Lake Gun

1932 nytryck av William Farquhar Payson, New York.

" The Lake Gun " är en satirisk novell av James Fenimore Cooper publicerad första gången 1850. Novellen beställdes av George E. Wood för 100 dollar och publicerades i en blandning med titeln The Parthenon . Den trycktes om i Specimens of American Literature i New York 1866. Novellen satiriserar politisk demagogi, fokuserad på William Henry Seward .

Berättelsen trycktes om 1932 av förläggaren William Farquhar Payson i en begränsad upplaga med illustrationer.

Titeln på berättelsen kommer från ett mystiskt högt exploderande ljud som kommer från Seneca Lake , kallat "The Lake Gun" av europeiska amerikanska bosättare till området, och idag känd som Seneca Guns . Dessa ljud förblir oförklarade till denna dag, utan någon tydlig eller överenskommen orsak.

Sammanfattning av handlingen

Berättelsen utspelar sig på Seneca Lake i centrala New York i början av artonhundratalet. På Seneca Lake kunde man höra höga explosioner som observatörer kallade "The Lake Gun". Källan är okänd men indianerna anser att det är Manitouernas röst, deras gud. Det finns också den "vandrande juden", en trädstam som flyter på sjön som blåser av vindar och strömmar.

Fuller, en resenär till Finger Lakes, efter att ha hört berättelser om "sjöpistolen" och den "vandrande juden", hyr han en båt med vilken han utforskar mysterierna tillsammans med Peter.

Fuller märker en irokes från Seneca-stammen som tittar på sjön en morgon. Han är högskoleutbildad. Iförd leggings i buckskinn och en filt har han återvänt för att besöka sitt förfäders hem. Han tittar på Swimming Seneca, den "vandrande juden". De hör "lake gun"-ljudet. Iroquois förklarar deras ursprung.

Det fanns en gång en demagog, en hövding, See-wise, som inte följde Senecas traditioner som fastställdes av den store Anden, Manitou. Han bestämde sig för att man kunde fiska när folk ville. Detta gick emot Manitou diktat. Men han kunde få ungdomliga anhängare för sin sak. Han försvann sedan spårlöst.

Han byttes om till en stam av ett träd som flyter i sjön enligt berättelsen. Han skulle flyta i tusen år. När han dök för att fiska, varnade Manitou honom att sluta, vilket var "lake gun"-explosionen som hördes.

Iroquois förklarar det bestående intryck som legenden gjort på honom: "Jag kan inte säga. De saker som lärts i barndomen förblir längst i minnet. De gör de djupaste spåren. Jag har sett det onda som en demagog kan göra bland de bleka- ansikten, varför skulle jag inte tro detsamma bland mitt eget folk!"

När Peter seglar nära stammen påpekar han dess utseende, en form som liknar ett mänskligt ansikte. Det ser ut som en retirerande panna och ett yxformat ansikte. Det här är funktioner som efterliknar William Henry Sewards utseende som noterats av Robert E. Spiller.

Berättelsen avslutas med en varning för demagogi: "Människan eller folket som litar på Gud kommer att finna en sjö för varje See-wise"

1932 års republik

Berättelsen återpublicerades 1932 som en fristående bok i begränsad upplaga av förläggaren William Farquhar Payson med en introduktion av Robert E. Spiller. Denna utgåva trycktes av Fritz Peters och innehöll illustrationer.

Vidare läsning

• MacDougall, Hugh C. (augusti 1996). "Första och sista berättelser: 'Imagination' och 'The Lake Gun'." James Fenimore Cooper Society Diverse papper. San Diego.

externa länkar

• Lake Gun vid Project Gutenberg