Kamala Ibrahim Ishaq

Kamala Ibrahim Ishaq
كمالا إبراهيم اسحق
Född 1939 (83–84 år)
Omdurman , Sudan
Utbildning College of Fine and Applied Art, Sudan University of Science and Technology ,
Alma mater Royal College of Art, London
Känd för Målare
Stil Samtida konst
Rörelse Afrikansk modernism, kristallistisk rörelse

Kamala Ibrahim Ishaq ( arabiska : كمالا إبراهيم اسحق , född 1939) är en sudanesisk målare och konstlärare, känd som en av grundarna av The Crystalist konceptuell konstgrupp i Khartoum . Denna grupp förkastade vanliga konventioner i sudanesisk modern måleri på 1960-talet och strävade efter att hitta "ett estetiskt och kritiskt språk som skulle betona begreppen njutning och kunskap för att permanent avskaffa skillnader och gränser". Baserat på sin konstnärliga karriär som sträcker sig över mer än femtio år har Ishaq kallats en av de viktigaste bildkonstnärerna i Afrika.

Biografi

Ishaq föddes i Omdurman och studerade från 1959 till 1963 vid College of Fine and Applied Art vid Khartoum Technical Institute som senare blev Sudan University of Science and Technology (SUST) i Khartoum . Utöver detta fortsatte hon sina forskarstudier i måleri, illustration och litografi vid Royal College of Art i London mellan 1964 och 1969. Efter vistelsen i London återvände hon för att undervisa vid sitt tidigare college och blev även dekan för denna konstskola .

Konstnärlig karriär

Influenser och bidrag

William Blakes verk och Zārs andliga ritualer för sudanesiska kvinnor. Dessa teman om existentialism och kvinnokultur fungerade som centrala teman i Ishaqs arbete på 1970- och 1980-talen. Dessa influenser skilde Ishaq från hennes landsmän, som till stor del inspirerades av föreställningar om Sudans postkoloniala självständighet och islamiska teman. Om Blake och Zar gav personlig inspiration var det som medlem av Khartoum School of painting där Ishaq började bli känd som konstnär. Målet för den rörelsen var en kombination av afrikanska och islamiska kulturtraditioner med modernism . Khartoumskolans transkulturella blandning presenterade en ny känsla av sudanesisk identitet, uttryckt i abstrakta former, jordnära färger och arabisk kalligrafi . Längs med Ibrahim El-Salahi anses Ishaq vara en av Afrikas mest framstående målare, och hennes fokus på kvinnors liv har kallats en utmaning för det traditionella manliga perspektivet i sudanesisk konst.

Kristalliströrelsen

1978 startade Ishaq och två av hennes elever, Muhammad Hamid Shaddad och Nayla El Tayib, den konceptuella konströrelsen kallad Crystalist Group som bröt sig loss från traditionella sedvänjor i den sudanesiska konstscenen. Deras avsikt var att särskilja sig från Khartoum School of painting och deras traditionella manscentrerade syn. Detta nya tillvägagångssätt inom sudanesisk måleri präglades av en offentlig deklaration i form av det så kallade Kristallistiska Manifestet. Först publicerad på arabiska som Al-Bayan al-Kristali presenterade dokumentet en konstnärlig vision som försökte arbeta bortom den sudanesisk-islamiska ramen för Khartoumskolan. Dessutom försökte Kristallisterna att internationalisera sin konst genom att omfamna ett existentialistiskt avantgarde, mer likt europeisk estetik.

Kosmos är ett projekt av en transparent kristall utan slöja och evigt djup. Sanningen är att Kristallisternas uppfattning av tid och rum skiljer sig från andras. Kristallernas mål är att återuppliva kristallens språk och förvandla språket till något mer transparent, där inget ord kan skyla ett annat – ingen selektivitet i språket. […] Vi lever ett nytt liv, och detta liv behöver ett nytt språk och ny poesi.

— The Crystalist Group, Khartoum, 1971

Rent estetiskt förstod det kristallistiska manifestet kosmos som ett "projekt av en genomskinlig kristall utan slöjor, utan ett evigt djup". Kristallistiska målningar innehåller ofta förvrängda mänskliga ansikten, fångade i klara kuber eller sfärer, och, som det står i deras manifest, "motsätter [d] trenden som kräver skicklighet och hantverk som ett mått på gott arbete." Inneboende i Kristallisternas föreställningar var den feministiska föreställningen om att avslöja – en betydande aspekt mitt i den ökande islamiseringen av det postkoloniala Sudan. Vidare avvisade de Hurufiya -rörelsen som använde arabisk kalligrafi i konstverk och menade att bokstäver inte leder till stora konstverk.

Samlingar

Hennes verk finns i privata och offentliga samlingar, såsom Sharjah Art Foundation och Barjeel Art Foundation i Sharjah , UAE.

Utställningar

Tillsammans med andra afrikanska konstnärer har Ishaqs målningar visats på Saatchi Gallery i London i utställningen Forests and Spirits: Figurative Art from the Khartoum School från september till november 2018, och ett av hennes verk från denna utställning såldes av auktionshuset Sotheby's i London 2020. I oktober 2022 öppnade Serpentine South Gallery i London en retrospektiv utställning som täcker verk från hennes tidiga år fram till idag.

Större utställningar inkluderar:

Se även

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kamala_Ibrahim_Ishaq&oldid=1130485688 "