Kaya Taran
| Kaya Taran | |
|---|---|
| Regisserad av | Sashi Kumar |
| Manus av | Sashi Kumar |
| Berättelse av | NS Madhavan |
| Producerad av | Sashi Kumar |
| Medverkande |
|
| Filmkonst | Ashwini Kaul |
| Redigerad av | A. Sreekar Prasad |
| Musik av | Isaac Thomas Kottukapally |
Utgivningsdatum |
|
Körtid |
107 minuter |
| Land | Indien |
| Språk | hindi |
Kaya Taran ( engelsk titel: Chrysalis ) är ett indiskt hindispråkigt från 2004 i regi av Sashi Kumar med Angad Bedi , Seema Biswas , Neelambari Bhattacharya och Neeta Mohindra i huvudrollerna.
Filmen, baserad på Malayalam -novellen When Big Tree Falls av NS Madhavan , utspelar sig mot bakgrund av 2002 Gujarat-upplopp mot muslimer och 1984 anti-sikh-upplopp .
Filmen vann Aravindan Puraskaram , som gavs till den bästa debutfilmskaparen, för 2004, för sin "flinka hantering av ett tema av samtida relevans genom känsliga bilder, noggrant orkestrerad ljuddesign och fint etsade karaktärer."
Två framstående journalister som bevakade 84-upploppen, Rahul Bedi och Joseph Maliakan, spelade sig själva i filmen. Den välkända dansaren och koreografen Chandralekha koreograferade en danssekvens i filmen framförd av bland annat den kända Bharatanatyam -dansaren Navtej Johar .
Komplott
Preet är en blyg ung journalist som besöker ett kloster för åldrade nunnor i Meerut för att göra en berättelse om omvändelser. Hans möte med syster Agatha, en malayaleesk nunna som leder klostret, återuppväcker minnena av en incident som ägde rum i klostret långt tillbaka i tiden 1984, med berättelsen i tillbakablicken. En ung sikhisk kvinna, Amarjeet Kaur, tillsammans med sin 8-årige son Jaggi, som flyr från plundrande upprorsmakare söker skydd i klostret. Nunnorna ger dem en plats att gömma sig och får mamman att bära nunnekläder och klippa pojkens långa hår för att dölja deras identiteter. Den unge pojken bosätter sig gradvis och blir en del av klosterlivet och ger nunnorna något att se fram emot i sin stilla vardag. Nunnorna vägrar att ge efter för ständiga hot från förföljarna som planerar Amarjeets och Jaggis flykt. Handlingen rör sig till och i tid för att avslöja hur Preet sluter fred med sitt oroliga förflutna samtidigt som han återtar den yttre symbolen för sin identitet. Filmen avslutar med att visa Preet bära en turban.
Kasta
- Seema Biswas som syster Agatha
- Angad Bedi som Preet
- Neelambari Bhattacharya som Jaggi
- Neeta Mohindra som Amarjeet, Jaggis mamma
- Soman Nambiar som Fader Thomas
- Bhanu Rao
- Vani Subbanna
- Poonam Vasudev
- Glädje Michael
- Lakshmi Fenn
- Rhava
- Stephanie Pollock
- Kalindhi Deshpande
- Kitty Menon
Reception
Soumya Menon berömde Sashi Kumars subtila hantering och skrev i India Times , "Istället för den höga klyftan mellan hindu och muslimer, bestämde han sig för att iscensätta omvändelsens dilemman på efterklangen som följde i kölvattnet av massakern på sikherna. Det gjorde inte heller. han drar nytta av upploppens eller Khalistan-rörelsens skräck och elände för att ge krydda. Sashi introspekterar istället in i kunskapsteoretiken för kommunala omvändelser och ifrågasätter relevansen av just den religiösa identitet som väcker sådan ilska och upprördhet."
Nirupama Dutt skrev i The Tribune kallade det "poetisk översättning på celluloid av NS Madhavans berättelse."
"Den teknomagiska potentialen hos biofilm får fullt utspel i Kaya Taran ", skrev Sadanand Menon när han recenserade filmen i The Hindu , samtidigt som han berömde den för att ha "en fin balans mellan hot och ömhet".
Amit Sengupta som skrev i Tehelka kallade det en "surrealistisk film" som hyllade "nyanserad prestation" av Seema Biswas, Angad Bedi, Neelambari Bhattacharya och kvinnorna i det gamla kvinnohemmet. "Även de som är mållösa, utmärker sig i sin tystnad", skrev han.