John Bowker (teolog)

För basebollspelaren, se John Bowker (baseboll) .

John Westerdale Bowker (född 30 juli 1935) är en engelsk anglikansk präst och banbrytande forskare inom religionsvetenskap . En tidigare studierektor och dekanus för kapell vid Corpus Christi och Trinity College, Cambridge, är han krediterad för att ha introducerat religionsvetenskap som en disciplin vid Cambridge University . Han har varit professor i religionsvetenskap vid universiteten i Cambridge , Lancaster , Pennsylvania och North Carolina State University . Han är en hederskanon i Canterbury Cathedral , konsult för UNESCO , en BBC- sändare och författare och redaktör för många böcker.

Liv

Bowker utbildades vid St John's School, Leatherhead , Worcester College, Oxford och Ripon Hall, Oxford . Han åtog sig sin nationella tjänst hos RWAFF i norra Nigeria och blev sedan Henry Stevenson Fellow vid University of Sheffield 1961. Han flyttade sedan till University of Cambridge där han var dekanus för Chapel of Corpus Christi College, Cambridge (1962) och Biträdande lektor (1965) och lektor (1970). 1974 utnämndes han till professor i religionsvetenskap vid University of Lancaster , och 1984 flyttade han tillbaka till Cambridge som dekanus för Chapel of Trinity College, Cambridge (1984–91) och Fellow vid Trinity College, Cambridge (1984–93), även undervisning, handledning och forskning vid universitetet. Från 1992 till 1997 var han Gresham professor i Divinity vid Gresham College , London.

Han utsågs till adjungerad professor vid University of Pennsylvania och vid North Carolina State University 1986.

Han höll många inbjudna föreläsningar inklusive Wilde ( University of Oxford ), Riddell Newcastle University , Boutwood University of Cambridge , Scott Holland University of London , Bicentenary Georgetown University .

Han tjänstgjorde i olika kommissioner inklusive ärkebiskopskommissionen för doktrin (1977–86). Han utnämndes 1980 till vicepresident för Institutet för religion i en vetenskapsålder.

Akademiskt arbete

Bowker har skrivit och redigerat många böcker om världsreligioner. Han har också intresserat sig djupt för vetenskap och religion och i synnerhet förhållandet mellan biologi och psykologi till religion.

1983 redigerade han Violence and Aggression och 1987 skrev han Licensed Insanities: religions and belief in God in the contemporary world

1992 och 1993 höll han föreläsningar vid Gresham College och analyserade i detalj påståendet från Richard Dawkins att tron ​​på Gud var ett slags mentalt virus. I de vetenskapliga delarna samarbetade han med Quinton Deeley, hans student vars avhandling om biogenetisk strukturalism ledde till att han bestämde sig för att omskola sig till läkare och nu är en publicerad psykiater. Han föreslår att denna "redovisning av religiös motivation...är... långt borta från bevis och data." och att även om Gud-meme-metoden var giltig, "ger den inte upphov till en uppsättning konsekvenser... Av de många beteenden som den producerar, varför är vi skyldiga att isolera endast de som kan betraktas som sjuka? Och vem ... bestämmer, och på vilka grunder, vad som är sjuk? ... det finns inget här så objektivt som observationen av vattkoppor ... betraktaren ... är högst relativt".

I sin bok från 2005 The Sacred Neuron: The Extraordinary New Discoveries Linking Science and Religion antyder han att det är felaktigt att se tro och förnuft som motsatta funktioner. Han hävdar att de senaste upptäckterna inom neurovetenskapen avslöjar häpnadsväckande fakta om hur det mänskliga sinnet fungerar och hur vissa idéer bearbetas till övertygelser. Hans förläggare hävdar att "John Bowker visar att tro och övertygelse inte är separata eller skilda från förnuftet, utan är faktiskt rotade i det. Och vetenskap - särskilt neurofysiologi - är nyckeln till att låsa upp hur vi tänker om Gud, om förhållandet mellan olika kulturer och religioner, och om processerna i det mänskliga sinnet som påverkar vårt beteende. När rationalitet och tro ses som komplementära kan en ny förståelse av det mänskliga sinnet tjäna som en grund för att lösa konflikter mellan religioner och kulturer. Denna upptäckt har fantastiska konsekvenser för världen."

Bibliografi

•   Religion Hurts: Why Religions do Harm as well as Good (2018) Society for Promoting Christian Knowledge, ISBN 9780281076901

•     Why Religions Matter (2015) Cambridge University Press ISBN 978-1-107-44834-6 Pocketbok. ISBN 978-1-107-08511-4 Inbunden
•   God: A very Short Introduction (2014) Oxford University Press, ISBN 9780191019135
•   The Message and the Book (2011) Atlantic Books ISBN 978-1-848-87811-2 Inbunden
•   Beliefs That Changed the World (2007) ISBN 184724016X
•   World Religions (2006) Dorling Kindersley, ISBN 1-4053-1439-7
•   The Sacred Neuron: The Extraordinary New Discoveries Linking Science and Religion Palgrave macMillan (2005) ISBN 1-85043-481-6
•   God: A Brief History (2004) Dorling Kindersley, ISBN 1-4053-0490-1
• The Cambridge Illustrated History of Religion (2002—redaktör)
• The Complete Bible Handbook (1998) 2:a upplagan (2004)
•   The Oxford Dictionary of World Religions (1997), Oxford University Press, ISBN 0-19-213965-7
•   Licenserade galenskaper: religioner och tro på Gud i den samtida världen ( 1997) DLT ISBN 0-232-51725-8
•   The Sense of God Oneworld Publications (1995) ISBN 1-85168-093-4
• Vad muslimer tror (1995)
•   Är Gud ett virus?: Gener, Culture and Religion (1995) SPCK ISBN 0-281-04812-6
• The Meanings of Death (1991)
•   Worlds of Faith: Religiös tro och praktik i Storbritannien idag (1989) BBC ISBN 0-563-20197-5
• Jesus och fariséerna (1973)
• The Problems of Suffing in the Religions of the World (1970)
• Targums and Rabbinic Literature (1969)

Källor

• Vem är vem 2004
• Amazon.com
• Palgrave MacMillans webbplats
• Böcker citerade