Ibn Shahrashub

Zayn al-Dīn Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī ibn Shahrāshūb ibn Abī Naṣr ibn Abī al-Jaysh, mer allmänt känd som Ibn Shahrāshūb , död 1192, var en läskunnig shia -skrivare och kommentator . Han var en tidig framstående forskare bland shiasamfundet i undersökningen av hadith och även koranvetenskap.

Liv

Han föddes 1095. Hans fullständiga namn var Abu Jafar Muhammad Ibn Ali Ibn Shahr Ashub. Det verkar som att han ursprungligen var från Sari, Iran, staden Mazandaran -provinsen. På grund av bristen på framstående källor är hans födelseort fortfarande osäker. Det är väldokumenterat att han memorerade hela Koranen .

Vetenskaplig resa

Med tanke på att Ibn Shahr Ashoub var en traditionist, reste han till många städer och länder, lyssnade på och samlade på Hadith. Först reste han till Bagdad under Al-Muqtafi som det abbasidiska kalifatet , sedan till Mosul och sedan till Aleppo . Han reste också till Khorasan innan han åkte till Bagdad. Dessutom var han ett tag i Neishabour, sabzevar och kharazm. Det sägs också att han besökte några städer som Isfahan , Ray , Kashan och Hamadan . Tydligen när han var i Aleppo hade både Ibn Batriq och Ibn Idris lyssnat på honom. Ibn Shahr Asoub migrerade och dog även i Aleppo.

Lärare

Enligt pakatchi hade Ibn Shahr Asoub många populära mästare i hadith som följer:

  • Ahmad Ghazali
  • Ja Allah zamakhshari
  • Abu Ali Tabarsi
  • Abul Hasan Beihaqi farid Khorasan
  • Khatib-e- khawrazm
  • Qotb Addin Ravandi

Arbetar

Han lämnade många böcker men några av dem har publicerats. Han skrev Manaqib Of Ale Abi Talib för att prisa Imam Alis dygder . Någon predikan som också berättats av honom för första gången. De viktigaste böckerna av honom kan listas enligt nedan:

Teologiska övertygelser

Samtidigt tror en del andra forskare att Ibn Shahr Ashoub inte bara tror på Imams kunskap till Qhayb utan han hänvisar till det genom rapporter från Imam Ali inklusive att ha kunskap om Osedda och profetera framtida händelser såsom tider då olika människor dör. Å andra sidan tror vissa forskare att han trodde att både imamer och profeter inte kunde ha någon kunskap om Ghayb (frånvaro) och om det förflutna och framtiden. Ibn Shahr Asoub förnekade denna typ av kunskap för imamer och profeter. Han trodde att om denna tro skulle vara korrekt så tror vi på fester för Gud. Istället hade han trott att imamer och profeter bara har kunskap om religion och lag. han hänvisade också till den punkt som Fatima har tagit upp genom ett gudomligt budskap.

Död

Han dog 1192 när han hade bosättning i Aleppo . Han begravdes nära en plats vid namn Jabal Al Joshan känd som Mashahd al Hosein.

Se även

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ibn_Shahrashub&oldid=1108863690 "