La Martyre Parish nära

Saint Salomon-kyrkan i La Martyre
Karta som visar platsen för La Martyre

La Martyre Parish close ( Enclos paroissial ) ligger i arrondissementet Brest i Bretagne i nordvästra Frankrike . La Martyre- komplexet består av församlingskyrkan tillägnad Saint Salomon, en "porte triomphale" och ett ossuarium /kapell. Den grundades av familjen Rohan och ersatte en tidigare kyrka som hade kallats "Notre Dame du Merzer". Kyrkan är tillägnad den bretonske kungen Salomon. Mycket av kyrkan restaurerades efter stormskador 1450, men ossuariet är av mycket senare datum, byggt 1619. De enastående funktionerna är den södra verandan som är i huvudsak flamboyant gotisk stil med en dekorerad entrébåge, "porte triomphale" "ingången och ossuariet. Inne i kyrkan finns en del anmärkningsvärd inredning. Byn har sitt namn att tacka för mordet den 25 juni 874 på kung Salomon av Bretagne, som hade sökt skydd i byns kyrka. Kyrkan kallades "la Martyre" (Ar Merzher, Martyren) efter dess vanhelgande, och namnet togs upp av byn. När det gäller kungen, blev han helgonförklarad 910 för sitt martyrskap. Kyrkan, kyrkogårdsporten, Golgata och det före detta kapellet är ett historiskt monument sedan 1916.

Ingången till inhägnaden eller "porte triomphale"

Den centrala bågen av "porte triomphale". Vi kan se de tre korsen på Golgata, pietà över den centrala bågen, den balustrade gångvägen och Rohans vapen

Ingången till "höljet" är från 1400-/1500-talet och har de tre korsen överst och en gångväg. Golgata består av tre korsningar; korsfästelsekorset med mindre kors som bär den "goda" och den "dålige rånaren". Jesus visas hängande på det centrala korset eller korsfästelsekorset och på baksidan av detta kors finns en skildring av den "uppståndne Kristus" med Jesus som visas upp ur sin grav. Vid foten av det "goda" rånarkorset finns en ängel som väntar på att föra bort rånarens själ till himlen, medan under det "dåliga" rånarkorset, väntar en demonisk gestalt på att ta ner rånarens själ till helvetet. Byggnaden till vänster om ingången var en gång utkiksposten från vilken gränserna till det medeltida kungadömet, då hertigdömet Cornouaille , bevakades.

  • The Pietà positioned in the centre of the three-arched entrance

    Pietà placerad i mitten av den trebågade ingången

  • The crucifixion cross

    Korsfästelsekorset

  • The resurrection. This can be seen on the central cross of the calvary and on the reverse side of the depiction of the crucified Christ, Christ is shown emerging from his tomb

    Återupplivandet. Detta kan ses på det centrala korset på Golgata och på baksidan av avbildningen av den korsfäste Kristus visas Kristus när han kommer ut ur sin grav

  • The bad robber. There is a demon at the base of the cross ready to take his soul to hell

    Den dåliga rånaren. Det finns en demon vid basen av korset redo att ta hans själ till helvetet

  • The good robber. There is an angel at the base of his cross, ready to take his soul to heaven

    Den gode rånaren. Det finns en ängel vid basen av hans kors, redo att ta hans själ till himlen

Ossuariet

Ingången till ossuariet placerad till höger om den södra verandan. Längst upp på fasaden och inom gavelområdet ("pignon") finns en lyktaliknande struktur som innehåller avbildningen av en liten knästående ängel och under denna en avbildning av den helige Aurelianus (Saint Pol de Léon) som just har dödat en drake. En kvinna och en man står på båda sidor med händerna bakom ryggen. Även i gavelområdet finns små reliefer föreställande en man med skägg till vänster och en man utan skägg till höger. Under Saint Aurelianus och på arkitraven finns avbildningar av en kvinna till vänster och en man till höger. De är placerade på vardera sidan av en skildring av "Saint Michels orden". Kvinnan har långt hår och har en hand vilande på bröstet medan hon med den andra handen pekar mot mannen till höger som viftar med en skalle och ett ben. Nedanför två änglar håller banderoller med inskriptioner på bretonska.

Det var två år efter att ha arbetat på verandan i Guimiliau som "Maître de Plougastel" fick i uppdrag 1619 att arbeta på ossuariet i La Martyre, och han byggde det i "renässansstil". I den övre gaveln eller "piggen" finns en liten, lyktliknande struktur där en liten ängel visas på knä i bön. Under, på en plattform, finns en staty av Saint Aurelianus som just har dödat en drake. En kvinna och en man står på varsin sida om honom, armarna hållna bakom ryggen. Även i gavelområdet finns två små reliefer, den ena föreställer en man med skägg och den andra en man utan skägg. Längre ner finns två änglar som håller banderoller med utdrag ur en religiös dikt från 1575 "Mirouer de la mort". Högre upp på arkitraven finns tre reliefristningar. Den till vänster föreställer en kvinna med en hand vilande på bröstet medan hon pekar med sin andra hand på en snidning till höger som visar en man som viftar med en skalle och ett människoben. Dessa två reliefer är placerade på vardera sidan av en skildring av ett halsband eller kontorskedja som sägs vara "St Michels orden".

  • The depiction of Saint Aurelian with two caryatids on the ossuary gable

    Avbildningen av Saint Aurelianus med två karyatider på ossuary gaveln

  • The carving depicting a man holding a skull and a human bone

    Snidningen föreställer en man som håller i en skalle och ett människoben

  • An angel holds a banner inscribed in Breton "AN:MARO:HAN:BARN:HAN:INFERN:IEN:PA:HO:SOING:DEN:E:TLE:CRENA FOL:EO NA:PREDER" which translates as "La Mort, le Jugement, l'Enfer glacé, quand l'homme y songe, il doit trembler" or "Death, judgment, freezing hell. Think on that and fear it".[4]

    En ängel håller en banderoll inskriven på bretonska "AN:MARO:HAN:BARN:HAN:INFERN:IEN:PA:HO:SOING:DEN:E:TLE:CRENA FOL:EO NA:PREDER" som översätts som "La Mort, le Jugement, l'Enfer glacé, quand l'homme y songe, il doit trembler" eller "Död, dom, frysande helvete. Tänk på det och frukta det".

  • The second angel holds a banner reading "Fol est son esprit s'il ne prend garde de voir qu'il faut mourir, an 1619" or "Foolish is he who does not know that he must die".[4]

    Den andra ängeln håller en banderoll med texten "Fol est son esprit s'il ne prend garde de voir qu'il faut mourir, an 1619" eller "Dum är den som inte vet att han måste dö".

  • Just near the ossuary is this caryatid said to be based on a design by Sébastien Serlio.[5]

    Strax nära ossuariet sägs denna karyatid vara baserad på en design av Sébastien Serlio.

Södra verandan

Kyrkan har en vacker södra veranda med anor från 1450-1455 och firar födelsedagen med scener från Jesu Kristi barndom inristade i bågens voussures. I bågens vinkel håller två små bevingade änglar vapenskölden till den lokala Kersauzon-familjen som hade skänkt pengar till kyrkobyggnaden. Verandan flankeras av strävpelare med dekorerade gotiska tinnar och tomma nischer. En skildring av Jungfru Marias kröning pryder toppen av gaveln, ett tema som sägs ha inspirerats av tympanen på verandan till kyrkan i Senlis (det fanns ingen hänvisning till en sådan händelse i Bibeln). Som en del av gaveln svävar två knästående änglar med filakterier i luften och lite högre står ytterligare två änglar på knä i bön. I scenen som skildrar Jungfru Marias kröning visas Gud lyfta sin hand mot Jungfru Maria i välsignelse och bakom honom finns en ängel. Ytterligare två änglar är bakom Jungfru Maria. Den södra verandans piédroiter och voussures visar änglar med sköldar och banderoller, en ängel som håller i en öppen bok och scener från Jesu födelse och barndom, inklusive bebådelsen och tillbedjan av männen , visitationen (kristendomen) och äktenskapet mellan Jungfru Maria, presentationen av Jesus i templet och Jesus med advokaterna. Högre upp finns en skildring av en man som bär en krona och bär ett kors. Han ger instruktioner till sin armé representerad av tre små rustningsfigurer. Vissa historiker har trott att detta är en skildring av Herodes som ger order om massakern på de oskyldiga, medan andra tror att det är en skildring av kung Salomo. Det finns också skildringar av Saint Sebastian , Saint Lawrence och andra helgon och kyrkliga dignitärer. Inne i verandan finns statyer av apostlarna, som är mellan 80 och 90 centimeter höga. Vissa kan identifieras men inte alla. I det sydöstra hörnet av entréverandan finns en stoup med en avbildning av "Ankou". På "trumeau" mellan de två dörrarna genom vilken man kan komma in i kyrkan när man väl är inne i verandan, finns en avbildning av Jungfru Maria med barn. Den är 1,22 meter hög och huggen av kersantonsten. Ovanför dörrarna finns familjerna Rohans och Léons vapensköldar. Dubbeldörren dateras till 1692. Andra avbildningar i voussures är av Saint Sebastian med pil, Saint Lawrence med galler, Guy de Maufuric de Lezuzan och Saint Fiacre . Arbetet på den södra verandan tillskrivs Atelier du Folgoët.

  • At the top of the porch gable we see two kneeling angels and below them the two "floating" angels. Above the entrance is a tympanum depicting the Nativity. The Virgin Mary lies on a bed with Joseph sat at the foot of the bed. The heads of two cattle peer out from the wall above the Virgin Mary. A previous rector had had the main part of Mary's body chiseled away as it was thought inappropriate. In the voussures and piédroits we can see several angels and other depictions and at the base of the right hand side we can see the depiction of the Adoration of the Magi. At the far end of the porch we can make out the two doors giving access to the church.

    Överst på verandagaveln ser vi två knästående änglar och under dem de två "svävande" änglarna. Ovanför ingången finns ett tympanon som föreställer födseln . Jungfru Maria ligger på en säng med Josef satt vid fotändan av sängen. Huvudena på två nötkreatur tittar ut från väggen ovanför Jungfru Maria. En tidigare rektor hade låtit mejsla bort huvuddelen av Marys kropp eftersom det ansågs olämpligt. I voussures och piédroits kan vi se flera änglar och andra skildringar och vid basen av höger sida kan vi se skildringen av tillbedjan av männen . Längst ut på verandan kan vi se de två dörrarna som ger tillträde till kyrkan.

  • View of the south porch. We see the porch to the right and the two kneeling angels at the top with the two " floating" angels beneath. Above the porch entrance is the tympanum with the Virgin Mary lying on a bed with Joseph at the foot of the bed whilst the heads of two cattle peer out above them. To the left is the ossuary

    Utsikt över södra verandan. Vi ser verandan till höger och de två knästående änglarna längst upp med de två "svävande" änglarna under. Ovanför ingången till verandan finns trumpan med Jungfru Maria som ligger på en säng med Josef vid foten av sängen medan huvudena på två nötkreatur tittar ut ovanför dem. Till vänster är ossuariet

Stoupen ("Bénitier") i södra verandan

Stoupen i kyrkans veranda med en avbildning av "Ankou" med pil. Han håller huvudet på ett barn.

Ankou är en mytologisk personifiering av döden. I sin "The Legend of Death" beskrev Anatole Le Braz, en 1800-talsförfattare och samlare av legender, Ankou så här: "Ankou är dödens hantlangare (oberour ar maro) och han är också känd som gravgården iakttagare som sägs skydda kyrkogården och de dödas själar. En beskrivning av ankou är den av en lång, utsliten figur med långt vitt hår. Han är också avbildad som ett skelett och har ett roterande huvud som kan se allt överallt Ankou sägs köra en vagn och stannar vid huset till någon som är på väg att dö, redo att ta av dem.

Övrig inredning

  • Kyrkans centrala målade glasfönster är från 1535 och är ett verk av Jost de Negker. Det i norra gången dateras till 1562 och visar Jungfru Marias sovande, den sista domen och Isais träd . Fönstret som föreställer "La Martyre" innehåller porträtt av René de Rohan och hans fru Isabeau d'Albret.
  • Inuti kyrkan finns en baldaquin av Jean Le Moing som dateras till 1635 och dopfunten är inskriven ""Yvo Nicolas et C. Maubian Fabriques ont fait faire ce tabernacle par M. Re Jean Moing en lan 1635".
  • Predikstolen är från 1740
  • Huvudaltaret dateras till 1706 och var ett verk av Alain Castel. Det finns en altartavla från 1600-talet placerad på ett altare i granit, med anor från 1400-talet. Saint Sebastians , Saint Johns och Saint Mémoires martyrdöden .
  • En annan altartavla i södra delen av kyrkan har en målning i mitten som föreställer en ängel som hjälper en förlorad själ att fly från skärselden. Under målningen finns tre basreliefer som föreställer den helige Erasmus av Antiochias martyrdöd. I nischer på vardera sidan av målningen finns statyer av Sankt Paulus och evangelisten Johannes. John håller i en kopp gift varifrån ett litet monster kommer fram.

Sakristian

Detta dateras till 1699 och är det sista tillägget till byggnaden.

Andra kalvarier nära La Martyre

Golgata i Kerlavarec dateras till 1520. Det finns en "Vierge de Pitié" på Golgata samt statyer i ronde bosse och en "Christ lié". Den vid Poulbroc'h dateras till 1500-talet och är 5 meter hög. Statyerna av Jungfru Maria och Johannes evangelisten har restaurerats och statyerna rygg mot rygg är av Jungfru Maria och Sankt Peter, Maria Magdalena och evangelisten Johannes.

  • The calvary of Kerlavarec.

    Golgata i Kerlavarec.

  • The calvary at Poulbroc'h.

    Golgata vid Poulbroc'h.

Galleri med bilder

  • This stoup inside the church has a sculpture at the top depicting Saint Michael fighting the dragon. Over the stoup's basin is a sculpture depicting an angel holding two holy-water sprinklers/aspergillum.("goupillon").[5]

    Denna stoup inne i kyrkan har en skulptur överst som föreställer Sankt Mikael som kämpar mot draken. Över stoupens bassäng finns en skulptur föreställande en ängel som håller två heligt vattensprinklers/aspergillum.("goupillon").

  • The Pieta positioned in the centre of the three-arched entrance.

    Pietan placerad i mitten av den trebågade ingången.

  • The resurrection. This can be seen on the central cross of the calvary and on the reverse side of the depiction of the crucified Christ. The risen Christ emerges from his tomb.

    Återupplivandet. Detta kan ses på det centrala korset på Golgata och på baksidan av avbildningen av den korsfäste Kristus. Den uppståndne Kristus kommer ut ur sin grav.

  • The tympanum over the south porch entrance depicting the nativity.

    Tympanen över den södra verandantrén föreställande födseln.

  • Carving on south porch arch. An angel appears to be diving towards the ground. She holds a phylactery. There are two carvings beneath her. That on the right shows a farmer at work.

    Snideri på södra verandabågen. En ängel verkar dyka mot marken. Hon har ett phylactery. Det finns två ristningar under henne. Det till höger visar en bonde på jobbet.

  • The Adoration of the Magi. One of the reliefs around the porch arch.

    Tillbedjan av Magi . En av relieferna runt verandabågen.

  • A farmer at work.

    En bonde på jobbet.

  • Joseph in the nativity scene in the tympanum over the south porch. He sits at the foot of the Virgin Mary's bed.

    Joseph i julkrubban i tympanen över södra verandan. Han sitter vid foten av Jungfru Marias säng.

  • The Virgin Mary in the nativity scene. She lies on a bed with arms across her chest. Most of her body has been chiseled away it is thought by a rector of the church who thought the depiction of her body to be indiscreet.

    Jungfru Maria i julkrubban. Hon ligger på en säng med armarna över bröstet. Det mesta av hennes kropp har mejslats bort, menar en rektor i kyrkan som tyckte att skildringen av hennes kropp var indiskret.

  • Salomon (or Herod) with a group of soldiers.

    Salomon (eller Herodes) med en grupp soldater.

  • The depiction of an angel by the south porch arch.

    Avbildningen av en ängel vid södra verandabågen.

  • The crowning of the Virgin Mary.

    Jungfru Marias kröning.

  • An old photograph of a La Martyre woman smoking a pipe.

    Ett gammalt fotografi av en La Martyre-kvinna som röker en pipa.

Vidare läsning

  •   "Sculpteurs sur pierre en Basse-Bretagne. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle" av Emmanuelle LeSeac'h. Utgiven av Presses Universitaires de Rennes. ISBN 978-2-7535-3309-7 .
  • [1] Webbplats för APEVE (Association pour la Promotion des Enclos paroissiaux de la Vallée de l'Élorn).

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Martyre_Parish_close&oldid=1133457869 "