Mandagapattu-templet

Mandagapattu-templet från början av 700-talet är tillägnat Brahma-Shiva-Vishnu.

Mandagapattu Tirumurti Temple är ett hinduiskt tempel beläget i byn Mandagapattu i Viluppuram-distriktet i Tamil Nadu , Indien . Huggen från sten av Pallava - härskaren Mahendravarman I för att hedra treenigheten Brahma-Shiva-Vishnu, är det stenhuggna grotttemplet den äldsta stenhelgedom som upptäckts och dateras i Tamil Nadu. Templet är anmärkningsvärt för den tidigaste kända stenskurna sanskritinskriften skriven med Grantha-skrift . Det tillskrivs Pallavakungen Mahendravarman I (600–630 e.Kr.).

Inskriptionen lyder:

EtadanishTamadrumamalOhamasudham vichitra chitEna nirmA pitanrupENabrahmEsharaviShNulakSitAyanam

Translitteration till Devanagari-skript:

अतद्निष्टकंद्रुं(मलो)-

हमसुधं (विचऍिइ) न

निम्मर्पितन्न्रपे(ण) ब्रह्मो –

शुऍवर षि)तायनं

Översättning:

"Templet tillägnat Brahma, Siva och Vishnu grävdes ut av Vichitrachitta utan att använda tegel, timmer, metall och murbruk".

Kortfattad bakgrund

Den första av dess serie av grottor som grävdes ut under Mahendravarman I. I sina inskriptioner stilar han sig själv som vichitra chitta (''nyfiken sinnade"), kallar detta tempel som Lakshitayatna ("Lakshitas tempel") tillägnat Trimurthi eller Treenigheten. inskriptioner finns i Pallavaram och Tiruchirappalli grotttemplen.

Templet är tillägnat treenigheten (Brahma, Isvara/Shiva, Vishnu), vilket är viktigt att notera eftersom de flesta andra grottor antingen är tillägnade Vishnu eller Shiva. Templet kallas också ayatana och det är verkligen gjord av stenskuren utan att använda tegelstenar, trä, metall eller murbruk av något slag.

Fasad och pelare

Grottan ristades på den norra sidan av den stora stenen med utsikt över bevattningstanken väster om byn Mandagapattu. Fasaden är skuren väl djupt från bergytan, mäter 4 fot i botten och 2 fot i toppen. Det finns 2 pelare och 2 pilastrar på deras norra och inre ytor med nästan fulla pelare, så till slut ser det ut som 4 pelare totalt. Bortom dessa pilastrar på vardera sidan av fasaderna finns det två urtag för dwara-palas (som i själva verket inte är symmetriska), och var och en av dessa två urtag har en annan pilaster avgränsad till sadurams och kattus med enhetlig tetragonal sektion. Nu är dessa pelare massiva fyrkantiga typer med åttakantiga kattu som delar upp dem i kuber eller sadurams ovanför och under. Den nedre saduram är något högre på grund av sin höjd från basen ( oma).

Mandapa

Precis bakom fasaden är mandapa skild från den inre mandapa ardha-mandapa bakom av en rad pelare och pilastrar. Golvet på fronten eller mukha-mandapa är något lägre nivå än ardha-mandapa. Bergskärningen är noggrant utformad så att pelarna på den inre mandapa och de i fasaderna är av samma form och dimension, förutom höjden på fasadens nedre saduram, på grund av något förhöjt golv som dessa pelar står på .

Över var och en av de två raderna av pelarna och pilastrarna finns en princip balkskuren även kallad som uttira , som över de inre raderna är något tjockare än den för den yttre raden. I vardera änden, utskurna över sidoväggarna, finns två tvärbalkar som märkligt nog inte går över dessa huvudsakliga längsgående balkar eller ens under dem utan är i samma nivå som dem. Över balkarna skärs en vajana , som sticker ut utanför strålens bredd. Taket är enkelt och fritt från design eller konstverk.