Jesaja av Salona

Jesaja av Salona
Jesaja av Salona
Inhemskt namn	Ησαΐας Σαλώνων
Personliga detaljer
Född	1780; Desfina , Phocis , Osmanska riket (dagens Grekland )
dog	23 april 1821
Nationalitet	grekisk

Biskop Jesaja av Salona ( grekiska : Ησαΐας Σαλώνων ; 1780 - 23 april 1821) var en grekisk präst . Han var den första biskopen som dog stridande i den grekiska revolutionen 1821. ^{[ citat behövs ]}

Biografi

Han föddes i Desfina , Phocis , i ett hus nära kyrkan Agios Charalambos 1769 och döptes till Elias, det tredje barnet i familjen till prästen Papa-Stathis och Archontos. Hans bröder hette Giannis (som blev herde) och Theodosis, som blev munk i klostret Saint Luke . Vid 18 års ålder skickades han av sin far till Amfissa för att förbereda sig för ett religiöst liv, där han tjänade nära munken som hette Gerasimos Lytsikas. 1797 blev han munk i klostret för den heliga föregångaren i Desfina, tog namnet Jesaja och vigdes till diakon i klostret Sankt Lukas. Han studerade i Ioannina , nära Kosmas Balanos och Athanasios Psalidas . I Ioannina träffade han Ali-Pasha , som Jesajas far räddade, som hette Papa-Stathis runt mitten av 1700-talet, när han hittade honom halvdöd i en grotta och behandlade honom. Snabbt befordrad Abbot, på grund av sin unga ålder, väckte sitt intresse från patriark Cyril VI av Edirne där han bjöd in honom 1814 till Konstantinopel för träning. Där träffade han patriarken Gregory V , men initierades också i Friendly Society, 1818. Samma år vigdes han till biskop där han efter Joachims död tog över som biskop av Salona , efter övertalningar från lokala prelater och Alis egna . Två år senare blev han medlem i Friendly Society, utvecklade välgörenhetsverksamhet, samlade in pengar och vapen som han lagrade i Salona . ^{[ citat behövs ]}

I januari 1821 kallades han hastigt till Konstantinopel av patriark Gregory E. Av den befintliga korrespondensen mellan de två männen är det uppenbart att de båda arbetade från föregående år för att förbereda Rasen med hjälp av symboliska fraser. Under detta möte, efter att ha fått specifika instruktioner för Peloponnesos, åkte han dit i februari, där han träffade de tyska biskoparna av Gamla Patras, Gregorius av Nafplio och Daniel av Tripoli. Den 11 mars landade han i Antikyra , återvände till sitt stift och därifrån till Livadia där han träffade biskoparna Dionysios II av Aten och Neophytos Talantios. Därefter träffade han Athanasios Diakos , som vid den tiden hade den lokala ledaren Karas förtroende. Ismail-bey, medan han kom överens med eliten i området. ^{[ citat behövs ]}

Revolutionära aktiviteter

I februari 1821 befann sig Jesaja med sin bror och abboten av den helige Loukas Chatzis priory i Konstantinopel där han träffade patriarken. Den 11 mars återvänder han och landar i hemlighet i Antikyra . Han går till den helige Loukas Chatzis kloster, där Athanasios Diakos väntade på honom. I aftonbönen svär han till revolutionen Diakos askeri. Han åker sedan till Salona och gör överenskommelser med Panourgias . Vapen och ammunition kommer från Galaxidi och de har delats ut till de framståendes hem. Den 24 mars välsignar han åter ammunitionen från Panourgias män, i profeten Ilias kloster. Det finns också närvarande provosterna i Salonon Anagnostis Giaghtzis, Anagnostis Kehagias, Rigas Kontorigas. Den 25 mars erövrar Gkouras Galaxidi och den 28 mars erövrar Skaltsodimos Lidoriki . Den 26 mars anländer Jesaja igen till Heliga Loukas där Diakos är. En glorifiering äger rum och nästa dag lämnade de beväpnade männen för att slåss. Den 27 mars börjar belägringen mot slottet Salonon från revolutionärerna i Panourgias , medan en grekisk administration hålls i staden. En officiell början av revolutionen genomförs i staden från Isaiah Salonon som svurer revolutionärerna tillsammans med de två andra biskoparna i klostret Heliga Loukas, som hade blivit Agia Sophia av Roumeli. Medan klostren Prodromos och Saint Paraskevi välsignar deltagarnas vapen mot de osmanska turkiska kämparna, och i huvudsak utropar officiellt revolutionen i Boeotia. I första april erövras Livadia .

Livadias slotts fall den 1 april och Salonons slotts fall den 10 april (vid påsk) i händerna på grekerna skyndade Jesaja att träffa Diakos och Diovouniotis i Zitouni. Gå med i Alamana Jesajas kamp, hålla korset och leda de grekiska kämparna. Men i kollisionen med Omer Vrionis trupper skadas han dödligt samtidigt som hans bror också dödas, predikan känd som präst Ioannis. Osmanen halshögg Jesajas, hans bröders och andra grekiska krigares döda kropp och placerade dem mitt emot Diakos medan han brutalt avrättades med spetsfällning i Lamia. Efter hans död slängde han dem i en våg tillsammans med den avrättades kropp.

Arv

Isaiae staty i Amphissa

Museets byggnad till minne av Despotis Salonon Jesaja byggdes över landet som Jesajas hus låg i, i Desfina av Fokida . Det skapades av den tidigare kommunen Desfina (numera kommunal enhet i Desfina i Delfoi kommun) i samarbete med prefekturens självstyre i Fokida tillsammans med föreningen av samhället under skydd av den heliga metropolen Fokida. Museets öppnande var en söndag den 28 juli 2013, i närvaro av alla brottsbekämpande myndigheter. I museet ställs några personliga föremål av Jesaja ut som hans böjning, hans heliga evangelium etc., samtidigt som kopior av hans klädesplagg. Det finns också skrifter och målningar från den tiden och ett speciellt modifierat rum där en dokumentär om hans livshandlingar visas.

För att hedra Jesaja och hans bror byggdes ett marmorkors 1916, nära källan som kallas på motorvägen från Amfissa till Lamia Följande inskription står på minnesmärket:

ΤΟΙΣ ΕΚ ΔΕΣΦΙΝΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΝΑΣΣΙΔΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙΣ ΗΣΑΙΣΑΜ ΠΩ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΗ ΙΕΡΕΙ ΠΕΣΟΥΣΙΝ ΕΝ ΧΑΛΚΩΜΑΤΑ ΩΔΕ

23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1821

ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΕΙΣ ΜΑΧΗΝ ΑΛΑΜΑΝΑΣ

ΚΟΙΝΩ ΕΡΑΝΩ 1916.

Det finns också en byst av Jesajautgångar på utsidan av storstadstemplet Desfina och en staty av honom i Amfissa .

externa länkar

Bibliografi

Δρόσος Κραβαρτόγιαννος, "Ιστορία της πόλεως Αμφίσσης - Σϻματρώεεως "Σύλλογος απανταχού Αμφισσέων 'Τα Σάλωνα'", Άμφισσα, 1997), σελ. 62: "Ο ήρωας Δεσπότης των Σαλώνων Ησαΐας"
↑ Βαλαωρίτου: "Άπαντα" Τόμος Β, εκδ. Ελευθερουδάκης, Αθήνα, 1925
↑ Κρέμος, "Φωκικά", Τόμος Β΄
↑ Τάκης Λάππας, "Ρουμελιώτες στην Επανάσταση", Αθήνα, 1944
↑ Α. Γούδας, "Παράλληλοι Βίοι", Τόμος Η'
↑ Φιλήμων, "Δοκίμιον Ιστορικόν της Ελληνικής Επαναστάσεα, 19", 1 Τόμος Γ'
↑ Φουσέκης Νικόλας, Ο Δεσπότης Σαλώνων Ησαΐας και η 'φοροστ 2 . Στο "Η προσφορά του Ιερού Κλήρου και των Ιερών Μονών τηςίκοης Φοτο ς και την περιοχή της στην περίοδο της τουρκοκρατίας στηες στηετης 1821 και τη νεοελληνική περίοδο", συνέδριο 23-25 ΝοεμβρίουΆ΃φμμφμμφΆμυ 2007,. Πρακτικά, Άμφισσα 2010
↑ Γιασιράνη-Κυρίτση Βασιλεία, Τα νεοκλασσικά ηρώα τωμοκνώνοκν αχών της Φωκίδας. Στο "Η προσφορά του Ιερού Κλήρου και των Ιερών Μονών τηςίκοης Φοτο ς και την περιοχή της στην περίοδο της τουρκοκρατίας στηες στηετης 1821 και τη νεοελληνική περίοδο", συνέδριο 23-25 ΝοεμβρίουΆ΃φμμφμμφΆμυ 2007,. Πρακτικά, Άμφισσα 2010
↑ Μηνιαία εφημερίδα "Ο Αγών της Ιτέας", τεύχος 902, Πέμπτη 10ογτη 3

Vidare information

"Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια", τομ. ΙΒ΄, σελ.400. ^{[ behöver översättning ]}
Περιοδικό Ιστορικά (Ελευθεροτυπίας), "1821 Η Κήρυξη της ΕστατατΕσταταττυπίας". 229 (24 Μαρτίου 2004), σελ. 25. ^{[ behöver översättning ]}