Hyperetes

Hyperetes ( grekiska : ὑπηρέτης ; pl. hyperetai ) var en antik grekisk titel. Det härstammar från ἐρέσσω ( eresso ), och betyder därför ursprungligen en roddare, men på senare tid användes ordet, med undantag för soldaterna eller marinsoldaterna, på hela kroppen av personer som utförde någon tjänst i ett fartyg. I ännu vidare bemärkelse tillämpades det på varje person som fungerade som en annans assistent och utförde manuellt arbete för honom, vare sig det var i heliga eller profana ting, varav ordet ibland används som synonymt med slav. Därför gavs också namnet ibland till de män som hopliterna åtföljdes av när de intog fältet och som bar hopliternas bagage, proviant och sköld. Det vanligare namnet för denna hopliternas tjänare var skeuophoros .

I Aten verkar det ha tillämpats på en hel klass av officerare. Aristoteles ( Politik vi. 5) delar in alla offentliga ämbeten i tre klasser, arkai eller magistrater, epimeleiai eller administrationer och hyperesiai eller tjänster.

Städer och förvaltningar hade sina egna hyperetae i den hellenistiska världen. I judiska grekiska texter har termen hyperetes betydelsen av religiös tjänare ( diakon ). Evangelisten Lukas (Apostlagärningarna 13.5) beskrev Johannes Markus som en hyperet av Paulus och Barnabas i en synagoga, vilket kan vara likvärdigt med judisk hazzan . De som sammanställde och samlade Jesu ord kallas hyperetae tou logou i Lukas 1.2, " Logos tjänare ."