Mannen som skulle bli drottning
Författare | J. Michael Bailey |
---|---|
Land | Förenta staterna |
Språk | engelsk |
Ämnen | |
Utgivare | Joseph Henry Press avtryck från National Academies Press |
Publiceringsdatum |
2003 |
Mediatyp | Skriv ut ( inbunden och e-bok PDF) |
Sidor | 256 |
ISBN | 978-0-309-08418-5 |
OCLC | 51088011 |
305.38/9664 21 | |
LC klass | HQ76.2.U5 B35 2003 |
The Man Who Would Be Queen: The Science of Gender-Bending and Transsexualism är en bok från 2003 av den amerikanske psykologen J. Michael Bailey , utgiven av Joseph Henry Press .
I det första avsnittet av boken diskuterar Bailey könsatypiskt beteende och könsdysfori hos barn, och betonar den biologiska bestämning av kön . I det andra avsnittet behandlar han främst homosexuella män, inklusive kopplingen mellan barndomens könsdysfori och manlig homosexualitet senare i livet. Bailey granskar bevis för att manlig homosexualitet är medfödd (ett resultat av genetik och prenatal miljö), och han argumenterar för riktigheten av vissa homosexuella stereotyper . I det tredje avsnittet sammanfattar Bailey bevis för Blanchard- typologin för transkvinnor som hävdar att det finns två former av transsexualism som påverkar transpersoner: en som en extrem typ av manlig homosexualitet och en som är ett sexuellt intresse av att ha en kvinnlig kropp, kallad autogynefili .
Boken orsakade stor kontrovers, vilket ledde till klagomål och en formell utredning av Northwestern University , där Bailey var ordförande för psykologavdelningen tills strax innan utredningen avslutades. Northwestern fann till slut ingen grund för klagomålen, och en talesperson för universitetet sa att hans avgång från institutionens ordförandeskap inte hade något med utredningen att göra. Enligt Bailey var några av hans kritiker motiverade av en önskan att undertrycka diskussionen om bokens idéer om autogynefili teorin om transpersoner.
Sammanfattning
The Man Who Would Be Queen är uppdelad i tre sektioner: "The Boy Who Would Be Princess", "The Man He Might Become" och "Women Who Once Were Boys".
Det börjar med en anekdot om ett barn som Bailey kallar "Danny". Bailey skriver om Dannys mamma, som har blivit frustrerad av andra terapeuter som hon har träffat över sin sons "kvinnliga" beteende. Bailey diskuterar psykologen och sexologen Kenneth Zuckers arbete med barn vars föräldrar har märkt betydande könsotypiska beteenden. Bailey använder anekdoten om Danny för att beskriva könsidentitetsstörning , en etikett som appliceras på män med betydande feminina beteenden och kvinnor med betydande maskulina beteenden, såsom cross-dressing . Till exempel inkluderar den här klassen pojkar som föredrar att leka med dockor och regelbundet identifierar sig med kvinnliga karaktärer i berättelser eller filmer, och flickor som föredrar att leka med leksaksbilar och identifiera sig med manliga karaktärer. Det här avsnittet av boken diskuterar också några fallstudier av män som av olika anledningar omplacerades till det kvinnliga könet strax efter födseln, och betonar det faktum att de trots detta tenderade att uppvisa typiska manliga egenskaper och ofta identifierades som män. .
Det andra avsnittet handlar i första hand om homosexuella män, inklusive en föreslagen koppling mellan barndomens könsidentitetsstörning och manlig homosexualitet senare i livet. Bailey diskuterar om homosexualitet är ett medfödd eller möjligen till och med genetiskt relaterat fenomen. Denna diskussion inkluderar referenser till Baileys studier såväl som neuroforskaren Simon LeVay och genetikern Dean Hamer . Han diskuterar också homosexuella mäns beteende och dess stereotypt maskulina och feminina egenskaper.
I det tredje avsnittet sammanfattar Bailey en taxonomi av transkvinnor som föreslogs av Ray Blanchard cirka femton år tidigare. Enligt Blanchard finns det två typer av transkvinnor: den ena beskrivs som en "extrem form av manlig homosexualitet", den andra är motiverad av ett sexuellt intresse av att ha en kvinnlig kropp . Bailey diskuterar också processen genom vilken övergången från man till kvinna sker.
Reception
Boken väckte både starkt stödjande och starkt negativa reaktioner. De kontroversiella aspekterna omfattade bokens innehåll, om forskningen bedrivits etiskt, om den borde ha publicerats av National Academies Press och om den borde ha främjats som ett vetenskapligt arbete. Enligt Benedict Careys berättelse i The New York Times , "För många av Dr. Baileys kamrater är hans berättelse en moralisk pjäs om de frätande effekterna av politisk korrekthet på akademisk frihet ." Intervjuad av Carey hävdar bioetikern Alice Dreger att "det som hände med Bailey är viktigt, eftersom trakasserierna var så utomordentligt illa och för att det kunde hända vilken forskare som helst på området. Om vi överhuvudtaget ska ha forskning, då " kommer att få folk att säga impopulära saker, och om detta är vad som händer dem, så har vi problem inte bara för vetenskapen utan för det fria uttrycket i sig."
Men kritiker som Deirdre McCloskey tycker att den skarpa kritiken, inklusive att lämna in åtal, var berättigad: "Ingenting vi har gjort, tror jag, och absolut ingenting jag har gjort, överskred alla gränser för rättvisa kommentarer om en bok och en författare som klev in på den offentliga arenan med entusiasm för att avge en falsk och ovetenskaplig och politiskt skadlig åsikt”. Oron över akademisk frihet avfärdades av Charles Allen Moser , som skrev: "Döden av yttrandefrihet och akademisk frihet har varit mycket överdriven. Vetenskapen är inte fri från politik, har aldrig varit och kommer aldrig att bli det."
Positiva reaktioner
Kirkus Reviews avslutade: "Trots sin provokativa titel, en vetenskaplig men ändå utmärkt medkännande utläggning." Boken fick beröm från sexualbeteendeforskaren Simon LeVay , från könsskillnadsexperten David Buss , och från forskningspsykologen Steven Pinker , som skrev: "The Man Who Would Be Queen kan uppröra väktarna av politisk korrekthet på både vänster och höger sida , men det kommer att välkomnas av intellektuellt nyfikna människor av alla kön och sexuella läggningar." Den fick också beröm från Forbes magazine Daniel Seligman och från Mark Henderson på The Times . Den konservative kommentatorn John Derbyshire sa: "en mängd fascinerande information, noggrant insamlad av (för mig tycks det) en samvetsgrann och pålitlig vetenskaplig observatör." Den fick också en positiv recension av författaren Ethan Boatner från Lavender magazine och Duncan Osborne in Out . Forskningspsykologen James Cantor skrev också en positiv recension av boken i nyhetsbrevet från APA :s Society for the Psychological Study of Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Issues (Division 44). Alice Dreger , professor vid Northwestern University i klinisk medicinsk humaniora och bioetik, berömde också boken och påstod att "många homosexuella och transpersoner" som hade läst boken såg den som korrekt och "underbart stödjande för HBT-personer".
I december 2003 rapporterade Southern Poverty Law Center (SPLC) att många av de tidiga anhängarna av Baileys bok, inklusive Ray Blanchard, var medlemmar av Human Biodiversity Institute .
Negativa reaktioner
Det offentliga svaret från medlemmar av transpersoner var nästan helt negativt. Bland annat motsatte de sig bokens godkännande av Blanchards taxonomy of man-to-female transsexualism, och dess publicering av National Academies Press , av vilken den "annonserades som vetenskap" och marknadsfördes som "vetenskapligt korrekt", vilket de hävdade var osann. De hävdade också att boken utnyttjade barn med könsdysfori . Bland de som kritiserade boken var datavetaren Lynn Conway , biologerna Joan Roughgarden och Ben Barres , läkaren Rebecca Allison , ekonomen Deirdre McCloskey , psykologen Madeline Wyndzen, författarna Dallas Denny , Pauline Park , Jamison Green och Andrea James , såväl som Christine Burns . Press for Change och verkställande direktör Monica Casper för Intersex Society of North America . James, en transpersoners förespråkare, attackerade Bailey genom att bygga en webbplats med bilder på Baileys barn tagna från hans offentliga webbplats bredvid sexuellt explicita bildtexter.
Negativa reaktioner kom också utanför transpersoner. Liza Mundy från The Washington Post tyckte att boken var exceptionellt tråkig trots det potentiellt intressanta ämnet.
Sexologen Eli Coleman hänvisade till boken som "ett olyckligt bakslag i känslor av förtroende mellan transpersoner och sexforskare". Eli Coleman var då ordförande för Harry Benjamin International Gender Dysphoria Association ( World Professional Association for Transgender Health) . Som svar på kritiken sa Ray Blanchard upp sin tjänst på HBIGDA den 4 november 2003.
Eli Colemans kollega, Walter Bockting, skrev att det var "ännu ett slag mot det känsliga förhållandet mellan kliniker, forskare och transpersoner." Kinsey Institute- chefen John Bancroft sa att boken främjade en nedsättande förklaring av transpersoners identitet som skulle skada många utsatta transpersoner, och att boken, som skrevs i populärvetenskaplig stil , inte stödde materialet på ett vetenskapligt sätt. Psykologen Randi Ettner sa om Bailey, "Han har ställt tillbaka fältet 100 år, så vitt jag är orolig."
The Man Who Would Be Queen var ursprungligen en av finalisterna till Lambda Literary Award för kategorin "transgender". Men efter en rättslig granskning fastställdes boken att den var " transfobisk " och "inte lämplig för kategorin", så den togs bort från övervägande.
Anklagelser mot Bailey
Två av transkvinnorna i Baileys bok har anklagat honom för etiska brott i sitt arbete genom att prata med dem om deras livshistorier utan att ha fått formellt skriftligt medgivande. Alice Dreger påstod att kvinnorna var medvetna om att Bailey skrev en bok om transkvinnor vid tidpunkten för intervjuerna; några av dem läste utkasten till boken innan de publicerades, och flera sa att de kände att deras berättelser hade berättats "exakt och sympatiskt". Bailey har förnekat att det är oetiskt för en universitetsprofessor att prata med människor på samma sätt som journalister gör, eller att skriva böcker med de anekdoter som blir resultatet. Han uppgav också att boken var "populär och inte "vetenskaplig" så det krävdes inte att följa IRB- reglerna.
Enligt Dreger var det osäkert om federala bestämmelser krävde att professorer skulle få formellt godkännande från ett universitets IRB innan de intervjuade människor. hon påpekar att kort efter publiceringen av boken utfärdade US Department of Health and Human Services, i samarbete med Oral History Association och American Historical Association , ett formellt uttalande om att ta muntliga historier , genomföra intervjuer, samla anekdoter och liknande aktiviteter inte utgör IRB-kvalificerad forskning, och var aldrig avsedda att omfattas av kliniska forskningsregler, när sådant arbete är "varken systematiskt eller generaliserbart i vetenskaplig mening."
Som trakasserier av Bailey nämndes också juridiska klagomål om att Bailey utövade psykologi utan licens . Grunden för dessa klagomål var att könsbyteoperationer i USA kräver auktorisationsbrev från två psykologer, och Bailey hade skrivit ett andra brev, utan kostnad och på begäran, för några personer som Bailey hade pratat med när han skrev boken. Den amerikanska bioetikern Alice Dreger konstaterar att det inte fanns någon rättslig grund för detta påstående, eftersom Bailey inte fick någon ersättning för sina tjänster och var rakt på sak i sina brev om sina kvalifikationer och bifogade till och med kopior av hans CV: "Förmodligen var allt detta därför [Illinois] brydde sig aldrig om att driva anklagelsen, även om du aldrig skulle veta det från att läsa pressberättelserna, som bara nämnde klagomålen, inte att de hade avstått." Statliga tillsynsmyndigheter vidtog inga åtgärder mot dessa klagomål.
I sin bok Galileo's Middle Finger (2015) anklagade bioetikern Alice Dreger Baileys kritiker för att försöka få det att se ut som om praktiskt taget varje transkvinna som representeras i Baileys bok "hade känt sig misshandlad av honom och hade lämnat in en åtal". En av Baileys kritiker, transgenderakademikern Deirdre McCloskey , hävdade att kritikernas agerande inte hade överskridit gränserna för rättvisa kommentarer om vad hon såg som en "ovetenskaplig" åsikt.
Se även
externa länkar
- Män instängda i mäns kroppar Kapitel 9 i boken i HTML (om autogynefili)
- The Man Who Would Be Queen: The Science of Gender-Bending and Transsexualism (2003) Hela boken, för köp eller gratis nedladdning i PDF
- Bokkontrovers FAQ av författaren J. Michael Bailey
- Världen enligt J. Michael Bailey i "The Man who would be Queen: The Science of Gender Bending and Transsexualism" av Madeline H. Wyndzen