Krachappi
Krachappien (thai: กระจับปี่ , uttalad [kra.tɕàp.pìː]), även stavat grajabpi , är plockad , ränad luta från Thailand, som används i central thailändsk klassisk musik . Den har fyra strängar i två banor som är plockade med ett plektrum och är gjorda av teak eller jackfruktträ. Det kan spelas genom att hålla trollstaven, som är sammansatt av tunna träplankor, i höger hand och dra trådarna in och ut samtidigt som du trycker på snöret med vänster finger. Krachappi spelar vanligtvis i ett band som heter Mahori med fyra till åtta instrument.
Institutionen för kulturfrämjande listade krachappi som ett kulturarv 2011. Krachappi är ett gammalt thailändskt instrument och har funnits med det thailändska folket i över ett sekel. Krachappis utseende, spelmetod och sång är alla förknippade med thailändsk historia. Thailändska musikinstrument är indelade i 4 grupper, nämligen strum , string , slagverk och brass .
Ursprunget till krachappi är tvetydigt eftersom det saknas bevis. Det finns dock antaganden från en etnomusikolog att den skapades av thailändare eller grannländer. Ursprunget till musikinstrumentet antogs komma från öster eftersom de hittade ett liknande musikinstrument som heter Kacchapi i Indien och har presenterats flera gånger i jainismens litteratur. Dessutom dök instrumentet vid namn Kacchapi upp i många indiska litteraturer, till exempel bär målningen av den Saraswati Kacchapi som hittades år 200 f.Kr. Även om krachappi inte längre är lika framträdande i det höga samhället, fortsätter phin och sueng att spela en betydelsefull roll i det dagliga livet.
Den kambodjanska versionen av krachappi kallas chapei dang veng eller chapei .
Historia
Krachappi är ett thailändskt stränginstrument med platt kropp och böjd greppbräda som inte är välkänt men har en lång historia med thailändare . Royal Institute Dictionary från 1982 definierade krachappi som en fyrsträngad phin och dess namn kommer från Kacchapa, som betyder sköldpadda på sanskrit . Definitionen av Kacchapa är anledningen till att den kallades Kacchapa eftersom dess kropp liknar ett sköldpaddas skal. Dessutom nämnde prins Damrong Rajanubhab också i krönikan om krachappi att den kallades khsajapi eller cachejapei i Kambodja .
krachappis popularitet genom thailändsk kultur och historia från Ayutthaya till början av Rattanakosin. Krachappi spelades vanligtvis med många instrument i Mahori som bestod av tre till tio instrument . Beviset är uppdelat i två former som är skriftliga och oskrivna bevis.
Det viktigaste skriftliga beviset är boken Siamese Musical Instruments, skriven av Prince Damrong Rajanubhab, som handlar om Mahoris förändring. Boken har fantastiska detaljer om instrument som lades till och eliminerades till Mahori, så den innehåller mycket information om krachappi . Det indikerar vikten av krachappi för Mahori såväl som den tid då krachappi eliminerades från Mahori. Boken nämnde att Mahori i Ayutthaya-eran ursprungligen hade fyra instrument inklusive Saw, Krachappi, Thone och Krap. Efteråt lades antalet instrument till Mahori fram till början av Rattanakosin. Det finns många förändringar i Mahori i Rattanakosin eftersom endast de funktionella och bästa instrumenten kommer att väljas. Under kung Rama Vs era av Siam eliminerades krachappi från Mahori. Det konkreta skriftliga beviset som indikerar att krachappi existerade under Ayutthaya-eran är från den första thailändska läroboken som heter Jindamanee. På sidan 45 i Jindamanee bok finns en dikt om fem instrument i Mahori och Krachappi ingår. Dessutom finns det en dagbok som registrerar situationen under åren 1448 till 1488. Borommatrailokkanats kungliga styre, kungen av Ayutthaya, tillät inte att såväl krachappi som andra thailändska instrument spelades i palatset.
Det finns gott om oskrivna bevis på krachappi som är målningar, väggmålningar och skulpturer. Den första är väggmålningen i Ayutthaya-eran av Herren Buddhas liv som visas som krachappi i den; väggmålningen finns för närvarande på Suan Pakkad Palace. Den andra är målningen i Phra Phutthayotfa Chulalok Maharaj-eran som ligger väster om Phutthaisawan Hall. Det är en bild av sex instrument i Mahori. Den tredje är en snidad trädörr av Mahori som inkluderar fyra instrument, nämligen Saw, Krachappi, Thone och Krap.
Med tanke på alla bevis tyder det på att antalet instrument har justerats på grund av teknikutvecklingen. När det nya instrumentet hade skapats måste det tidigare som kan ha många nackdelar elimineras. I början av Rattanakosin finns det många instrument som har skapats som gör krachappi , ett tungt instrument som har ett lätt ljud, ersatt av ett citer . Även om cittra är bekvämare och har ett högre ljud, krachappi inte helt borta från thailändsk kultur.
Konstruktion
Kropp
Krachappis kropp var gjord av lövträ, till exempel teak, jackfrukt, sandelträ och siamesisk rosenträ. Framsidan är platt, men baksidan av kroppen är böjd.
Nacke
Halsen är böjd och det finns fyra hål för stämningsnycklarna – två hål för varje sida. De fyra strängarna är knutna till stämtangenterna.
Tuning nyckel
Det finns fyra stämpinnar i en krachappi och den var gjord av ben eller elfenben.
Huvud
Den var gjord av lövträ, ben eller elfenben. Det finns ett hål i mitten för att låta snöret passera över det.
Frets
Banden var gjorda av litet trä på ca 11-12 stycken. Den kommer att sitta på greppbrädan och dess funktion är att göra ljudet lägre eller högre.
Nöt
Ett platt trä vid halsen på krachappi . Mutterns funktion är att förhindra att snöret fäster vid bandet.
Sträng
Nylonsnöret eller tråden
Plocka
Det finns två typer av val men båda användes för att spela krachappi . Först är ett tunt trä- eller djurben i bladform. Den andra är en kort och fet trä i pennform.
Stämning och teknik
Metod
Hållningen när du spelar krachappi är på huk eller korslagda ben och att placera krachappi i knät eftersom att placera spetsen av kroppen i knät gör det mer bekvämt att spela. Släpp sedan huvudet till vänster hand i en vinkel på 45 grader. Den högra handen håller ett val för att snärta fram och tillbaka för att skapa ett ljud genom att växla upp och ner enligt rytmen och melodin i sången. Metoden för att använda en sicksack stil är att placera en hacka mellan ditt pekfinger och långfinger och dra alla dina fingrar nedåt. Riktningen för ett val kommer att styras av tummen.
Det finns åtta kladdringsmetoder som är samma metod som cittran, enligt följande:
- Keep strum är en metod för att använda pick för att strumma ut och in enligt melodin i en låt.
- Gnidning är en stil att klumpa in-ut-in, omväxlande så ofta som möjligt, med den längsta längden på ljudet eller melodin kontinuerligt.
- Att snärta är att strumpa en rytm till, den normala strumpan, 2 rytmer, totalt 3 rytmer, med hjälp av strum in-out-in stilen, som kan delas in i 3 typer: flick upp, flick ner och flick.
- Instängdhet liknar att snärta, men början och slutljudet kommer att vara detsamma.
- Crushing är handlingen att lägga till en ton eller melodi till en normal keep-trummetod.
- Synkronisering är att trumpa båda linjerna samtidigt vilket resulterar i ett harmoniskt ljud.
- Slap är en typ av strum som producerar två toner genom att snärta med en blottad sträng eller genom att trycka fingret på strängen en gång och trycka fingret på strängen med ett högre ljud.
- Scattering är trumman av tre ljud i följd på ett sätt som liknar snyftandet av en refräng.
Rollen för en vänsterhand är att hålla krachappi- halsen och spela ackordet. Tekniken för att spela ackord är att använda vänster hand för att löst stödja spärrhakens båge för att tillåta gapet i fingerspåret mellan tummen och pekfingret. Användningen av krachappis finger beror på spelarens lätthet, med andra ord kan spelaren använda pekfingret, långfingret, ringfingret eller lillfingret för att trycka på strängen.
Inställning
Det finns inget specifikt mönster i ljudinställningen för krachappi . Vanligtvis beror det på spelaren att ha spelarens förmåga och preferenser. Det finns tre populära sätt att sätta tonen för krachappi , som är:
- Det inre paret sätter ljudet av Do, den yttre linjen parar ljudet av Sal.
- Det inre paret ställer in ljudet av Re, den yttre linjen parar ljudet av Sal.
- Det inre paret sätter ljudet av Sal, den yttre linjen parar ljudet av Do.
Mahori
Krachappi är ett musikinstrument som används för att spela i det antika Mahori . Denna typ av Mahori har ett mjukt, melodiöst ljud som de himmelska ljuden på grund av dess måttliga volym och låga accent. Den är lämplig att använda i olika kungliga ceremonier. Krachappi är tung och har ett lätt ljud ; därför kommer det att döljas av ljudet från andra instrument.
Nuförtiden ses knappt krachappi då det är väldigt svårt att hitta en person som spelar krachappi . Krachappi är ett av de viktiga thailändska musikinstrumenten som behöver bevaras och bör användas och utvecklas kontinuerligt så att det inte försvinner från det thailändska samhället . Därför finns det en chans att se en krachabpi leka med den antika Mahori vid speciella tillfällen. De band som kommer att få möjlighet att se Krachappi vara med i föreställningen är följande:
- Mahori-kvartetten inkluderade en sångare som också spelade Krap-puang, Saw-sam-sai , Krachappi och Thon.
- Mahori-sextetten bestod av sex artister inklusive; Saw-sam-sai, Krachappi, Thaband, krap-phuang, Khlui och Pi-chennai. Under den tidiga Ayutthaya-perioden dök denna ensemble först upp.
- Mahori-septetten lades till den befintliga ensemblen och består av Saw-sam-sai, Krachappi, Thon, Krab-phuang, Khlui, Ranat , Ranat kaeo och Ramana.
2000-talet
Krachappi började försvinna från det thailändska musiksällskapet efter Rattanakosins början . Nuförtiden kan du knappast hitta en krachappi- spelare och sändare för att klumpa. Även om krachappi inte är särskilt populärt, finns det fortfarande en grupp människor som är intresserade av att spela krachappi . Det finns vissa grupper av människor som vill bevara krachappi på Internet och det anses vara ett gott tecken på att krachappi inte helt har försvunnit från thailändarnas uppmärksamhet. Thailändska ungdomar och människor som älskar och är intresserade av krachappi och detaljer finns på www.pantown.com.
Thailändare borde samarbeta för att bevara Krachappi, det gamla thailändska instrumentet, och göra så mycket de kan för att behålla Krachappi i det thailändska samhället. Även om det inte är särskilt vanligt att spela Krachappi nuförtiden är det fortfarande ett viktigt instrument och en del av det thailändska musikarvet som måste upprätthållas. Krachappi får inte helt försvinna från det thailändska samhället och bör fortsätta att existera som en del av Thailands kulturhistoria.
Se även