonbury och ser det som en syn på "betydande pilgrimsmål och mikrokosmos av samtida andlighet och folklig religiositet".

Bowman är medlem i styrkommittén för Baron Thyssen Center for the Study of Ancient Material Religion, baserat på avdelningen för klassiska studier vid Open University. Hon var också medutredare i det Arts Humanities Research Council (AHRC) finansierade projektet Pilgrimage and England's Cathedrals, Past and Present, som pågick 2014-2018.

Bowmans och kollegor vid Open Universitys forskning om alternativa religioner har setts ha ett antal effekter: både på akademisk nivå för att påverka forskningsagendor men också för att påverka en mer positiv offentlig medvetenhet hos utövare av alternativa religioner.

Erkännande

Bowman har varit gästföreläsare eller professor vid ett antal europeiska universitet, inklusive Universitetet i Oslo, Norge; University of Bayreuth , Tyskland; University of Pecs , Ungern och University of Tartu , Estland.

Bowman är för närvarande vicepresident för teologi och religionsvetenskap i Storbritannien. Hon är en före detta ordförande i British Association for the Study of Religions och en tidigare vice ordförande i European Association for the Study of Religions.

Mellan 2002 och 2005 var Bowman president för Folklore Society : hennes presidentföreläsningar härrörde från hennes forskning om Glastonbury och Newfoundland.

Utvalda publikationer

  • Bowman, Marion (1993-04-01). "Återuppfinna kelterna". Religion . 23 (2): 147–156. doi :10.1006/reli.1993.1013. ISSN 0048-721X.
  •   Bowman, Marion (1994). "Kommodifieringen av kelten: New Age/Neo-hednisk konsumtion". I: Traditionens marknadsföring: perspektiv på folklore, turism och kulturarvsindustrin . Teri Brewer. Enfield Lock: Hisarlik. 1994. ISBN 1-874312-21-4 . OCLC 35555136.
  • Bowman, Marion (1995-05-01). "Den ädla vilden och den globala byn: kulturell evolution i new age och nyhednisk tanke". Journal of Contemporary Religion . 10 (2): 139–149. doi :10.1080/13537909508580734. ISSN 1353-7903.
  • Bowman, Marion (1998-01-01). "Tro, legend och uppfattningar om det heliga i samtida bad". Folklore . 109 (1–2): 25–31. doi :10.1080/0015587X.1998.9715958. ISSN 0015-587X.
  •   Bowman, Marion; Sutcliffe, Steven (red) (2000) Beyond New Age: utforska alternativ andlighet . Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 0-7486-0998-9 . OCLC 43969544.
  •   Bowman, Marion (2001). Folkets prinsessa: Religion och politik i sorgen efter Diana. I: Barna, Gabor ed. Politik och folkreligion. Bibliotheca religionis popularis Szegediensis, (6). Szeged, Ungern: Institutionen för etnologi, Szegeds universitet. ISBN 963-482-400-5 . OCLC 61726708.
  •   Bowman, Marion (2002). Samtida keltisk andlighet. I: Pearson, Joanne ed. Tro bortom gränserna: Wicca, keltisk andlighet och New Age. Religion idag: tradition, modernitet och förändring (5). Aldershot, Storbritannien: Ashgate, s. 55–101. ISBN 0-7546-0744-5 . OCLC 48098557.
  • Bowman, Marion (2003-03-01). "Vernacular religion and nature: The Bible of the Folk" tradition in Newfoundland". Folklore . 114 (3): 285–295. doi :10.1080/0015587032000145333. ISSN 0015-587X.
  • Bowman, Marion (2004-12-01). "Procession och besittning i Glastonbury: kontinuitet, förändring och manipulation av tradition". Folklore . 115 (3): 273–285. doi :10.1080/0015587042000284266. ISSN 0015-587X.
  • Bowman, Marion (2006-08-01). "The Holy Thorn Ceremony: Revival, Rivalry and Civil Religion in Glastonbury". Folklore . 117 (2): 123–140. doi :10.1080/00155870600707805. ISSN 0015-587X.
  • Bowman, Marion (2009-06-01). "Lära av erfarenhet: värdet av att analysera Avalon". Religion . 39 (2): 161–168. doi :10.1016/j.religion.2009.01.016. ISSN 0048-721X.
  •   Bowman, Marion; Valk, Ülo (red) (2014) Vernacular Religion in Everyday Life : Expressions of Belief . London: Routledge. ISBN 978-1-317-54354-1 . OCLC 893333268.
  • Bowman, Marion (2014) "Far from the madding crowd: Glastonbury's spiritual side". Samtalet . Hämtad 2021-04-01.
  • Bowman, Marion (2016-07-27). "Den nöjda samlaren: materialitet, relationalitet och sakers makt". Materiell religion . 12 (3): 384–386. doi :10.1080/17432200.2016.1192159. ISSN 1743-2200.
  • Coleman, Simon; Bowman, Marion (2019-01-02). "Religion i katedraler: pilgrimsfärd, arv, närhet och replikationspolitiken i norra Europa". Religion . 49 (1): 1–23. doi :10.1080/0048721X.2018.1515341. ISSN 0048-721X.
  • Bowman, Marion; Sepp, Tiina (2019-01-02). "Caminoisation och katedraler: replikering, arv av religion och spiritualisering av arv". Religion . 49 (1): 74–98. doi :10.1080/0048721X.2018.1515325. ISSN 0048-721X.
  • Bowman, Marion (2020-09-01). ""Rehabiliterande" pilgrimsfärd i Skottland: arv, protestantisk pilgrimsfärd och Caledonian Caminos". Numen . 67 (5–6): 453–482. doi :10.1163/15685276-12341598. ISSN 1568-5276.
  1. ^ a b c "Dr Marion Bowman | OU-folk profilerar" . www.open.ac.uk . Hämtad 2021-04-01 .
  2. ^ a b "Det är ett sätt med älvorna" . The Independent . 2013-09-23 . Hämtad 2021-05-01 .
  3. ^ "Marion Bowman" . Samtalet . Hämtad 2021-04-01 .
  4. ^    Bowman, Marion (2016-07-27). "Den nöjda samlaren: materialitet, relationalitet och sakers makt" . Materiell religion . 12 (3): 384–386. doi : 10.1080/17432200.2016.1192159 . ISSN 1743-2200 . S2CID 193315973 .
  5. ^ "Vernacular Religion and Contemporary Spirituality: Studier i religiös erfarenhet och uttryck - ProQuest" . search.proquest.com . Hämtad 2021-04-01 .
  6. ^ "Bowman" . Baron Thyssen Center for Study of Ancient Material Religion . Hämtad 2021-04-01 .
  7. ^ "Styrkommitté" . Baron Thyssen Center for Study of Ancient Material Religion . Hämtad 2021-04-01 .
  8. ^ "Katedraler och pilgrimsfärd" . Katedraler och pilgrimsfärd . Hämtad 2021-04-01 .
  9. ^ "REF Fallstudiesökning" . impact.ref.ac.uk . Hämtad 2021-05-01 .
  10. ^ jeg?, Besøksadresse PA Munchs husNiels Henrik Abels vei 36 0371 OSLO Postadresse Postboks 1010 Blindern 0315 OSLO Kontakt oss Hvem kontakter. "Marion Bowman er tilsatt som professor II i kulturhistorie - Institutt for kulturstudier og orientalske språk" . www.hf.uio.no (på norska) . Hämtad 2021-05-01 .
  11. ^ "ISSRNC-konferens 2019 - huvudtalare Marion Bowman" . International Society for the Study of Religion, Nature and Culture (ISSRNC) . 2018-11-30 . Hämtad 2021-04-01 .
  12. ^ "Vem vi är - Teologi och religionsvetenskap UK" . Hämtad 2021-04-01 .
  13. ^ "Tävlande auktoritet; folklig kunskap och alternativa övertygelser; Marion Bowman och Ülo Valk" . Equinox Publishing . Hämtad 2021-04-01 .
  14. ^    Bowman, Marion (2003-03-01). "Vernacular religion and nature: The Bible of the Folk" tradition in Newfoundland" . Folklore . 114 (3): 285–295. doi : 10.1080/0015587032000145333 . ISSN 0015-587X . S2CID 144203410 .
  15. ^   Bowman, Marion (2004-12-01). "Presidenttal till Folklore Society, mars 2004: Procession och besittning i Glastonbury: kontinuitet, förändring och manipulation av tradition" . Folklore . 115 (3): 273–285. doi : 10.1080/0015587042000284266 . ISSN 0015-587X .

externa länkar