Indira Kanwar
Indira Kanwar | |||||
---|---|---|---|---|---|
Maharajkumari från Marwar | |||||
Född |
c. 1696 Jodhpur , Indien |
||||
dog |
1763 (66–67 år) Jodhpur , Indien |
||||
Make | |||||
| |||||
Hus | Snarare | ||||
Far | Maharaja Ajit Singh | ||||
Mor | Udot Kanwarji | ||||
Religion | Hinduism och islam |
Indira Kanwar ( ca 1696 – 1763) var kejsar Farrukhsiyars andra fru . Indira Kanwars äktenskap med Farrukhsiyar gjorde honom till den siste Mughal-suveränen att gifta sig med en Rajput-prinsessa. Hon lämnade det kejserliga haremet efter makens död och återvände till sin fars hushåll. Hon konverterade tillbaka till hinduismen före sin död.
Hon föddes som Marwar Princess (Rajkumari), dotter till Ajit Singh och hans första fru Rani Udot Kanwarji, dotter till Maharaj Shri Gaj Singh Sahib. Hon var syster till Bakht Singh och Abhai Singh , de nästa härskarna i Jodhpur State .
Familj
Indira Kanwar föddes 1696 som Maharajkumari Shri Indira Kanwar Baiji Lall Sahiba , dotter till Ajit Singh, delstaten Maharaja av Marwar (senare Jodhpur ) i dagens Rajasthan . Hennes mor var Shri Rani Udot Kanwarji Maji Sahiba (Amolak de Ranawat), dotter till Maharaj Shri Gaj Singh Sahib, bror till Maharana Shri Jai Singh , Maharana av Mewar. Hon var barnbarn till Maharaja Jaswant Singh . Hon var också släkt med Taj Bibi Bilqis Makani , dotter till Raja Udai Singh, hustru till Mughal-kejsaren Jahangir och mor till nästa Mughal-kejsare Shah Jahan . Hon var syster till Bakht Singh och Abhai Singh , de nästa härskarna i Jodhpur State .
Äktenskap
När Ajit Singh hade fördrivit de kejserliga officerarna från sin stat under tronföljdskrigen och hade fångat Ajmer. Husain Ali Khan sändes mot honom, men kejsaren, på tillfälle av sina favoriter, som var fientliga mot Sayyiderna, uppmuntrade i hemlighet Ajit Singh att göra motstånd mot de kejserliga trupperna. Hans motstånd var dock till ingen nytta. Husain Ali övervann Jodhpur, och Ajit Singh var tvungen att underkasta sig, att skicka sin son Abhay Singh till domstol och erbjuda en dotter i äktenskap med Farrukhsiyar. På grund av sin oro för att genast återvända till domstolen hade Husain Ali Khan inte kunnat vänta i Rajputana, tills Rajah Ajit Singh hade avslutat de nödvändiga förberedelserna för att skicka sin dotter till Delhi. När tvisten med Sayyiderna hade lösts och Husain Ali Khan hade tagit sin avresa till Dakhin, sändes Shaista Khan, kejsarens morbror, den 15 maj 1715 för att hämta bruden från sitt hem i Jodhpur. Han anlände med henne till Delhi den 23 september 1715, och tält restes i palatset för hennes mottagning. Hon skickades sedan till Amir-ul-umaras herrgård, och förberedelserna för bröllopet gjordes över till Qutb-ul-mulk. Fyra dagar efteråt reparerade kejsaren till Amir-ul-umaras herrgård, och där efter upprepning av trosbekännelsen, släpptes damen in i den muhammedanska tron. Samma natt utfördes vigselriten av Shariyat Khan, chefen Qazi, en lakh guldmynt som skrevs in i handlingen som hennes hemgift. Adelsmännen framförde sina lyckönskningar, och Qazi fick en present på Rs. 2 000. [ citat behövs ]
Brudgummens gåvor till bruden tillhandahölls i kunglig skala av kejsarens mor, Sahiba-i-Niswan Begum, och skickades till brudens bostäder den 11 december 1715, åtföljda av många adelsmän, som underhölls av Qutb-ul-mulk. Den 16 genomfördes ceremonin att applicera henna på brudgummens händer och fötter, och de personer som förde den underhölls på vanligt sätt. Den 17 december 1715 var hela Diwan-i-am och gården, båda sidor om vägen inom palatset och slätten mot Jamuna upplysta av lampor placerade på bambuskärmar. På kvällen kom Farrukhsiyar ut vid palatsets Delhi-port, sittande på en rörlig tron och iklädd, enligt bruk, de kläder som skickats till honom av brudens far, som Khemsi Bhandari hade varit bärare av. Kejsaren föregicks av plattformar, på vilka kvinnor stod och sjöng och dansade medan de bars med. Fyrverkerier avfyrades. Kejsaren gick in i Amir-ul-umaras hus och fullbordade där de vanliga ceremonierna. De som observerades vid detta tillfälle var en blandning av muhammedansk och hinduisk bruk. En som väckte många anmärkningar var erbjudandet till gästen om en drink gjord av rosenvatten, socker och opium. Denna blandning pressades på dem av rajputsarna på grund av att det var seden i deras land. Många muhammedaner drack av det, men några motsatte sig. Det fanns en annan sak som aldrig tidigare setts i ett kejserligt bröllop. En guldplåt hade gjorts med fem avdelningar, och var och en av dessa avdelningar var fyllda med ädelstenar. I ett, diamanter; i en annan rubiner; i den tredje, smaragder i den fjärde, topaser; och i den femte, som var i centrum av dem alla, stora och värdefulla pärlor. Farrukhsiyar återvände sent på natten och tog med sig bruden till palatset, som han gick in genom Lahore-porten, eftersom det hade otur att gå och komma på samma väg. Festligheterna fortsatte till slutet av månaden. [ citat behövs ]
Restaurering
Vid tidpunkten för avresan från Delhi hade Ajit Singh utsetts till att befälhava avantgardet. Därefter började han komma med ursäkter på grund av att om han lämnade sin dotter, Indira Kunwar, bakom sig, skulle hon antingen förgifta sig själv eller så skulle hennes namn och berömmelse bli angripen. Abdullah Khan gav efter för dessa vädjanden och överlämnade damen till sin far. Hon utförde en reningsceremoni på hinduiskt vis och gav upp sin muhammedanska klädsel. Sedan, med all hennes egendom, som uppskattades överstiga 1 000 000 rupier (£1 000 000) i värde, skickades hon iväg till sitt hemland Jodhpur. Stor indignation kändes av muhammedanerna, särskilt av den mer trångsynta klassen av laglärda. Qazi utfärdade ett beslut att ge tillbaka av en konvertit var helt emot Muhammedes lag. Men trots detta motstånd insisterade Abdullah Khan på att försona Ajit Singh, även om en Rajput-prinsessa inte vid något tidigare tillfälle hade återställts till sitt eget folk efter att hon en gång gått in i det kejserliga haremet. [ citat behövs ]
Anor
Ancestors of Indira Kanwar | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|