Iwasa Sakutarō

Sakutarō Iwasa
Född	( 1879-09-25 ) 25 september 1879 Chiba prefektur , Japan
dog	13 februari 1967 (1967-02-13) (87 år gammal)

I detta japanska namn är efternamnet Iwasa .

Sakutarō Iwasa ( 岩佐 作太郎 , Iwasa Sakutarō , 1879–1967) var en japansk anarkist som var involverad i den japanska anarkistiska rörelsen under 1900-talet. Han levde fram till 87 års ålder och var betydelsefull för att påverka japanska anarkister till sin anarkokommunistiska variant av "rena" anarkism.

Det sades om honom efter hans död att "vägen som den åldrade Iwasa gick, som sträckte sig genom Meiji- , Taishō- och Shōwa -epoken före och efter kriget , var historien om den japanska anarkistiska rörelsen själv."

Tidigt liv

Sakutarō Iwasa föddes 1879 i en bondgård i Chiba Prefecture i Japan. Hans far var en förmögen jordägare och var chef för fem byar. Hans farfar hade också varit det och hade uppmuntrat gemensam produktion på de gårdar som han hade tillsyn över, vilket resulterade i en "halvkommunistisk by". Detta påverkade Iwasa att tro på möjligheten av anarkistiska organisationsformer från en ung ålder.

Han fick en traditionell grundutbildning, men hoppade av mellanstadiet på grund av tristess med studierna. Han gick vidare till Tokyo Law College och ville hoppa av ännu en gång, men hans mor uppmuntrade honom att fortsätta till examen 1898. Han exponerades för kristendomen , men blev inte själv kristen, med argumentet att "Jesus var en person. Buddha och Konfucius var personer. Och jag är också en person."

Iwasa hade goda förbindelser på grund av sin fars rikedom och position, och kunde bo i husen hos ett antal inflytelserika politiker. När han gjorde det, blev han emellertid desillusionerad av deras beteende och av konventionell politik helt och hållet.

Politisk karriär

Tid i USA

1901 flyttade han till USA , där han skulle stanna till 1914. Under denna period utvecklades hans ideologi till anarkokommunism, och han radikaliserades särskilt av det rysk-japanska kriget som många andra japanska anarkister som Kōtoku Shūsui var. Kōtoku besökte USA 1905–1906, där han grundade ett "socialrevolutionärt parti" (eller Shakai Kakumei Tō ) bland japanska invandrare i Kalifornien. Iwasa gick med i partiet, som var starkt inspirerat av terroristelement som de samtida socialrevolutionärerna i Ryssland.

Under sin tid i organisationen deltog han sannolikt i författandet av ett "öppet brev" riktat till kejsar Meiji som hotade hans mord 1907. Han förnekade inblandning i brevet, men han stödde senare öppet Kōtokus sak när han var inblandad i en konspiration för att mörda kejsaren 1910. Vid avrättningen av sin vän i efterdyningarna av rättegången var Iwasa enligt uppgift så chockad att han omedelbart blev impotent vid 31 års ålder.

Återvänd till Japan

Han återvände så småningom till Japan i juni 1914 när han fick veta att hans mamma var sjuk. Vid ankomsten till familjens hem sattes han i husarrest i fem år, med ständig polisövervakning. Detta var under fuyu jidai eller "vinterperioden" av anarkistisk politik i Japan, under vilken staten hårt slog ner anarkism och anarkistiska militanter.

1919 tog "vinterperioden" sitt slut och Iwasa kunde flytta till Tokyo. Där återvände han till anarkistisk agitation, deltog i möten, skrev och distribuerade tidskrifter och organiserade rörelsen. En av de första grupperna han engagerade sig i var "arbetarrörelsen" ( Rōdō Undō ), som involverade andra anmärkningsvärda individer som Ōsugi Sakae och Itō Noe . Han satt fängslad i sex månader på grund av sitt engagemang i en senare kortlivad socialistisk liga i början av 1920-talet.

Jämfört med de mer anarkosyndikalistiska åsikterna hos aktivister som Ōsugi, var Sakutarō Iwasa en förespråkare för anarkokommunism på grund av sin skepsis mot fackföreningar. Vid sidan av Hatta Shūzō var han en av de viktigaste förespråkarna för vad som kallades "ren anarkism", så kallad på grund av dess motstånd mot "kontamination" av marxistiska idéer.

Splittringar och undertryckande

bildades en federation av anarkistiska militanter kallad Kokuren och en federation av fackföreningar kallad Zenkoku Jiren bildades i maj 1926. I dessa organisationer utvecklades spänningen mellan anarkosyndikalister och rena anarkister till en bredare rivalitet. 1927 publicerade Iwasa sin bok med titeln Anarchists Answer Like This , som kritiserade idén om klasskamp och provocerade upp splittringen mellan dessa två fraktioner.

Splittringen bekräftades 1928 när, vid den andra konferensen av Zenkoku Jiren , anarkosyndikalister gick ut på grund av hån och det antagonistiska förhållandet mellan de två fraktionerna. Iwasa hade varit i Kina från 1927 till november 1929 och deltagit i anarkistiska kamper i det landet, såsom Labour University i Shanghai, och var därför inte direkt involverad i den uppdelningen (även om hans inflytande bidrog till det).

Efter invasionen av Manchuriet 1931 blev staten mer militaristisk och förtryckande, och anarkismen blev ett särskilt mål. Ett försök att fortsätta den anarkistiska rörelsen även mot regeringens förtryck resulterade i bildandet av 'Japans anarkistiska kommunistiska parti' 1934. Oavsett vilket förblev Iwasa bestämt motståndare till centraliserad partiorganisation, och han kritiserade partiet som "fullständigt skräp" och " inte anarkist, utan bolsjevik”.

1935 försökte han försörja sig genom att öppna ett kafé i Tokyo. När detta misslyckades, återvände han till sin hemby och odlade sin egen mat fram till slutet av andra världskriget.

Efter andra världskriget

Efter krigets slut var Sakutarō Iwasa bland dem som återvände till den anarkistiska rörelsen, och han blev återigen inflytelserik. Han valdes till ordförande för den japanska anarkistiska federationens nationella kommitté när den bildades i maj 1946, en till stor del organisatorisk roll. Trots denna maktposition avrådde han sig själv och andra från att "tänka på er själva som viktiga". Ett sätt på vilket han uppfyllde detta var genom att hänga plakat runt hans hals för att annonsera om anarkistiska tidskrifter på hans långa resor genom Japan för att hjälpa till att organisera federationen.

Federationen kämpade för att finna framgång i det politiska klimatet i efterkrigstidens Japan och splittrades i två fraktioner. Efterträdargruppen från den "rena anarkistiska" fraktionen var den japanska anarkistklubben, och var centrerad kring Iwasa och andra "rena" anarkister som hade överlevt kriget. Han förblev inflytelserik i gruppen fram till sin död, och den fortsatte att följa hans anarkokommunistiska ideologi.

Död och arv

Sakutarō Iwasa dog 1967, 87 år gammal. Han beskrevs av andra anarkister som att han hade "värderats lika högt som bergen och stjärnorna", och till och med hans politiska motståndare som Yamakawa Kikue noterade att han var en ' evig ungdom'. Han hade inspirerat respekt från sina kamrater från en ung ålder, och blev känd som 'Iwasa Rō ( 老 )', en term av respekt som bokstavligen översatts som 'den åldrade Iwasa', vid åldern 25–26.

Ideologi

Iwasa trodde starkt på anarkokommunism, influerad av tänkare som Peter Kropotkin . Som sådan stödde han mottot " Från var och en efter hans förmåga, till var och en enligt hans behov ", och trodde på antiauktoritärism . Han motsatte sig centraliserad auktoritet, vare sig det var i det anarkistiska kommunistpartiets försök eller genom syndikalistiska revolutionsmetoder, vilket resulterade i att han stämplades som en "ren anarkist".

En av hans kritik mot syndikalistiska organiseringsmetoder var hans "fackförenings bergbanditteori". I denna teori hävdade han att förhållandet mellan fackföreningar och deras kapitalistiska arbetsgivare i huvudsak liknade förhållandet mellan medlemmarna i ett banditergäng och dess ledare. Anarkister tror att kapitalism i huvudsak är exploaterande , precis som banditer utnyttjar sina offer. Iwasas analogi hävdade därför att, oavsett om medlemmarna i gänget hade ansvaret för dess verksamhet, så skulle gänget fortfarande plundra de runt omkring; och på ungefär samma sätt, även om fackföreningar tar kontrollen över ett företag, skulle kapitalismens natur förbli exploaterande. Denna hårda kritik av fackföreningar var betydelsefull för att påverka den japanska anarkistiska rörelsen bort från syndikalistiska metoder.

Arbetar

• Arbetare och massorna (1925)
• Anarkister svarar så här (1927)
• Random Thoughts on Revolution (1931)
• One Anarchist's Recollections (postum, 1983)

Anteckningar

•   Bowen Raddeker, Hélène (2009). "Anarkism, Japan". I Ness, I. (red.). The International Encyclopedia of Revolution and Protest . John Wiley & Sons, Ltd. s. 1–3. doi : 10.1002/9781405198073.wbierp0062 . ISBN 9781405198073 .
• Crump, John (1993). Hatta Shūzō och ren anarkism i mellankrigstidens Japan . New York: St. Martin's Press.
• Crump, John (1996), "Anarchist Communism and Leadership: the case of Iwasa Sakutarō", i Neary, Ian (red.), Leaders and Leadership in Japan , Japan Library, s. 155–174
•   Elison, George (1967). "Kōtoku Shusui: Förändringen i tanken". Monumenta Nipponica . 22 (3/4): 437–467. doi : 10.2307/2383076 . JSTOR 2383076 .