James Frederick Sangala
|
James Frederick Sangala
James Frederick Sangala
| |
|---|---|
 James Frederick Sangala
| |
| President för Nyasaland African Congress | |
|
Tillträdde januari 1954 – januari 1957 |
|
| Föregås av | James Ralph Nthinda Chinyama |
| Efterträdde av | Thamar Dillon Thomas Banda |
| Personliga detaljer | |
| Född | c. 1900 |
| Nationalitet | malawiska |
James Frederick Sangala var en av grundarna av Nyasalands afrikanska kongress under perioden av brittiskt kolonialstyre . Sangala fick smeknamnet "Pyagusi", vilket betyder "en som håller ut".
Sangala föddes i en by i höglandet i vad som nu är södra Malawi , nära Domasi Presbyterian Mission, omkring 1900, några år efter att britterna hade etablerat det brittiska centralafrikanska protektoratet . Han avslutade Standard VI (amerikansk 8:e klass, ungefär) i skolan i Blantyre omkring 1921 och under åtminstone de följande fem åren undervisade han på Domasi. Därefter, fram till omkring 1930, tjänade han mellan 30/- (shillings) och 75/- i månaden och arbetade för en rad affärsmän som kontorist, bokhållare och capitao (förman). Från 1930 till omkring 1942 innehade han prästerliga befattningar som assisterande på varandra följande provins- och distriktskommissarie i den koloniala administrationen. 1942 blev han tolk vid Högsta domstolen. Han gick sedan i pension för att försörja sig med ett tegeltillverkningsföretag.
På 1930-talet blev Sangala ledare för Native Association-rörelsen i Nyasaland , vilket uppmuntrade bildandet av lokala representativa grupper. 1943 var han en grundare och tillförordnad sekreterare för Nyasaland African Congress (NAC), som försökte ge en enad röst till de lokala föreningarna och att trycka på för större rättigheter för afrikaner. Från 1954 till 1956 var han president för kongressen, men övertalades att avgå för att ge plats åt mer radikala medlemmar som strävade efter fullständig självständighet. Trots sitt moderata ställningstagande arresterades Sangala för sin verksamhet mer än en gång på 1950-talet. Omdöpt till Malawi Congress Party, NAC skulle vinna alla platser i valet i Nyasaland 1961 och leda landet till självstyre 1963 och fullständig självständighet som staten Malawi 1964.
Födelse och utbildning
James Frederick Sangala föddes omkring 1900 i Naisi , nära staden Zomba på höglandet i vad som nu är södra Malawi. Zomba var residenset för den koloniala guvernören och det administrativa centret för det brittiska centralafrikanska protektoratet, omdöpt till Nyasaland 1907. Sangala var en Mang'anja . Hans mor var en örtläkare som specialiserade sig på behandling av trichomonas . Sangala utbildades vid Zomba Mission grundskola och sedan vid Blantyre Mission transformatorstation i Domasi . Han utbildade sig till lärare 1923 och undervisade i grundskolan fram till 1927.
Arbetskarriär
På jakt efter högre löner fick Sangala arbete med Limbe Trading Company 1927, sedan som bomullsköpare hos British Cotton Growing Association (BGGA) och därefter som bokhållare för MG Dharap, en indisk affärsman i Limbe . I mars 1928 började han arbeta för African Lakes Corporation och i maj 1929 återvände han till BGGA som kontorschef.
Missnöjd med arbetsvillkoren för afrikaner i företag, gick Sangala med i den offentliga tjänsten i april 1930 som kontorist på provinskommissionärens kontor i Blantyre . Han arbetade sedan för Blantyre District Commissioner och Blantyre District Medical Office fram till juli 1942. Hans arbete innebar maskinskrivning och andra former av assistans till kommissarien. I juli 1942 övergick Sangala till civilförvaltningens rättsavdelning i Blantyre som tolk. Han flyttades till Dedza District Office 1944, enligt hans uppfattning på grund av hans politiska aktiviteter. 1947 återvände han till Blantyre District Office, men gick i pension i början av 1950-talet så att han kunde ägna mer tid åt politik, få en liten statlig pension och driva ett tegeltillverkningsföretag som sin huvudsakliga inkomstkälla.
Infödda föreningar
North Nyasa Native Association bildades 1912 och följdes av flera andra sådana föreningar i början av seklet, vanligtvis sammansatta av den utbildade eliten: lärare, kyrkoledare och tjänstemän. De infödda föreningarna försökte få en röst i administrativa, ekonomiska och andra frågor. De mötte visst motstånd från stamledare, men uppmuntrades på det hela taget av kolonialförvaltningarna. Deras tyngdpunkt var regional eller nationell snarare än stam. I möten deltog ofta representanter för andra föreningar, vilket hjälpte dem att utbyta åsikter om frågor och förhållningssätt. James Frederick Sangala i Blantyre och Levi Mumba i resten av landet blev ledare för Native Association-rörelsen i Nyasaland under 1930-talet. Sangala och Mumba trodde båda på vikten av Nyasas enhet och på det demokratiska civila samhällets dygder.
Under 1930-talet drev de vita kolonisterna i södra Rhodesia (nuvarande Zimbabwe ) och norra Rhodesia (nuvarande Zambia ) för enande och ville inkludera Nyasaland i unionen, och såg Nyasaland som en användbar källa till arbetskraft som annars skulle kunna dras till söder. Afrika. Nyasas motsatte sig detta drag eftersom de betraktade Rhodesias som "White Man"-territorium och föredrog förvaltarskapsarrangemanget i Nyasaland under vilket de hade större rättigheter. Redan 1935 kallade Blantyre Native Association under ledning av Sangala till ett möte med ledare i området där de var inbjudna att underteckna en petition som motsatte sig sammanslagning. När den koloniala administrationen bad hövdingarna om synpunkter på enande 1938, komponerades det formella svaret i själva verket av Mumba.
Nyasalands afrikanska kongress 1943 – 1953
Nyasaland Educated African Council uppstod 1943 från ledarna för de infödda föreningarna och krävde en snabb rörelse mot självstyre. Några månader senare döpte rådet om sig självt till Nyasaland African Congress (NAC) på uppmaning av Sangala, som ansåg att rörelsen inte borde begränsas till den utbildade eliten. Sangala var tillförordnad sekreterare vid mötet i maj 1944 då kongressen tillkännagavs. Han kunde inte närvara vid det formella kongressens kongressmöte i oktober 1944, då Levi Zililo Mumba valdes till generalpresident, eftersom han hade förflyttats till Dedza i Centralprovinsen, men han valdes in i centralkommittén. Sangala, Mumba och deras medarbetare hade en vision om att NAC skulle bli "afrikanernas språkrör", som samarbetar med regeringen och andra koloniala organ "i alla frågor som är nödvändiga för att påskynda framstegen i Nyasaland".
Sangala uppmuntrade kongressen att "kämpa för frihet", även om han var noga med att förklara för kolonialmakterna att han inte menade väpnad konflikt med den frasen. Sangala förklarade för distriktskommissarie Eric Barnes att han förespråkade fredliga protester mot metoder som utegångsförbud och lagar som behandlade afrikaner som en underordnad ras. Sangala var inte alltid konsekvent. 1949 accepterade han en position som medlem av protektoratets scoutråd. Även om den i teorin är öppen för alla raser, segregerade denna organisation i praktiken europeiska, indiska och afrikanska pojkar.
NAC var tänkt att vara en paraplyorganisation som skulle samordna de infödda föreningarna och andra lokala organisationer för ursprungsbefolkningen i Nyasalands protektorat. Sangala såg till att var och en av dessa grupper skulle ha en plats i NAC:s verkställande kommitté. Organisationen var dock svag. När en speciell kommitté inklusive Sangala rekommenderade acceptans av Dr Hastings Bandas förslag att NAC skulle ha en heltidsbetald sekreterare, avvisades förslaget överväldigande, kanske på grund av misstanke om Bandas motiv.
År 1950 hade NAC hamnat i oordning, vilket tvingade president Charles Matinga att avgå för att ha missbrukat kongressmedel. Sangala satsade på att återuppliva organisationen, vilket ledde till ett viktigt möte i augusti 1950 i Mzimba där James Chinyama valdes till president, med Sangalas vicepresident. Fram till början av 1950-talet antog Sangala och andra ledare som doktor Hastings Banda att Nyasaland skulle utvecklas mot självstyre samtidigt som de förblir under det brittiska kolonialkontorets auktoritet. Men 1953 grundade kolonialkontoret Federationen av Rhodesia och Nyasaland där européer skulle behålla en ledande position och överge de tidigare principerna om partnerskap mellan raserna. NAC-ledarna såg detta som ett svek. Okoordinerade protester följde, som kraftfullt undertrycktes, med en officiell dödssiffra på elva afrikaner. Sangala arresterades i september 1953, men släpptes nästa månad när domaren avfärdade anklagelserna.
Nyasalands afrikanska kongresspresident 1954 – 1956
I januari 1954 valdes Sangala till kongressens president. Även om han fortsatte att förespråka civil olydnad, accepterade han också beslutet från två NAC-medlemmar att kandidera till de två platser som reserverats för Nyasas i det federala parlamentet. Denna tvetydiga ståndpunkt avvisades av några medlemmar av partiet, som var emot varje deltagande i regeringen. Några sade upp sig eller blev avskedade. Andra som stannade kvar i partiet försökte göra en kupp mot slutet av 1955 och krävde att de två parlamentsledamöterna skulle avgå och att NAC skulle arbeta för omedelbar utbrytning från federationen och självstyre. Även om ledarna för ett kuppförsök tvingades avgå, förblev de politiskt inflytelserika.
Sangala var samvetsgrann när han deltog i kommittémöten, men handikappades av behovet att sköta sina egna affärsangelägenheter, ofta otillgänglig för att ge ledarskap eller råd. I mars 1956 meddelade Sangala att han av hälsoskäl inte skulle kandidera igen som kongresspresident. Sangala fortsatte att pressa London att acceptera principen om demokratiska val till det lagstiftande rådet, eller Legco. Sangala hävdade sin rätt till rörelsefrihet och arresterades. Han såg till att detta rapporterades i England. I maj 1956 stod Sangala inför rätta vid High Court för uppvigling. Han anklagades för att ha tipsat Thamar Dillon Thomas Banda , kongressens generalsekreterare, att överlämna en upprorisk publikation till redaktören för Nyasaland Times . Anklagelsen var föremål för en fråga i det brittiska underhuset .
I januari 1957 övertalades Sangala att avgå från sin position som Nyasalands afrikanska kongresspresident och ersattes av Thamar Dillon Thomas Banda. NAC förbjöds av de koloniala myndigheterna 1959 och efterträddes av Malawi Congress Party (MCP), ledd från fängelset av Dr. Hastings Banda . Britterna kom att acceptera att självständighet var oundviklig. Hastings Banda släpptes 1960 och fick återvända för att förbereda sig för val. Då hade Sangala och andra medlemmar av det gamla kongressgardet försvunnit i glömska och hördes sällan talas om igen. 1961 vann MCP överväldigande de första valen som hölls under allmän rösträtt, och 1963 fick landet självstyre följt av självständighet nästa år med det nya namnet Malawi.
Sangalas barnbarn, Aaron Sangala , utsågs till minister för inrikesfrågor och allmän säkerhet i Malawis kabinett i maj 2009.
Karaktär
Sangala beskrevs av WL Jennings, High Court Registrar i Blantyre, som en "märklig" men "charmig" man vars motto var "att kämpa för allas frihet och fred". Vissa kritiker sa att han var autokratisk, men andra tyckte att han var för mild. Han var inte intresserad av publicitet och undvek konflikter och föredrar att arbeta bakom kulisserna för att organisera festen. Men i en kris var han villig att stå fram. I en intervju i augusti 1961 sa han "Min första plikt var att göra sådana saker [som skulle] ... få människor att vara lyckliga. På grund av detta mål är jag inte rädd för att tala med någon person förutsatt att det är sanningen och detta behagar alltid inte mina vänner som föreslår att jag är en svår person”. Sangala trodde starkt på värdighetens dygder och vägrade acceptera gemensamma åsikter inom det koloniala samhället att de "infödda" på något sätt var underlägsna vita.
Källor
- Baker, Colin (2001). Ministrarnas revolt: Malawis regeringskris, 1964–1965 . IBTauris. ISBN 1-86064-642-5 .
- Baker, Colin (2006). Chipembere: de saknade åren . African Books Collective. ISBN 99908-76-33-9 .
- "Skåpsprofiler – juni 2010" . Det bästa av Malawi . Arkiverad från originalet den 15 november 2010 . Hämtad 5 mars 2011 .
- "Mr Banda och Mr. Sangala" . Riksdagsdebatter (Hansard) . Vol. 522. Storbritanniens parlament: Underhuset. 17 maj 1956. kol. 195W.
- Keppel-Jones, Arthur (1983). Rhodos och Rhodesia: den vita erövringen av Zimbabwe, 1884–1902 . McGill-Queen's Press – MQUP. ISBN 0-7735-0534-2 .
- McCracken, John (1998). "Demokrati och nationalism i historiskt perspektiv: fallet med Malawi". Afrikanska angelägenheter . 97 (387): 231–249. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a007927 .
- Morris, Brian (1996). Chewa medicinsk botanik: en studie av örtmedicin i södra Malawi . LIT Verlag Münster. ISBN 3-8258-2637-6 .
- Parsons, Timothy (2004). Ras, motstånd och scoutrörelsen i det brittiska koloniala Afrika . Ohio University Press. ISBN 0-8214-1596-4 .
- Power, Joey (2010). Politisk kultur och nationalism i Malawi: bygga Kwacha . University Rochester Press. ISBN 978-1-58046-310-2 .
- Ross, Andrew C. (2009). Kolonialism till kabinettskris: en politisk historia av Malawi . African Books Collective. ISBN 978-99908-87-75-4 .
- Rotberg, Robert I. (1965). Nationalismens uppkomst i Centralafrika: Malawi och Zambias tillblivelse, 1873–1964 . Harvard University Press. sid. 181 . ISBN 0-674-77191-5 .
- Stokes, Eric (1966). Det zambesiska förflutna: studier i centralafrikansk historia . Manchester UPP
- Williams, Gwyneth; Hackland, Brian (1988). "Föreningar (Malawi)" . Ordboken för samtida politik i södra Afrika . Taylor och Francis. ISBN 0-415-00245-1 .
Vidare läsning
- DD Phiri. (1974). James Frederick Sangala grundare av Nyasaland African Congress och bro mellan Patriot John Chilembwe och Ngwazi Dr. H. Kamuzu Banda . Longman (Malaŵi). ISBN 0-582-60305-6 .