Koranstudier
Koranstudier är den akademiska studien av Koranen , islams religiösa skrift .
Skolor
Behnam Sadeghi och Mohsen Goudarzi klassificerar forskare av koranstudier i fyra grupper: traditionalister, revisionister, skeptiker och neotraditionalister. De flesta förmoderna forskare tillhör den traditionalistiska gruppen. Enligt Sadeghi och Goudarzi, det traditionella kontot:
ansåg att profeten Muḥammad spred Koranen gradvis. Några av hans följeslagare sammanställde kopior av skriften. Dessa kodiker hade skillnader. Motiverad av skillnaderna och sökte enhetlighet bland muslimer, etablerade kalifen 'Uthmān, själv en följeslagare, en standardversion. Han – eller närmare bestämt en kommitté av följeslagare som utsetts av honom – gjorde det genom att skicka masterkopior av Koranen till olika städer – kodekser som själva skilde sig något på ett litet antal ställen – och folk i sin tur gjorde kopior av dem . Under efterföljande decennier och århundraden lästes denna standardtext olika av olika läsare.
— Behnam Sadeghi och Mohsen Goudarzi, Ṣan'ā' 1 and the Origins of the Qur'ān, 2012
Det traditionella kontot "fortsätter att vara ganska populärt bland specialisterna i den muslimska världen ". Europeiska och amerikanska forskare håller dock inte ofta med om denna redogörelse. Det beror på att det finns en "rådande misstro mot de litterära källor som den bygger på". Sadeghi och Goudarzi kategoriserar majoriteten av moderna euroamerikanska forskare i två huvudgrupper. Den revisionistiska gruppen avvisar den traditionella redogörelsen som felaktig. De ifrågasätter idén att Uthman försökte korrigera texten, eller så tror de att viktiga ändringar i standardtexten fortsatte efter Uthman, eller, i fallet med forskare som Wansbrough , tror de att det kanske är "anakronistiskt" att tala om Koranen under Uthmans tid, eftersom texten kom till långt senare. Bland de anmärkningsvärda revisionisterna finns John Wansbrough, Patricia Crone , Alfred-Louis de Prémare och David Powers. Skeptikerna, den större gruppen av de två, accepterar varken den traditionella redogörelsen eller de revisionistiska, eftersom de är "lika oövertygade av traditionella och revisionistiska berättelser". Sadeghi och Goudarzi kallar dem dock de facto revisionistiska på grund av deras "attityd till de litterära källorna".
Nytraditionalister utgör minoriteten bland forskare i den västerländska akademin. De håller med om viktiga delar av det traditionella kontot. Även om de inte accepterar varje rapport som förmedlas i de senare källorna, tror de att en kritisk och djupgående granskning av de litterära bevisen stöder den traditionella redogörelsen. Några välkända medlemmar av denna grupp inkluderar Michael Cook , Muḥammad Muḥaysin och Harald Motzki , där den första var en revisionistisk avhoppare. Neo-traditionalister "har sina motsvarigheter i den muslimska världen".
Tidskrifter
- Journal of Qur'anic Studies ( Edinburgh )
- QUARANICA – International Journal of Quranic Research
- JIQSA-Journal för International Qur'anic Studies Association
Stora böcker
- Brills Encyclopaedia of the Qurʾān
- Center for Islamic Science's Integrated Encyclopedia of the Qurʾān (IEQ)
- The Qur'anic Studies Series, publicerad av Oxford University Press
Se även
Källor
- Sadeghi, Behnam; Goudarzi, Mohsen (2012). "Ṣan'ā' 1 och Koranens ursprung". Der Islam . Walter de Gruyter GmbH. 87 (1–2): 1–129. doi : 10.1515/islam-2011-0025 . ISSN 1613-0928 .