Margaret Anderson Watts

Margaret Anderson Watts
"A Woman of the Century"
Född

Margaret Mills Anderson 3 september 1832 nära Danville, Kentucky , USA
dog
30 april 1905 (72 år) Portsmouth, New Hampshire , USA
Viloplats Bellevue Cemetery , Danville, Kentucky
Ockupation
  • socialreformator
  • författare
  • klubbkvinna
Nationalitet amerikansk
Alma mater Massachusetts Metaphysical College
Litterär rörelse Kvinnorättsrörelsen i slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet
Make
Robert Augustine Watts
.
.
( m. 1851; död 1896 <a i=3>).
Barn 3
Föräldrar Simeon H. Anderson
Släktingar

Margaret Anderson Watts ( född Anderson ; 3 september 1832 – 30 april 1905) var en amerikansk social reformator inom nykterhetsrörelsen, författare och klubbkvinna . Hon var en djup tänkare på de mest avancerade sociala och religiösa ämnena i sin samtid, och publicerade ibland sina åsikter om kvinnan i hennes politiska och civila relationer. Hon var den första Kentucky- kvinnan som skrev och förespråkade kvinnors lika rättigheter inför lagen, och som argumenterade för kvinnors högre utbildning. Hon tjänade som president för Woman's Christian Temperance Union (WCTU) i Kentucky , och som National WCTU:s Superintendent of Police Matrons .

tidigt liv och utbildning

Margaret Mills Anderson föddes på ett lantställe nära Danville, Kentucky, den 3 september 1832. Hon var dotter och sjätte barn till Hon. Simeon H. Anderson , en advokat och talare, som dog medan han var medlem av USA:s representanthus i Washington, DC. Hennes bror, William Clayton Anderson , tjänstgjorde också som en amerikansk representant från Kentucky. Albert G. Talbott var hennes farbror. På moderns sida är hon ett barnbarn till domaren William Owsley , som var den fjortonde guvernören i Kentucky . William var en första kusin till USA:s representant Bryan Owsley . Hennes förfäder gick tillbaka till pastorn John Owsley (1635-1687), som 1660 blev rektor för den etablerade kyrkan i Glouston, England, på vilken plats han tjänstgjorde i sextio år. Hans son, Thomas Owsley, kom till kolonin Virginia , i Amerika, 1694 och bosatte sig i Fairfax County, Virginia . Från hans linje kom Amelia G. Owsley, mamma till Mrs Watts. Både Owsleys och Andersons var begåvade, utbildade människor.

Rikliga medel gav henne fina utbildningsfördelar, hennes studier inklusive klassisk inlärning och alla händelser under eran.

Karriär

Under revideringen av Kentuckys konstitution mot slutet av 1800-talet valdes hon till en av sex kvinnor att besöka huvudstaden och säkra en utfrågning inför utskotten för utbildning och kommuner, och om Woman's Property Rights Bill, som var under diskussion.

Hon var en framgångsrik vuxen bibellärare. Hon sa att hon betraktade Bibeln som " en sann republiks Magna Carta ".

Hon kände ett starkt intresse för Chautauqua -rörelsen instiftad av pastor John H. Vincent . Under det andra året av den rörelsen blev hon student i Chautauquas litterära och vetenskapliga krets. Hon förstod Chautauqua-idén och bildade flera framgångsrika kretsar i sin egen stat.

När Women's Crusade -rörelsen initierades bodde Watts i Colorado , där affärsfrågor ringde hennes man i flera år, men hennes sympatier var med kvinnorna i Ohio och med dem som bildade WCTU, som hon gick med så snart hon återvände till Louisville, Kentucky . Hon arbetade aktivt i olika avdelningar i den organisationen, men hennes speciella arbete gavs till vetenskaplig nykterhetsundervisning i de offentliga skolorna. Hennes arbete väckte stor uppmärksamhet och resulterade i omfattande positiva bra. Hon tjänstgjorde som WCTU:s nationella föreståndare för polismästare. Hon representerade National WCTU som en av dess delegater till National Council of Women of the United States möte i Nashville, Tennessee, oktober 1897.

Hösten 1875 grundade hon i anslutning till andra kvinnor i Woman's Christian Association of Louisville ett hem för vänlösa kvinnor. Hon var den förste sekreteraren i styrelsen och dess ordförande i åtta år. Arbetet inleddes med några tusen dollar och upprätthölls och fortsattes av vederlagsfria bidrag från stadens folk. Hundratals kvinnor sov under dess tak efter att dess dörrar öppnades. En ny och rymlig byggnad uppfördes i början av 1890-talet.

Hösten 1887 höll Watts en kurs med föreläsningar, där hon behandlade kvinnan utifrån kultur, tillgivenhet, industri och filantropi, inför Woman's Ethical Symposium of Louisville.

Watts var medlem av National Society of the Colonial Dames of America . En vald officer i John Marshall Chapter, Daughters of the American Revolution , tjänstgjorde hon som dess historiker 1902.

Privatliv

Watts fick sitt hem i Louisville.

Hon gifte sig med Robert Augustine Watts (1823–1896) 1851. Tre barn växte till mognad. Den äldsta dottern, Julia, var hustru till befälhavare William W. Mead, från den amerikanska flottan ; den andra dottern var hustru till en apelsinodlare i Florida; och sonen Robert var en framgångsrik ingenjör.

Hon var en livslång medlem av den presbyterianska kyrkan . Under sina senare år studerade hon metafysik och vetenskapliga ämnen, och hon var medlem av Massachusetts Metaphysical College i Boston , Massachusetts . Hennes Christian Science -kort, formaterat "Margaret Anderson Watts, CSB", infogades i The Christian Science Journal , 1889.

Margaret Anderson Watts dog den 30 april 1905, hemma hos sin dotter, Julia Mead, i Portsmouth, New Hampshire . Begravningen skedde på Bellevue Cemetery , Danville, Kentucky.

Anteckningar

externa länkar