Mannen med tre kistor
| The Man with Three Coffins | |
|---|---|
 Affisch för The Man with Three Coffins ( 1987)
| |
| Hangul | |
| Reviderad romanisering | Nageuneneun gileseodo swiji anneunda |
| McCune–Reischauer | Nagŭnenŭn kilesŏdo shwiji annŭnda |
| Regisserad av | Lee Jang-ho |
| Skriven av | Lee Jang-ho |
| Baserat på |
Resenärer vilar inte på vägen av Lee Je-ha |
| Producerad av | Lee Jang-ho |
| Medverkande |
Kim Myung-gon Lee Bo-hee |
| Filmkonst | Park Seung-bae |
| Redigerad av | Hyeon Dong-chun |
| Musik av | Lee Jong-gu |
| Levererad av | Pan Films Co., Ltd. |
Utgivningsdatum |
|
Körtid |
117 minuter |
| Land | Sydkorea |
| Språk | koreanska |
Mannen med tre kistor ( koreanska : 나그네는 길에서도 쉬지 않는다 ; RR : Nageuneneun kileseodo swiji anhneunda ) är en sydkoreansk film från 1987, skriven, producerad och regisserad av Lee Jang . Ytterligare engelska titlar för " The Man with Three Coffins" är " En vandrare stannar aldrig på vägen " och " En resenär vilar inte ens på vägen" .
Denna film är baserad på en roman med titeln " Resenärer vilar inte på vägen" skriven av Lee Je-ha .
Komplott
Tre år efter sin frus död tar Sun-seok ut sin frus aska ur hans garderob och reser till hennes hemstad för att sprida hennes kvarlevor. På sin resa möter han tre olika kvinnor som ser exakt ut som hans fru; den första är en sjuksköterska (Ms Choi) medan den andra och tredje kvinnan båda är prostituerade. Under denna resa kommer landskapet och människorna som Sun-seok ser och möter längs vägen att få tillbaka hans minnen av sin avlidna fru.
Sun-seok anländer till en liten stad som heter Mulchi. På ett lokalt värdshus möter han en grupp vandrare som bjuder in honom att gå med dem i spel och umgås med några prostituerade. Efter att vandrare lämnat värdshuset, närmar sig värdshusets ägare Sun-seok för en tjänst. Värdshusägaren presenterar Sun-seok för en sjuk gammal man och hans sjuksköterska. Den här gamle mannen vill åka tillbaka till sin hemstad, Wolsan, en sista gång innan han dör, men på grund av sin sjukdom förlorade han sin förmåga att prata och kunde inte uttrycka sin sista önskan till sin son. Ms. Choi, den gamle mannens personliga sjuksköterska, hjälper honom att fly från sonens hus men de behövde en mans hjälp dem att ta sig till hans hemstad norrut från Mulchi. När sonen upptäcker att hans pappa är försvunnen skickar sonen några män för att hitta dem och föra tillbaka pappan till sitt hem. Den lokala värdshusägaren säger till Sun-seok att de är villiga att betala honom 100 000 won om han hjälper dem med den sista delen av deras resa. Sun-seok tackar nej till erbjudandet.
Sun-seok letar efter gruppen vandrare på deras motell. Där presenterar en vandrare en prostituerad som ser ut som Sun-seoks avlidna fru för honom. Efter att ha legat med henne får hon plötsligt ett anfall och dör. En av vandrare informerar Sun-seok om hennes död och säger till honom att han kan lämna tyst och inte fastna i polisärenden. Han tar vandrarens erbjudande och går tyst därifrån. Sun-seok återvänder till det lokala värdshuset och frågar värdshusets ägare om sjuksköterskan och den gamle mannen fortfarande behöver hjälp, men han upptäcker att de redan åkt i en taxi.
Sun-seok når så småningom nästa stad och bor på ett annat lokalt värdshus. Värdshusägaren skickar över en prostituerad till honom; detta är den andra prostituerade som också ser ut som Sun-seoks avlidna fru. Efter att ha sovit tillsammans dör hon också plötsligt på morgonen och lämnar Sun-seok i misstro. Efter att ha samlat på sig går han till busstationen. Han vill köpa en biljett till Wontong för att hitta sjuksköterskan och den gamle mannen, men på grund av den väntade snöstormen körde inte bussar resten av dagen. Däremot erbjuder en taxibil att köra honom dit för ett mycket högre pris. Sun-seok går med på att betala biljetten, och på vägen stöter han på de två männen som letar efter den gamle mannen och fru Choi.
Sun-seok bestämmer sig för att följa med dessa två män för att hitta Choi. De hittar dem i ett litet värdshus senare samma dag; de två männen för den gamle mannen tillbaka till hans sons hem och tvingar Choi att skriva på ett kontrakt som säger att hon inte skulle avslöja den gamle mannens önskan att återvända hem för pressen. Efter att männen lämnat säger Ms. Choi till Sun-seok att om han hade bestämt sig för att hjälpa dem tidigare så skulle händelserna ha sett annorlunda ut.
Choi bjuder in Sun-seok att äta middag med henne på ett lokalt värdshus, och de pratar om sin hemstad och sin nästa destination. Deras möte verkar ödesdigert eftersom Choi nämner "Auraji River", en flod som Sun-seoks avlidna fru hade nämnt för honom tidigare. Ms Choi nämner också hur en spåkvinna en gång berättade för henne att hon vid trettio års ålder kommer att träffa en man med tre kistor bakom ryggen; den här mannen är hennes man från ett tidigare liv. Efter ett hjärtligt utbyte om deras liv, slutar de med att de sover tillsammans.
På morgonen han bestämmer sig för att åka till Seoul tar han resten av sin frus aska och skickar iväg den med vintervinden. Choi går med Sun-seok till floden med båten som tar honom tillbaka till Seoul. På deras promenad förklarar Ms. Choi den gamle mannens situation och hans familjesituation för Sun-seok och river upp den gamle mannens enda foto med hans familjemedlemmar som fortfarande bor i hans hemstad. När de närmar sig piren, friar Sun-seok till Choi genom att föreslå att de ska arbeta för att köpa ett hus tillsammans efter att hon besökt sin hemstad och sedan återförenas de i Seoul.
När de närmar sig piren ser de shamaner utföra någon form av ritual. När Sun-seok ger sig av till Seoul ansluter sig Choi plötsligt till shamanritualen när hon dansar i ritualen. Sun-seok är i chock och tittar på platsen. När han tittar på den bergiga horisonten ser han plötsligt en stor hand som dyker upp. Handen kommer närmare och närmare tills endast handflatan kan ses. Sun-seok skriker och filmen tar slut, vilket klipper till krediterna.
Kasta
- Lee Bo-hee ... Sun-seoks avlidna fru, Mrs Choi (sköterskan), prostituerad #1, prostituerad #2
- Kim Myung-gon ... Sun-seok, mannen med tre kistor
- Ko Seol-bong... Hee-jang
- Chu Seok-yang... Sashimi-butiksägare
- Yu Sun
- Gwon Sun-cheol
- Kim Dae-hwan
- Lee Eun-young
- Kim Sun-ae
- Jag är Gwi-ryeon
teman
Koreakriget och fördrivning
Ett av huvudteman i denna film är förflyttning av familjer. Efter Koreakriget omdefinierade den koreanska DMZ-linjen de fysiska geografiska gränslinjerna för många hem och familjer. Uppdelningen mellan Nord- och Sydkorea gjorde det omöjligt för familjer att återvända till sin hemstad och till och med hålla kontakten.
Ett exempel är Sun-seoks avlidna fru. Sun-seok och hans fru bodde i Sydkorea, men hennes hemstad ligger i DMZ-området som är begränsat. Som ett resultat kan han faktiskt inte ta sig till hennes hemstad för att sprida hennes aska; han kan bara på sin höjd komma så nära som DMZ-linjen tillåter honom. Bortsett från DMZ-linjen har Sun-seok fortfarande extremt svårt att komma så nära han lagligt kan eftersom ingen han har korsat vägar med i Sydkorea är mycket bekant med landskapet som hans bortgångna fru en gång hade beskrivit för honom.
Ett annat exempel är den gamle mannen som Choi försöker hjälpa. I Mannen med tre kistor förklarar Choi att den gamle mannen upprepade gånger har uttryckt sina önskemål om att åka tillbaka till sin hemstad för att dö. Sonen anser bara att Sydkorea är deras hem eftersom det är där han hade många nyfunna möjligheter och till och med kunde etablera sin egen framgångsrika verksamhet och rikedom för sin familj. Som ett resultat ignorerar sonen sin fars önskemål och fortsätter att insistera på att Sydkorea är deras enda hem. Trots Chois hjälp misslyckades uppdraget och den gamle mannen förs tillbaka till sonens hem av sonens män.
Koreansk shamanism
Koreansk shamanism i The Man with Three Coffins visades genom relaterade bilder av shamanism såväl som diskussionen om idéer om öde och reinkarnation. En del av bildspråket och shamanismen inkluderade klippscener av klockor och scener av shamanritualer. Ett exempel på öde och reinkarnation inkluderar Chois möte med en shaman som berättade för henne att hon skulle träffa en man med tre kistor och att han är hennes man från ett tidigare liv.
Kritisk respons
Mannen med tre kistor skildrar konstnärligt lidandet och förlusten av de familjer från norr som har ryckts upp av Koreakriget genom icke-konventionell berättelse; Lee Jang-hos experimentella berättande involverade en blandning av den nuvarande tidslinjen för Sun-seoks resa för att sprida sin avlidna hustrus aska, shamanistiska ritualer, möten med kvinnor som ser ut som hans fru och hans egna tillbakablickar av hans avlidna fru. Den till synes ologiska uppdelningen mellan shamanism och verklighet för att fånga ens starka önskan om att återvända till sin hemstad i Nordkorea tyder på att verkligheten av splittringssituationen är djupt inbäddad i samhället och är det som länkar människor samman. Filmen fick också beröm för sepiatonerna över filmen. I en intervju sa Lee Jang-ho att sepiatonerna var inspirerade av det färgade glaset som han och hans vänner brukade hålla för ögonen för att se världen i olika färger, gamla sepiafärgade krigsnyheter och Claude Lelouchs Un homme et une femme (1966). Filmen fick också mycket beröm för sina pansori- och shamanistiska ljud som vävs samman och blöder in i varandra genom hela historien.
Filmfestivaler och utmärkelser
The Man with Three Coffins har bjudits in och visats på olika filmfestivaler runt om i världen, inklusive:
- Busan International Film Festival: BIFF (2018) - Korean Cinema Retrospective
- London Korean Film Festival (2016) – KLASSIKER ÅTERVISADE: Lee Chang-ho Retrospective
- Marrakech International Film Festival (2009) - Hyllning till sydkoreansk film
- Berlins internationella filmfestival (1988) - Forum
Förutom att bli inbjudna och visade på filmfestivaler, nominerades produktionsteamet och personalen också till priser för denna film strax efter att den släpptes.
Regissören Lee Jang-ho fick International Critics Association Award vid den andra Tokyo International Film Festival (1987), och han fick också ett specialpris i filmdivisionen vid det 24:e Baeksang Arts Prize (1988).
1988 nominerades Park Seung Bae och vann priset för fotografi vid 8:e Korean Film Critics Association Award (Youngpyeong Award).
Även om New Yorker Films köpte rättigheterna för distribution i USA, släpptes filmen aldrig på bio. Om den skulle ha släppts hade det varit den första sydkoreanska filmen som släpptes i USA.