Isaac Mayer Dick
Isaac Mayer Dick (1807 – 24 januari 1893) var en rysk hebraist , jiddischist och romanförfattare.
Liv
Dick föddes i Vilnius . Hans far, som var en hazzan , gav honom en konventionell talmudisk utbildning, och Dick blev också instruerad i Bibeln och hebreiska. Han gifte sig medan han fortfarande var ung och medan han bodde hos sin frus föräldrar i Nesvizh , Minsk , blev han bekant med en katolsk präst som hemligt lärde honom det tyska språket. Dick skaffade sig också kunskaper i ryska och polska vid denna tidpunkt och vid sin återkomst till Vilnius agerade han som privatlärare i hebreiska och tyska, och hade för en av sina elever Mattityahu Strashun , som förblev hans livslånga vän. 1841 blev Dick lärare i hebreiska i den nygrundade statliga skolan för judiska pojkar i Vilnius.
Moses Montefiores besök i Vilnius 1846 var tillfället till ett stort utbrott av litterära produktioner till Montefiores ära. Dick beskrev besöket i Ha-Oreaḥ ( Gästen ), publicerad i Königsberg 1860. Dick var en av grundarna och under många år shamashen av synagogan Ṭohorat ha-Ḳodesh, modellerad efter Shoḥare ha-Ṭob i Berlin av Mendelssohn s tid och känd i Vilnius som "Berliner Schul" eftersom den vågade införa mindre reformer av tjänsten i enlighet med idéerna från Mendelssohns maskilim , som kallades "Berliner". Dick försökte utbilda och förbättra den socioekonomiska statusen för alla ryska judar och korresponderade i detta ämne med greve Uvarov , utbildningsminister under Nicholas I. Dick uttalade sig för att genomdriva förordningen som tvingar judarna i Litauen att klä sig på tyskt eller europeiskt sätt, även om han i sin egen klädsel och sitt uppförande förblev en gammal jude in i det sista och trodde att han därmed kunde göra mer nytta än om han han bröt med gamla föreningar och anslöt sig djärvt till den nya generationen.
Dick var en mycket trevlig samtalspartner, hans berömmelse som kvickhet spred sig långt utanför Vilnius, med otaliga humoristiska anekdoter som berättades i hans namn och om honom långt bortom hans livstid. På senare år anställdes han vid förlaget Romm till en liten veckolön för att skriva jiddischberättelser; och hans produktioner av den karaktären, av olika storlekar, sägs uppgå till nästan trehundra. I det kaotiska tillståndet för den jiddische förlagsbranschen i Ryssland, är till och med ett förhållningssätt till en bibliografi över verk av den karaktären en absolut omöjlighet. På sin ålderdom levde Dick bekvämt och var en av de mest respekterade och populära männen i samhället. Han fortsatte att bo i Vilnius och dog där 1893.
Utöver det som nämns ovan skrev Dick tre hebreiska verk: Maḥazeh Mul Maḥazeh , en purimberättelse (Warszawa, 1861); Siprono , en beskrivning av judiskt liv i små städer (Vilnius, 1868); och Masseket 'Aniyyut ( Tractate Poverty ), anses vara en av de bästa talmudiska parodierna som någonsin skrivits. Men hans berömmelse vilar på hans jiddischromaner, ett område där han var den första professionella och grundaren av en skola. Som han själv påstod många gånger, skrev han endast i syfte att sprida kunskap och moral bland sina läsare, och i många fall lät han detta syfte överskugga berättelsen. De flesta av de moderna kritikerna fördömer hans stil; hans ständiga användning av högtyska ord, förklarade, ofta felaktigt, inom parentes; hans citat från Talmud och Midrashim med sina egna kommentarer, som fördröjer flödet av berättelsen; och hans paus vid en dialog eller annan intressant punkt för att infoga en lång predikan om den moraliska läxa som kan dras från händelser som beskrivs i berättelsen. Men trots all mångfald och avvikelse var Dick en utmärkt berättare, med en beskrivningsförmåga, en insikt i mänsklig karaktär och en sympatisk humor som ges till få. Hans längre verk är främst översättningar och är de minst värda hans skrifter; men bland de kortare finns många ursprungliga berättelser, av vilka några, om de avyttrades från överflödig materia, mycket väl skulle kunna bära en engelsk översättning. Der Yiddischer Posliannik ( Den judiska ambassadören ), Vilnius, 1880; Notera Ganaf ( Life of Nathan the Thief ), Vilnius 1887; och Die Schöne Minka , Vilnius 1886, har betydande förtjänster; medan några av hans karaktärer, såsom "Shemaya Gut Yom-Ṭob Bitter" (semesterbesökaren), "Chaitzikel Allein" eller "Der Moiziter Bachur", rankas bland de bästa insatserna av de nuvarande jiddischförfattarna.
Jewish Encyclopedia bibliografi
- Dödsannonser i Ha-Asif och Aḥiasaf , Warszawa, 1894;
- Wiener, History of Yiddish Literature , s. 169–172, New York, 1899;
- Zolotkoff, i Stadt-Anzeiger , 15 oktober 1893;
- Ha-Shaḥar , v. 349 och följande;
- Hausfreund, 1894, vol. iii.;
- Winter och Wünsche, Die Jüdische Litteratur , s. 585–603.HRP Wi.
Källor
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herman Rosenthal och Peter Wiernik (1901–1906). "Dick, Isaac Mayer" . I Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.