Li Shenzhi

Li Shenzhi ( 李慎之 ; 1923–2003) var en framstående kinesisk samhällsvetare och offentlig intellektuell. Han var länge en pålitlig talesman för det kinesiska kommunistpartiet och blev vicepresident för den kinesiska samhällsvetenskapsakademin .

Avfärdad från denna position för rak kritik av regimen, framträdde han på 1990-talet som en kraftfull kritiker av auktoritärism och en framstående exponent för kinesisk liberalism . Hans död 2003, som hade föregåtts av en rad brett spridda yrken av hans liberala engagemang, ledde till ett flöde av hånfulla skrifter, vilket säkrade hans postuma status som en förkämpe för intellektuell frihet under svåra omständigheter.

Historia

Från 1941 till 1945 studerade Li ekonomi i Peking (Yanjing University) och Shanghai (St. John's University). I november 1944 deltog han i kommunistpartiets hemliga "National Salvation Association of Democratic Youth".

När han formellt gick med i partiet 1948, blev han internationell chefredaktör och biträdande direktör för Xinhua News Agency och fungerade senare som premiärminister Zhou Enlais diplomatiska sekreterare. Från slutet av 1978 till början av 1980 var Li en medlem av International Issues Writing Group som inrättats av centralkommittén. Under tiden följde han med partisupremo Deng Xiaoping på hans besök i USA, och fungerade som rådgivare till delegationen.

Han överfördes till Chinese Academy of Social Sciences (CASS) 1980 för att inrätta United States Research Institute, för vilket han utsågs till direktör 1982.

1985 blev han vicepresident för CASS och behöll sin styrelseuppdrag för United States Research Institute. Han avskedades 1990 på grund av trubbig kritik av händelserna i den fjärde juni i Himmelska freden och tog medicinsk pension 1995.

Arv

Det har varit kontroverser om Lis liberal-demokratiska meriter, med fokus på hans misslyckande att helt bryta med kommunistpartiet. Enligt samtida kritiker som Cao Changqing (en USA-baserad journalist) och Zhong Weiguang (en forskare och författare baserad i Tyskland) står han sig dåligt i jämförelse med östblockliberaler som Milovan Đilas (Djilas), eller, i Kina, beslutsamma icke-kollaboratörer. som Chen Yinke och original, om tragiskt förföljda tänkare som Gu Zhun .

Xu Youyu svarade på denna åsikt att villkoren för kinesiska intellektuella hade varit betydligt hårdare än för östeuropéer som Djilas; För att vara rättvis bör Li ställas i jämförelse med andra engagerade men "upplysta" kommunister som Zhou Yang och Yu Guangyuan .

Se även

• Kinesisk filosofi

• Select Writings of Li Shenzhi, Dayton, Ohio: Kettering Foundation, 2010. [1]