Inés Joyes och Blake

Inés Joyes och Blake
Född	( 1731-12-27 ) 27 december 1731 Madrid , Spanien
dog	1808 (76–77 år) Vélez-Málaga , Spanien
Yrke(n)	Översättare, författare

Inés Joyes y Blake (27 december 1731 – 1808) var en spansk översättare och författare från upplysningstiden . Hon blev känd inom brevfältet med sin översättning av romanen The History of Rasselas, Prince of Abissinia av Samuel Johnson . Hennes utgåva av detta verk innehåller en egen text med titeln "Apología de las mujeres", som utgör en av de första feministiska essäerna i Spanien.

Biografi

Inés Joyes y Blake föddes i Madrid i en katolsk familj, med en fransk mamma och en irländsk far. Liksom många irländska familjer som bosatte sig i Spanien vid den tiden, tillhörde hennes värld av affärsbourgeoisin och tjänade sin förmögenhet runt stora städer och särskilt i huvudstaden. Det måste ha varit en familj med en viss kulturell nivå, och deras bekväma sociala ställning gav Ines tillgång till en djupare intellektuell utbildning än de flesta av hennes samtida. Hon talade flera språk, inklusive engelska, franska och spanska, och deltog i sammankomster och kulturmöten som organiserades av upplysningspersoner.

1752 gifte hon sig med köpmannen Agustín Blake, en släkting på sin mors sida, i vad som var ett arrangerat äktenskap, som tjänade social jämvikt och ekonomisk bekvämlighet. Paret fick nio barn – fem pojkar och fyra flickor – under tjugo år. De upprätthöll omfattande familjerelationer och med inflytelserika personer i det lokala samhället. Joyes är dock inte känd för offentlig verksamhet utöver hennes familjeansvar eller indirekt engagemang i företag. Först bosatte de sig i Málaga , och från 1767 till 1771 i Vélez-Málaga , där hennes man hade verksamhet, som hon senare skulle ta över efter hans död 1782. Inés skulle bo i Málaga till sin död 1808.

Inés Joyes förlorade inte sin koppling till den irländska kulturen och dess språk. Tack vare detta översatte hon 1798 den engelska filosofiska romanen The History of Rasselas, Prince of Abissinia av Samuel Johnson , vilket var dess första översättning till spanska. I den inkluderade Inés också en text i form av ett brev, "Apología de las mujeres" (Kvinnors ursäkt), som utgör hennes enda kvarvarande verk. Vid den tiden var hon 67 år gammal och representerade de mest avancerade idéerna om kvinnor under upplysningstiden, och utgjorde en del av den grupp kvinnor i Spanien och Europa som började slå igenom och uppenbara ojämlikheterna mellan kön som finns i det västerländska samhället .

Men Joyes liv var diskret, som det för så många kvinnor på hennes tid. Hennes översättning och arbete gick obemärkt förbi, och den senaste analysen av hennes text kastade ljus över den relevans hon kunde ha haft för sin tids feministiska tankegångar.

Arbete och tanke

Hennes översättning av romanen The History of Rasselas, Prince of Abissinia av Samuel Johnson (till vänster) inkluderar en av de första feministiska essäerna i Spanien (till höger)

"Apología de las mujeres" är en essä som Joyes tillägnade sina döttrar, och som hon skrev i epistolärt läge som en bilaga till sin översättning av Rasselas, Prince of Abissinia . Den behandlar kvinnors situation på sin tid och fördömer den dåliga utbildning de fick, den ojämlikhet och dubbelmoral som de iakttog i samhället.

Texten är skriven i första person, och detta faktum tjänar till att stödja hennes argument, eftersom det ger dem giltighet utifrån hennes egen erfarenhet. Den ger en bild av familjen långt ifrån idealiseringen av tidens litteratur. Hon delar att familjen är en social och utbildningsinstitution som är samhällets grund, men där kvinnor inte har höga förväntningar på utveckling och där deras identitet och sociala hänsyn är kopplade till äktenskapet.

I sitt feministiska bidrag genom denna essä visar Joyes på kvinnors förhållande till den offentliga sfären i 1700-talets Spanien. I sin tur försvarar hon kvinnors utövande av förnuft, i ett försök att göra dem medvetna om sin egen intellektuella kapacitet och sitt värde, och försöker behålla sitt förtroende inför den manliga opinionen. Hon fördömer bestämt sociala ojämlikheter och intressen som begränsade kvinnors förmåga, att begränsa dem till familjelivet, och visar särskilt intresse för utbildning av kvinnor och den roll de spelat i samhället.

När det gäller utbildning tar hon upp analysen som gjordes av markisen de Lambert , som bekräftade att att hålla kvinnor i okunnighet gömde ett tydligt syfte med mansherravälde, och förklarar att familj och äktenskap inte är de enda vägarna till kvinnors förverkligande. I den meningen uppmuntrar hon kvinnor att också finna känslomässig tillfredsställelse i aktiviteter som att läsa eller studera.

En kritik som sticker ut i Joyes arbete är den som rör den moraliska dubbelmoralen som föreslog mycket olika krav på män och kvinnor i familjefrågor, livsval etc. Detta skulle utgöra ett viktigt bidrag i ett ämne som andra intellektuella av tiden undersökte inte. Den avslöjade den diskrimineringssituation som de utsatts för, och förespråkade en förändring av sedvänjor och en jämlik bedömning av relationerna mellan könen. I denna text uppmanar Joyes kvinnor att anta en intellektuell, moralisk och sentimental autonomi för att etablera sin lycka, och detta avslöjar delar av hennes personlighet: klarsynt, riskabel, inte alls överensstämmande med de feminina modeller som påtvingats av upplyst rationalism och sentimental. filosofi: moderskapets förträfflighet och lyckan i det äktenskapliga och hemliga livet.

Apologia är en del av en lång tradition av debatt om kvinnor. År 1726 publicerade fader Feijóo Defensa de las mujeres , vilket framkallade en stor kontrovers och ledde till en lavin av texter om kvinnors natur, moral och utbildning. På 1790-talet radikaliserades den kritiska diskursen och kvinnors krav i hela Europa. Men liksom i andra skrifter som publicerades under dessa år som Josefa Amars El discurso sobre la educación física y moral de las mujeres , handlar Joyes bidrag främst om kvinnors ojämlikhet i den privata sfären och i sociala rum: familjen, utbildning, romantiska och sociala relationer, omdöme och skrivande. Eftersom hon är bekant med idéer från upplysningstiden är det möjligt att Inés Joyes läste sin samtida Mary Wollstonecrafts A Vindication of the Rights of Woman , och det är därför som vissa drag i hennes verk kan observeras i "Apología de las mujeres".

Inverkan som "Apología" hade på hennes samtida var minimal, åtminstone i tryck. Även om dess utseende förebådades med två tillkännagivanden i Gaceta och Diario de Madrid , gavs den inte ut igen förrän 2009. Faktum är att efterföljande översättare av Rasselas 1813, 1831 och 1860 nämnde det inte.

externa länkar

• Inés Joyes y Blakes översättning av The History of Rasselas, Prince of Abissinia , tillgänglig i allmän egendom på Biblioteca Nacional de España