Kristus i öknen
| Kristus i öknen | |
|---|---|
 | |
| Konstnär | Ivan Kramskoj |
| År | 1872 |
| Medium | Olja på duk |
| Mått | 184 cm × 214 cm (72 tum × 84 tum) |
| Plats | Tretyakov Gallery , Moskva |
Kristus i öknen eller Kristus i vildmarken (ryska: Христос в пустыне , tr. Khristos v pustyne ) är en målning från 1872 av den ryske konstnären Ivan Kramskoi , som återspeglar Kristi frestelse . Kramskoj erbjöds en professur för målningen av den ryska konstakademins råd, men efter att ha fått reda på det i början av 1873, avslog han den (han hade blivit utesluten från akademin tidigare och valde att behålla sitt "ungdomliga engagemang för självständighet från Akademi"). Därefter blev det en av favoritmålningarna av Pavel Tretyakov , som köpte den till sitt galleri året då målningen var klar.
Historia
Temat för Kristi frestelse hade lockat Kramskoj redan i början av 1860-talet. Under den perioden gjorde han den första skissen av kompositionen. Den första versionen av Kristus i öknen är daterad till 1867, men visade sig vara misslyckad. Kramskoi insåg att valet av vertikalt format var olämpligt. Han valde det horisontella formatet och introducerade den bleka stenöknen i bakgrunden.
Kramskoi beskrev målningens tidiga historia i sina brev till författaren Vsevolod Garshin .
Målningen
Kristus i öknen är en av Kramskois målningar med Jesus-tema, den andra är Gläd dig, judarnas kung och Herodias . Kramskoy använde främst kalla färger för att återspegla den kyliga gryningen i bakgrunden. Den eftertänksamma gestalten av Kristus, klädd i en mörk omlott och en röd tunika under, är något förskjuten till höger om mitten. Kramskoi skrev: "På frågan 'det här är inte Kristus, hur vet du att han såg ut så?', tillät jag mig själv att svara 'men inte ens den faktiska, levande Kristus har blivit erkänd'." Målningen betonar Jesu mänskliga beståndsdel av hypostatisk förening och visar ett sinne i kamp istället för handling. Eftersom horisonten delar dukplanet nästan på mitten dominerar Jesusgestalten målningsrummet och harmoniserar med den stränga vildmarken samtidigt.
Kramskoj sålde sitt verk till Tretyakov för 6 000 rubel .
Reception
Målningen fick en bred feedback och dök upp på Peredvizhniks andra utställning 1873. Pavel Tretyakov skrev: "Jag gillade Kramskojs Frälsare mycket... det var därför jag skyndade mig att köpa honom, men många människor uppskattade honom inte mycket och de andra gjorde inte alls. Enligt min mening är detta den bästa målningen i vår skola nyligen; jag kanske har fel". Kritikern Vladimir Stasov noterade att en "sorgsfull ton på ett förnuftigt sätt låter i den allmänna fysiologiska uppsättningen av verket". Vsevolod Garshin beskrev "uttrycket av enorm moralisk kraft, hat mot ondskan och fullständig beslutsamhet att bekämpa den". Enligt Ivan Goncharov , som skrev "Kristus i öknen. En målning av Mr. Kramskoi" (ursprunglig rysk titel: "Христос в пустыне". Картина г. Крамского"), "tycks hela figuren ha minskat lite från dess naturlig storlek, sammandragen, inte av svält, törst och dåligt väder, utan av inre, omänsklig insikt till hans tanke och vilja under kampen mellan ande och kött". Han betonade också att "det finns inget festligt, heroiskt, segerrikt - världens och alla levandes framtida öde är dolt i den eländiga, lilla varelsen, i fattigt utseende, under trasor, i ödmjuk enkelhet, oskiljaktig med sann majestät och tvinga". Den ryske konstforskaren Georgy Wagner skrev artikeln "Om tolkningen av IN Kramskois målning "Kristus i öknen" (ryska: "Об истолковании картины И.Н. Крамского "Христос в пустыне").