Institutet för sociala rörelser, Pakistan
Institutet för sociala rörelser, Pakistan (ISM) (Sindhi: انسٽيٽيوٽ فار سوشل موومينٽس پاڪستان | Urdu: ﺍﻧﺴﭩﻓפֿﻮﺳ ﻮﺳ ﻮﺳ ﻮﺳ ﻮﺳ ﻣﻮﻭﻣﻴﻨﭧ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ | Hindi: सामाजिक आंदोलनों सलं थान ) var den första av sitt slag av institution i Sindh , Pakistan som klubbade tillsammans studier av sociala rörelser, aktivism och forskning . Etablerat av framstående aktivister, journalister, utvecklingsproffs och akademiker från hela Sindh, var ISM främst aktiv i nästan alla distrikt i Sindh och Sindh som gränsar till Balochistan . Institutet grundades i Hyderabad i mars 2010 efter flera överläggningar i Karachi , Hyderabad , Umerkot och Sukkur ; men på grund av sin viktiga roll för att stödja civila, politiska, minoriteter och markrättigheter i Sindh och Balochistan, stängdes ISM ofrivilligt ned på grund av trycket och hoten från den pakistanska arméns associerade underrättelsetjänster ISI och Military Intelligence den 29 maj 2012. De grundande direktörerna av ISM Zulfiqar Shah och hans fru Fatima Shah förföljdes, trakasserades och hotades till döds och ombads lämna Pakistan, som lämnade landet den 30 maj 2012 och sökte asyl hos UNHCR i Nepal, vilket beviljades dem.
ISM spelade en viktig roll tillsammans med andra civilsamhällesorganisationer i Indusflodens översvämningar i Sindh genom att stödja översvämningsoffer och internt fördrivna personer (IDP) och förespråka internflyktingars rättigheter i Sindh, men organisationen hade ett framträdande nyligen förflutet i de konkreta demokratiska initiativen och rättighetsaktivism kring politiska, minoriteters, bönders och kvinnors rättigheter i Sindh.
Organisationen leddes av dess grundande verkställande direktör Zulfiqar Shah .
.jpg)
Demokratiska rättigheter
ISM spelade en ledande roll i markrättsrörelsen i Sindh och Balochistan 2010-11; rörelse mot religiös extremism 2011 samt politiska och medborgerliga rättigheter i Sindh. Det var också det ledande forumet för rättigheterna för katastrofoffer i Sindh.
Förutom rättighetsaktivism samt mobilisering och rådgivande process över XVIII konstitutionell tillägg, är ISM en gemensam framställare av en konstitutionell framställning tillsammans med pro-demokratiska individer, civilsamhället och politiska ledare och civilsamhällesorganisationer på nationell nivå i Pakistans högsta domstol.
Roll i översvämningsberedskapen
ISM underlättade lättnad, särskilt medicinskt stöd i 12 översvämningsdrabbade distrikt i Sindh och vissa delar av Baluchistan. Den arbetade också med IDP-rättigheter, underlättade gemensamma forum för katastrofhantering och IDP- frågor i Sindh och frågor som rör utbildning och IDP:s utbildningsfrågor, med de organiserade rådgivande och koordinerande forumen över frågorna.
Indus översvämningsfond
HIMAL Southasian , en välrenommerad analytisk tidskrift och The South Asian Trust, Nepal etablerade Indus Flood Relief Fund för att stödja översvämningsoffren i Pakistan. Detta initiativ anslöt sig till South Asian Alliance for Poverty Eradication (SAAPE) och NGO Federation of Nepal . De medel som genererades från initiativen beslutades att administreras av The Institute for Social Movements, Pakistan.
Vision och filosofi
ISM:s vision är att skapa en gynnsam miljö för socioekonomiskt och kulturellt befriade och bemyndigade män, kvinnor, barn, ungdomar, religiösa och etniska minoriteter och utsatta klasser. ISM är den första typen av civilsamhällesorganisation i Pakistan som tydligt har identifierat filosofiska grunder, som är följande.
1. Inom ramen för landets socioekonomiska och politiska verklighet samt utvecklingsinitiativ från civilsamhällets organisationer i Pakistan, är vi av den åsikten att om inte rättighetsagenda leds av folkrörelser kring rättigheter och de frågor som bidrar till kollektivism och intresse för utvecklingsinitiativ baserade på grundläggande värderingar om individers och kollektivas friheter och befrielser i de sociala, ekonomiska och kulturella områdena görs inte till en kärnstrategi för utvecklingen i landet, det kommer att bli nästan omöjligt att uppnå ödet för de socialt, ekonomiska och kulturellt befriade och bemyndigade män, kvinnor, barn, ungdomar, religiösa och etniska minoriteter och utsatta klasser.
2. Den ekonomiska självförsörjningen och försörjningstryggheten i kombination med rättsbaserade initiativ är de väsentliga nivåerna i den utvecklingsutsikt som krävs av Sindh, Pakistan, Sydasien och resten av världen.
3. En demokrati där människor inte är tillräckligt upphöjda för att nå stadiet av "folkets styrning" anses aldrig vara en sann demokrati.
4. Rättvisa och fred är grundläggande värderingar för ett verkligt fritt mänskligt samhälle. Varje initiativ för utveckling och socioekonomisk upplyftning av folket gynnar eller främjar inte dessa värderingar kommer att visa sig vara retrogressiva i samband med social utveckling.
5. Mångfald i alla dess former är skönheten i den moderna sociala webben som uppstått genom modern mänsklig och industriell utveckling.
6. Mänskligheten och alla andra livsformer har lika rätt över vad som erbjuds av naturen på jordklotet. Eftersom människan är en högre form av medvetande, är människan mer ansvarig för jorden och alla former av liv över den.
7. Initiativ från statliga eller icke-statliga aktörer som motsäger eller saknar de grundläggande frihetsrättigheter som överenskommits under olika stadgar av Förenta Nationerna till olika klasser, nationer och etniciteter, kulturella grupper, religioner och sekter, minoriteter och kön anses vara emot kärnvärdena för en rättvis och sann anda av demokrati.
8. En sundare politisk diskurs och kultur är nödvändig för utveckling, demokrati och fred.
9. Andligt rika och upphöjda individer är grunden för ett socialt och kulturellt rikt mänskligt samhälle.
10. Icke-våld är kärnvärdet av åtgärder och initiativ för mänsklig utveckling.