Holofrastisk obestämdhet

Holofrastisk obestämdhet , eller obestämd meningsöversättning , är en av två typer av obestämd översättning som förekommer i filosofen WVO Quines skrifter . Enligt Quine "finns det mer än en korrekt metod för att översätta meningar där de två översättningarna skiljer sig inte bara i de betydelser som tillskrivs de sub-sententiella delarna av talet utan också i nettoimporten av hela meningen". Det är holofrastisk obestämdhet som ligger till grund för Quines argument mot synonymi, grunden för hans invändningar mot Rudolf Carnaps analytiska /syntetiska distinktion . En annan typ av obestämdhet som introducerats av Quine är " referensets outgrundlighet ", som hänvisar till delar av en mening eller enskilda ord.

Obestämd översättning

Quines arbete om översättningens obestämbarhet, som härrör från de grundläggande formerna av obestämdhet, diskuteras flitigt i modern analytisk filosofi:

WVO Quines påstående att översättning är obestämd har varit bland de mest diskuterade och kontroversiella teserna inom modern analytisk filosofi. Den är en fanbärare för en av det sena nittonhundratalets mest karakteristiska filosofiska sysslor: skepsisen mot semantiska föreställningar som också utvecklas i Kripkes tolkning av Wittgenstein om regler... och som många har läst in i Putnams 'modellteoretiska' angrepp. om realism...[Korshänvisningar till kapitel 15 och 17 utelämnade]

Crispin Wright, Översättningens obestämdhet

Quines inställning till översättning, radikal översättning , tar perspektivet att försöka fastställa meningen med meningar på ett främmande språk genom att observera och ifrågasätta personer som talar det språket som modersmål. Det är en hypotetisk version av vad som skulle kunna vara en empirisk undersökning. Genom en fåtöljsanalys av ett sådant äventyr hävdar Quine att det är omöjligt att konstruera en unik översättning som kan försvaras som bättre än alla andra. Anledningen är baserad på en påstådd oundviklig introduktion av de två obestämdheterna ovan. Enligt Hilary Putnam är det "det som mycket väl kan vara det mest fascinerande och mest diskuterade filosofiska argumentet sedan Kants Transcendental Deduction of the Categories".

Naturaliserad epistemologi

Holofrastisk obestämdhet är viktig för förståelsen av Quines naturaliserade epistemologi. Som Quine säger sin avhandling:

"Om de engelska meningarna i en teori bara har sin betydelse tillsammans som en kropp, då kan vi motivera deras översättning till Arunta endast tillsammans som en kropp...Alla översättningar av de engelska meningarna till Arunta -satser kommer att vara lika korrekta som alla andra, så länge de empiriska nettoimplikationerna av teorin som helhet bevaras i översättningen, men det är att förvänta att många olika sätt att översätta de ingående meningarna, väsentligen olika individuellt, skulle ge samma empiriska implikationer för teorin som helhet ; avvikelser i översättningen av en delsats skulle kunna kompenseras vid översättningen av en annan delsats. Såtillvida finns det ingen anledning att säga vilken av två uppenbart olika översättningar av enskilda meningar som är rätt."

Willard VO Quine, Epistemology naturalized, sid. 80

Quines naturaliserade epistemologi är i korthet uppfattningen att istället för traditionella försök att koppla hur våra föreställningar förhåller sig till bevis, bör epistemologin fokusera på hur erfarenhet leder till föreställningar: orsakssambanden mellan våra sensoriska bevis och våra föreställningar om världen. .

Se även

Vidare läsning

externa länkar